حكم حقن الشفايف الصغيرة جدا بالفيلر

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأخ السائل الكريم:

 بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فالفيلر مادة تتكون من أحماض وكالسيوم، ويتم حقنها تحت الجلد. وتستخدم مادة الفيلر والبوتكس بشكل آمن وبعيداً عن الآثار الجانبية، ويهدف استعمالهما إلى إزالة التجاعيد في منطقة الوجه والرقبة وحول العينين وملء الفراغات والمناطق النحيفة في الجسم، أو صغيرة الحجم، من أجل تحسين المظهر والمنظر، أو تحسين البشرة، ومنحها رونقاً وجمالاً كجمال الشباب.

واستخدام هاتين المادتين إن كان للعلاج فهو جائز، وإن كان للتجميل فيجوز بضوابط، جاء في قرار مجلس الإفتاء الأعلى رقم 1/221 بتاريخ 21 أيلول 2021 ما يأتي: 

(( لا خلاف بين الفقهاء في جواز استعمال هاتين المادتين -البوتكس والفيلر-  في التداوي والعلاج، وذلك لحاجة إزالة العيوب، وتصحيح التشوهات الطارئة على الوجه والجسم، لما ورد عن أسامة بن شريك - رضي الله عنه - قال: " قَالَتِ الأَعْرَابُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا نَتَدَاوَى؟ قَالَ: " نَعَمْ، يَا عِبَادَ اللَّهِ تَدَاوَوْا، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ شِفَاءً، أَوْ قَالَ: دَوَاءً إِلَّا دَاءً وَاحِدًا " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هُوَ؟ قَالَ: الهَرَمُ " ] سنن الترمذي، أبواب الطب، باب ما جاء في الدواء والحث عليه، وصححه الألباني[.

وقد نص قرار مجمع الفقه الإسلامي رقم 173 ( 11/8 ) على جواز ذلك.

وأما استعمال هاتين المادتين في التجميل والتحسين؛ فمن العلماء من منعه؛ لما فيه من تغيير خلق الله، ومنهم من أباحه وشرعه، والصحيح استعمالهما مباح بشرط الالتزام بالضوابط الآتية:

1. أن لا يكون الهدف منه تغيير هيئة العضو السوية المعهودة أو وظيفته، لما فيه من تغيير خلق الله.

2. أن لا يكون الهدف منه الفرار من العدالة أو التدليس أو الغش، كما الشأن في حالة الإقدام على الزواج مثلاً.

3. أن يحقق مصلحة شرعية، وأن لا يترتب عليها ضرر.

ويرى مجلس الإفتاء أن الانتفاع بما سخر الله لنا في الكون في كافة نواحي الحياة أمر مشروع طالما لم يخالف شرعاً، أو يحدث ضررا، وأن الانتفاع بالبوتكس والفيلر في العلاج والتداوي مباح بشروطه، وفي التجميل والتحسين كذلك، ضمن الضوابط المذكورة سالفاً.)) وعليه فإن كانت هيئة تلك الشفايف حسب الخلقة المعهودة فلا يجوز حقنها، وإذا خرجت عن المألوف المعهود جاز حقنها بالضوابط المذكورة.

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل