حكم دخول الحائض المسجد لحضور دروس العلم

إجابة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد أجاز أهل العلم مرور الحائض من المسجد لحاجة.

وثمة خلاف بينهم في مكوث الحائض في المسجد، فالجمهور على التحريم، ودليلهم في ذلك قول النبي عليه السلام: " إِنَّ الْمَسْجِدَ لَا يَحِلُّ لِجُنُبٍ، وَلَا لِحَائِضٍ"، وهذا الحديث أخرجه ابن ماجة، وأبو داود وغيرهما، وهو ضعيف ولو صح لقطع الأمر في المسألة.

واستدلوا أيضا بما في الصحيح من حديث أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: " أَمَرَنَا - تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ، الْعَوَاتِقَ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ". فقالوا مصلى العيد له حكم المسجد.

وفي رواية عند مسلم أن الحيض يحضرن صلاة العيد لسماع الخير، فعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى، الْعَوَاتِقَ، وَالْحُيَّضَ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ، وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ، وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِحْدَانَا لَا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ، قَالَ: لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا".

ويلاحظ في الحديث أهمية العلم والتعلم مع اجتناب الصلاة في حال الحيض.

وكذلك استدلوا بقوله تعالى {لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا} [النساء:43]، وفسروا أن المقصود بالصلاة: مواطن الصلاة، أي المسجد.

أما من حمل الصلاة على حقيقتها، فلا يستدل بالآية على منع الجنب من دخول المسجد، فعن عطاء بن يسار قال: "رأيت رجالاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلسون في المسجد وهم مجنبون، إذا توضؤوا ".

وكذلك أهل الصفة كانوا يبيتون في مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام،

ولا يؤمن أن يجنب أحدهم، فيبقى في المسجد حتى يفيق ويتطهر.

ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة عندما حاضت: " افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي"، ومما يفعله الحاج دخول البيت الحرام".

والأخذ بالقول الذي يجيز للحائض دخول المسجد للتعلم والتعليم رغم أنه يخالف قول الجمهور له وجه إذا دعت الحاجة والضرورة لذلك، ويفضل أن تتجنب أوقات إقامة الصلاة حتى لا تقطع صفوف المصليات، وذلك أن الحائض طاهرة في نفسها، ولقوله عليه السلام " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ "، ويجب عليها أن أخذ الحيطة لنظافة المسجد وطهارته.