سؤال

رقم مرجعي: 299561 | الطهارة | 22 مارس، 2023

حكم المذي وهو السائل الرقيق الشفاف.

اناباصلي ونزل مني شفاف هل يجب علي الاغتسال ام اصتبري فقط

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن المذي إذا نزل من المسلم المكلف رجلا كان أو امرأة و في أي وقت كان فهو سبب من أسباب نقض الوضوء، وهو نجس يجب غسل المكان الذي أصابه والثياب التي أصابها، ويشرع للمسلم غسل أعضائه التناسلية قبل الوضوء ثم يتوضأ للصلاة ولا تصح الصلاة من غير وضوء.

وقد سئل سماحة الشيخ محمد أحمد حسين حفظه الله المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية عن حكم حكم الخارج من السبيلين من الإفرازات؟ فأجاب:

((كل ما يخرج من السبيلين ( الدبر، والقبل) يعدّ نجساً، سواء أكان برازاً أم بولاً أم مذياً أم غير ذلك، إلا ما دل الدليل على طهارته. قال ابن قدامة رحمه الله تعالى: "وما خرج من الإنسان من بول أو غيره فهو نجس، يعني ما خرج من السبيلين، كالبول، والغائط، والمذي، والودي، والدم، وغيره، فهذا لا نعلم في نجاسته خلافاً إلا أشياء يسيرة" [ المغني: 1/767]، ويجب على المرء إذا أراد الصلاة غسل ما أصاب من الثوب والبدن، والوضوء من الحدث، والغسل فقط من المني، لأن الطهارة من الحدث، شرط من شروط صحة الصلاة، والله أعلم.))

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

ما حكم السائل الذي ينزل من الأعضاء التناسلية حين التفكير بالشهوة الجنسية؟ هل هو موجب للغسل؟ أو ناقض للوضوء؟

عند تكلم البنت مع شب في التلفون غير محلل لها ينزل على البنت سائل ابيض شفاف هل هذا السائل يبطل الصلاة والصوم ؟؟ و هل يجب الاغتسال و الاستحمام بعده ؟؟و قد ينزل على البنت عند التخيل ايضا بدون إجراء مكالمة بينهما أو قراءة اي شي ارجو الاجابة

من احتلم بالنوم وصحي ولم ينزل شي منه ثم نام بعدها وصحي ثم راح يتوضأ أثناء التبول خرج شي بسيط ماء لزج هل عليه الاغتسال.

هل اذا نزل المذي مني وانا جالسه على كرسي او فراش او على الارض ، يجب علي غسلهم بمعنى غسل المقعد الذي شكيت بنزول المذي فيه ؟ ارجو الاجابه سريعا لانني انا مصابه بالوسواس في امور المذي والمني.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سؤالي في الطهارة، داعبت زوجتي و شممت رائحة ظننتها رائحة مني، لكن عندما فتشت في ثيابي لم أجد سوا الماء الرقيق الذي يسمى المذي، ولم اثارا للمني الغليظ ولم يحدث ان شعرت بنزول شيئ دفقا وبعده فتور، لكن كنت قد قرات سابقا ان الرائحة دليل وجود مني، فاحترت هل تشبه علي الرائحة أم علي غسل مع العلم اني لم اجد سوا أثر المذي. بارك الله فيكم والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم ورحمه الله - بعد التحية أود أن أسأل عن حكم نزول المذي ( السائل الشفاف ) بعد الاغتسال والوضوء بفتره وجيزه هل يستوجب الوضوء مرة أخرى للصلاة وإزاله المذي

السلام عليكم عمري٢٠ .. أعاني من وسواس منذ ٤ سنين في الوضوء والصلاة والطهارة فكلما تغلبت على الوسواس ظهر وسواس جديد .. قرأت عن الفرق من المني والمذي ذلك لكثرة الإفرازات التي أعاني منها لكني لا افرق فمثلا عند الاستيقاظ اجد بلل مثل الماء ليس بمواصفات لا المذي ولا المني فصرت دائما اغتسل وهذا الأمر ارهقني .. علما بان افرازات بيضاء وشفافه تكون طوال اليوم بتفكير وبلا تفكير دائمة ولكن لو كان بتفكير لا يتعدى ثواني واستغفر .. الوسواس أفقدني لذة العبادة فما العمل .. هل اغتسل دائماً ام لا ..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته زوجي متزوج قبل ان يتزوج بي لكنه طلقها ثلاث مرات قبل ان التقيه ولم يتطلقو في القانون و حرمت عليه خرح من عندها ثم التقيته وتزوجني لديه ولدان مع زوجته وبنت معي و يعطي لزوجته واولاده مصروف رسمي كل شهر و كذلك ان ارادو اي شئ يعطيه لهم دون محاسبة وانا ان اردت شيىا انا وابنتي ضروري ان نتانقش في الامر عدة مرات وان اشترى لنا ف بارخص الاثمنة وانا لا اعارض المهم ان يشتري لنا لكن هذا مرة في شهر او شهرين او يمكن في مدة طويلة جدا اما هم ياخذون ما يريدون وعندما نتشاجر يحاسبني بكونه يدفع ثمن الكراء والاكل و التنظيف اذن انا يجب ان اكون راضية بما يحضره وان اكل واشرب ولا اطلب شيئ من فضلكم اريد استفسار في الدين والشرع و في القانون هل من حقي ان يكون لي مصروف خاص بي اشتري به ما اريد انا وابنتي ام ارضى بما يحضره لي وان اكل واسكن واشرب فقط واصمت شكرا لكم

السلام عليكم. . انا من الاشخاص الذين يشترون بضائع صينية من علي بابا ، ملابس واحذية - اكرمكم الله - وستائر وغير ذلك من المنتجات المباحة . . وعندما ادخل لشخص يعرض بضاعة واريد شرائها منه ، اراسله في الخاص ثم اقول له سأدفع لك الان فأدفع له عن طريق البطاقة وهو في الصين وانا لست في الصين . فعندما ادفع له من خلال البطاقة تصل اليه المعاملة فقط ، ومن بعدها البنك في بلدي يرسل النقود للصين. . والبنك عندنا يقطع مني مبلغ معيّن بعد ثلاث ايام ، وهو بسبب هذه الخدمة التي فعلها عندما اشتريت انا البضائع من الصين والبنك عندنا حول هذي النقود للصين ، فهي إذًا عمولة يجب ان ادفعها للبنك بسبب خدمته هذي . . سؤالي هو: 1- هل شرائي بالاعلى حلالاً؟ 2- هل قطع هذه العمولة تعتبر ربا؟ علماً انها عمولة بسبب تحويل البنك الفلوس للصين فهي على هذا خدمة يفعلها البنك ويطلب مبلغًا عليها ، وماذا عن شروط التقابض في الحوالة؟ وهل هذا الذي بالاعلى يشترط عليه شروط التقابض ام انها على ذمة البنك وليست على ذمتي وانما انا علي فقط ان اشتري والباقي على البنك على ذمته وشرائي بعد هذا الشيء حلالا ومالي حلالا؟ ارجوا منكم المساعدة فقد اختلطت علي الاوراق وانا اعاني من الوسوسة وهذا الامر اشغلني كثيرا . واسف على الازعاج

نزل به الروح الأمين