سؤال

رقم مرجعي: 130981 | الزكاة والصدقات | 8 أغسطس، 2023

زكاة عروض التجارة لمحل يحقق خسارة

عندى محل ذهب ويوجد به عمال وايجارات ولكن لايجنى ربحا بل يحقق خسارة كبيرة بسبب تقلبات السعر هل تجب الزكاة على الذهب بالمحل

إجابة

نعم تجب زكاة عروض التجارة على قيمة البضاعة في المحل، وهي ما فيه من ذهب؛ لأن الزكاة مرتبطة بوجود المال الزكوي وبلوغه النصاب والحول، وليس بتحقيقه ربحًا أو خسارة.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

لدي سؤال بخصوص ذهب زوجتي حيث اني قمت ببيع ذهب زوجتي قبل 10 سنوات تقريبا بتوافق بيينا للمساهمة معي في شراء شقة للعيش فيها بدل الايجار وانا من غزة ومنذ سنتين نتعرض لحرب بلا هوادة و على اثرها فقدنا البيت و نتعرض لصعوبات مالية كبيرة وصعوبات في توفير الايجارات والمأكل والمشرب والاسعار عالية جدا وبالكاد نستطيع توفيرها سؤالي هو من المعروف الان الزيادة الغير طبيعية في سعر جرام الذهب وبسبب الظروف التي شرحتها فوق من المستحيل في وضعي الحالي ان اقوم بسداد الذهب على الاسعار العالية للذهب التي تتضعاف باستمرار بشكل كبير وغير طبيعي وللتوضيح قبل عشر سنوات كان سعر ال 110 غرام ذهب التي قمت ببيعها سعرها تقريبا 3,850 دينار اردني والان سعرها 9500 دينار اردني قمت بحسابها على حسب السعر المحلي لدنيا في غزة ماذا افعل لكي اقوم بالتحلل من هذا الدين مع التذكير انا من غزة ومعرض للموت باي لحظة وليس لدي اي مال او املاك اورثها ليتم السداد منها و حاليا نعيش في ظروف غير طبيعية وتدمير وتشرد وليس لنا مسكن و اغلب راتبي بالكاد يكفي للايجار المرتفع واسعار المواد الغذائية المرتفعة جدا بسبب الحصار علينا هل من الممكن لي ان اسد زوجتي الدين على سعر جرام الذهب عندما قمت ببيعها اما ماذا افعل افيدوني بارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت قد عملت مع احد الاشخاص وهو قريبي في شراكة منه راس المال وهو البضاعة ومني العمل والمجهود واتفقنا على ان الارباح مناصفة وبعد مدة اربع سنوات شائت الظروف ان اترك العمل بسبب امور خارجة عن ارادتي وعند ذلك لم يعطيني اي شيئ مقابل مجهودي وتعبي طوال هذه السنوات علما اننا اشتركنا في مبلغ دفع اجار المحل والكهرباء ولكن هناك اشياء مادية قد اشركني فيها مناصفة علما انه لم يقم بسؤالي بالموافقة او لا مثل مبالغ مالية كبيرة تتعلق بعمل مؤسسة وسجل تجاري ومحاسب شركة ومحامي بالاضافة الى مبالغ ايضا كبيرة في تصليحات بالمحل بما في ذلك تبديل انارة وتعديل في الديكور وامور كثيرة غيرها بالاضافة الى انه قد اغلق المحل فترة مايقارب ستة اشهر في سنة واحدة بسبب الترخيص وما الى ذلك وقد قام هو بدفع اجور العمال لمدة ستة اشهر منه ولم ياخذ رأيي وقام فيما بعد باحتسابها علي مناصفة ايضا وفي مدة اربع سنوات قمت بانجاح المشروع وكثرة زبائن المحل بمعنى اني نميت العمل وازدهر مع العلم اني عندما استلمت المحل كان يخسر وعلى وشك الاغلاق السؤال هو: هل يحق له ان يدفعني هذه المبالغ مناصفة ويكتفي بذلك ولم يعطني اي تعويض عن مجهودي وتعبي ولم يأخذ رأيي في المبالغ المالية التي قام بدفعها اتمنى الاجابة حسب الحكم الشرعي وشكرا
في حين كنت أبحث عن شقة للإيجار في بلدي (وأنا مغترب)، عرض عليّ صديقٌ لي شقة أحد أقربائه، وذهب أفراد من عائلتي لتفقد الشقة وإطلاعي على أمرها، وقامو بدفع قيمة إيجار الشهر كاملاً (مقدّماً)، من غير عقد أو اتفاق على شرط الفسخ، ولم يستلمو المفتاح نظراً لكون الشهر لم يكن قد بدأ بعد. حالت ظروف الحرب والمنطقة دون قدرتي على الذهاب لبلدي، والآن بعد مرور ثلث الشهر، حسمت أمري بعدم السفر على الأقل خلال هذا الشهر (نظراً للتأخيرات بسبب الحرب مما تبعها اضطراري لإلغاء رحلاتي وتكبدي خسارات مادية، ثم ارتفاع أسعار الرحلات البديلة بشكل كبير). الآن، صاحبة الشقة ترفض إعادة جزء من مبلغ الإيجار بحجة تضررها من رفض طلبات الاستئجار منذ الاتفاق (وكان ذلك قبل بداية الشهر ب٤-٥ أيام). وعرضَتْ علي تعويض "أخلاقي" (غير مُلزم شرعاً) بقيمة ما تبقى من الشهر ابتداءً من يوم بدء تأجير الشقة لمستأجر جديد. هل من حقي طلب التعويض؟ وهل من حقها الرفض؟ وجزاكم الله عنا خيراً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا رجل من سكان قطاع غزة متزوج وابلغ من العمر 34 عاما واريد فتوى بخصوص زكاة المال حيث انني امتلك جزء من المال وقد بلغ النصاب وهو مقسم لعدة أجزاء .. الجزء الاول مدخره في البنك لكن في الوقت الحالي لا أستطيع سحبه وذلك لان المعاملات البنكية متوقفة والجزء الثاني كنت قد استثمرته في شركة تجارية وقد وقعت اضرار بليغة في هذه الشركة بسبب الحرب وخسرت جزء من أموالي فيها ولا اعلم ماذا تبقى لي منها وما هو مقدار الخسارة باموالي وايضا لا استطيع سحبها من الشركة في الوقت الحالي بسبب توقف المعاملات بالبنوك .. اما الجزء الثالث من اموالي فهو موجود معي ومتوفر معي كسيولة نقدية واقوم بالانفاق منه على اهلي وعيالي حيث انه لا يوجد اي مال اخر او اي مصدر دخل اخر غيره للانفاق على اهلي منه . مع العلم انني فقدت عملي بسبب الحرب وحاليا لا يوجد اي مصدر دخل لي غير السيولة المتوفرة معي .. والجميع يعلم بالحرب على قطاع غزة وحجم الاضرار الكبير حيث ان منزلي تضرر من الحرب ولا استطيع اصلاحه وذلك لغلاء الاسعار وعد توفر المواد اصلا ولانني اريد ان احافظ على ماتبقى معي من سيولة للانفاق على عيالي .. مع العلم انني في السنوات السابقة كنت اخرج زكاة المال بشكل سنوي في شهر رمضان .. لكن الحال الان تغير والظروف تغيرت وفقدت عملي وتعرض منزلي للضرر وتعرضت للخسارة في الاستثمار بسبب الحرب ايضا هل يجب علي اخراج الزكاة هذه السنة وان كان واجبا علي اخراج الزكاة فعن ماذا اخرج زكاة مال بالضبط؟ أم هل تسقط زكاة المال هذه السنة ام تؤجل ؟ اريد فتوى بهذا الخصوص وبارك الله فيكم