سؤال

رقم مرجعي: 330782 | المعاملات المالية المعاصرة | 19 أكتوبر، 2021

توزيع المال على الورثة في حياة المورث

هل يجوز لمرأة مسنة أن تقسم أراضيها على أولادها (ذكورا و إناثا) بمساواة بينهم، علما أن هذه الأراضي هي بمثابة تركة في حالة موت الأم قبل تقسيمها؟ هي تقسيمها بشكل متساوي بين أولادها وهي حية صحيح شرعا، أم يجب عليها تقسيمها حسب طريقة تقسيم الميراث الشرعية "للذكر مثل حظ الأنثيين"؟

إجابة

إن كان التوزيع على أساس الهبة من المالك لأولاده حال الحياة، فيجوز بشروط:

1- أن يكون المالك في حال الصحة، ولم يدخل في مرحلة مرض الموت.

2- وأن يكون عاقلًا مدركًا لما يفعل.

3- وأن لا يكون محجورًا لسفهٍ أو نحوه.

4- وأن يكون هناك عدلٌ في التوزيع؛ لئلا يوغر صدور ورثته بعضهم على بعض، إلا لمسوغ معقول يقتضي خص بعضهم بزيادة.

ومن العدل في التوزيع أن يكون ذلك على أساس المساواة بين الذكور والإناث، لأنها هبة لا توزيع مواريث.

5- أن يتم القبض من كل منهم لم تم وهبه له، وفي العقار يتم القبض بأن يُسجّل لكل منهم ما تم وهبه له.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

نحن 6 اخوة و6 اخوات توفي والدنا وترك لنا ميراث معلوم ورثه والدنا عن ابيه وتم تقسيمه على اساس للذكر مثل حظ الانثيين، لكن هناك اموال وعقارات اخرى نتجت عن العمل المشترك للاولاد مع ابيهم من البدايه اي من قبل ان تشترى هذه العقارات ،حيث بدا العمل من نقطة الصفر ومن مبلغ بسيط جدا ونتيجة لتوفيق الله فقد نمت التجارة ونتج عنها شراء العقارات على فترات زمنيه متباعده. فقد افتونا بأن هذه العقارات توزع بعد ان يأخذ كل ذكر نصيبة على اساس انه شريك وله حصة في هذه الشركة وحصة الوالد من هذه الشركة هي ما يجب توزيعه على اساس للذكر مثل حظ الانثيين، ما رأي الشرع في هذة النقطة؟

هل يجوز ان يقوم الاب وفي حياته بتوزيع امواله على اولاده دون مساواة ، وذلك لاعتبارات خاصة به ؟؟ وما هو دور الابناء في حال حدوث ذلك

عمي اراد ان يقسم بعض املاكه لابناءه وبناته بان جعل منزله الخاص لبناته وجعل لكل واحد من الابناء قطعة ارض انشأ كل منهم عليها منزل خاص به فاراد ان يوثق لكل حقه بهذا الشكل في وثيقه يقول انهم جميعا متراضين ووقع هو عليها فقط . ماحكم الشهاده على هذه القسمه من الناحيه الشرعيه للشهود .

هل يعتبر تنازل الاخوات الإناث عن حقوق الميراث للإخوان الذكور حرمان من الميراث افيدوني جزاكم الله خير

نحن 6اولاد و3بنات وابي كان يشتري قطع اراضي ويذكر أسماء.بعض الاولاد .وعمرهم الايتجاوز 10 سنوات مثلا((اشتراء عصام حسين صالح الناشف له ولاولاده احمد وعبدالله.)) نرجو منكم افتائنا..كيف يتم تقسيم الاراضي التي ذكر ة أسماء إخوتي فيها .هل تقسم لذكر مثل حظ الانثيين او ..تقسم بين الاب واولاده المذكورين في البصائر..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذا ام توفت وتركت ورثة اراضي واموال الاموال تم تقسيمها بعد وفاتها حسب الشرع والبيت كانت قد كتبته بإسم ولديها الذكور وبقيت قططعتان من الارض كانت قد اوصت قبل موتها ان قطعة من الارض هي للولدين الذكوروالقطعة الثانية تقسم بين الابناء الاربعة بالتساوي حتى تكون حصة الاناث محصورةفي قطعة واحدة مع العلم انها لديها اربع اولاد اثنان من الذكور واثنان من الاناث والوصية كانت شفوية بحضور ثلاثة من ابنائها والابن الرابع كان صغير لكن لم يتم تسجيلها بإسم احد منهم حال حياتها هل اذا قسمت الارضين حسب الوصية هناك اثم على الموضي وعلى الورثة مع العلم ان الارض التي ستقسم على الابناء الاربعة اكبر من الارض الاخرى التي ستكون للولدين الذكور هل هناك اثم بهذا التقسيم كأن حال القسمة هي التقايض وكانت الارض مأجرة ويتم توزيع احرة الارض على الابناء الاربعة بالتساوي ما الحكم الشرعي مع العلم ان احدى البنات اعترضت على التقسيم وتريد حسب الشرع حتى لا تقع بالاثم والاخوة رفضوا يريدوا ان ينفذوا وصية الام بالاضافة ان اغسر ذلك يتطلب اعادة الحسابات من تاريخ الوفاة واعادة تقسيم كل شيء

السلام عليكم نحن 8 ذكور و 4 اناث،كبرنا مع والدينا رضي الله عنهما ،وتزوجنا ،والوالدين يملكون عدد من قطع الاراضي ،ومع ازدياد الحاجة الى الى السكن لتلبية احتياجات الابناء ،قام والدي باعطاء الذكور قطعة ارض تكفيهم لاقامة منازلهم عليها جميعا ،وقام بتوزيعها عليهم باجراء عملية القرعة بينهم ،وعرف كل واحد منهم مكان سكنه فيها ،واقام كل واحد منهم بيته على حصته في الارض حسب نفس القرعة ،وقامو ببناء الاسوار كعملية فرز لحصصهم وشق الطريق التي تخدم هذه المساكن بشكل جماعي وعلى نفقة الجميع.ويمضي الزمن حتى قبل 6 سنوات ،حيث قررالوالدان توزيع الاراضي على الذكور والاناث ،فكان ذلك برضى جميع الاطراف ذكورا واناثا ،وقاموا بعمل الوكالات العدلية اللازمة لذلك في المحكمة ذات الصلاحية وذلك بناءا على حجة بيع من الابوين لكل من الذكور والاناث ،واستلم الذكور وكالتهم في قطع الاراضي حصتهم ،وكذلك الاناث ،بقي الامر حتى قبل 3 سنوات ،حيث اصاب الام مرضا افقدها اهليتها العقلية والحركية ،فقرر الابناء تزويج والدهم لحاجته الى من يدبر امره في هذا السن المتقدمة ،فكان ذلك وتزوج بإمراة ارملة ومطلقة من زيجتين سابقتين ولا تنجب لامر اراده الله ،وتم اعلام زوجة الاب بان جميع الاملاك التي تخص الوالد والوالدة تم توزيعها قبل 3 سنوات ،فلم يكن لها اعتراض على ذلك ،بل قالت انها تعلم عن ان الملك تم توزيعه ولكن مع بقاء جزء منه حيث انها من نفس البلدة ،الا انها استكفت بدخل الوالد فهو متقاعد حكومي ،ودخله يكفي للانفاق عليه وعلى زوجتيه ،لا بل اصبحت تدخر جزءا من دخل الوالد لنفسها وتشتري به بعض المصاغ كنوع من تأمين للظروف. بعد زواج الوالد بسنة تقريبا ،قرر الابناء تسجيل قطع الاراضي في دائرة الطابو تسجيلا نهائيا ،ودفعت تكاليف التسجيل من الجميع ،ذكورا واناثا كل حسب حصته ،ولم يكن هناك اي اعتراض من احد.علما بان الذكور قد تعهدوا للاب بحفظ كرامة زوجة الاب حتى بعد وفاة الاب بتأمين المسكن والمعيشة لها على نفقتهم ،اذا رغبت في ان تعيش في رعايتهم في ذلك الوقت. اليوم 2 من الذكور يفتعلون بعض الازمات والمشاكل والاعتراض على اي تحديث للبناء او حفريات في القطعة التي نسكنها جميعا ،ويعللون ذلك بان ما تم غير شرعي ،وان لا قسمة الا بعد الموت ،وان القسمة يجب توزيعها حسب السعر لكل حصة وليس المساحة في ذلك الوقت. يرجى توضيح ما ذكر من وجهة نظرالشرع.

رجل بنى لابنه بيت ليتزوج فيه فهل بعد موت الاب يحق للبنات المطالبة بحقهن في هذا البيت مع العلم ان وضع الابن المادي صعب

السلام عليكم هذا السؤال يراودني التفكير فيه وأحتاج لإجابة شافية عليه... أنا مآمنة بالشرع إيمان كامل ومتأكدة إنه عادل لكن بعض مطبقينه غير عادلين... السؤال هو (هل الشرع مجرد قانون يتم تطبيقة بعيداً عن الظروف والمعطيات ؟) لانه رأيت بالفترة الأخيرة عدة مواقف خصوصاً في الميراث جعلتني افكر... هلأ بالميرات للذكر مثل حظ الأنثيين لأنه الذكر هو الي عادة بصرف على البيت، بس هاد مش دائماً فمثلاً لما بكون في تقسيم للميراث بين الأخ وأخته المفروض انه الأخ اله حصتين واخته الها حصة لكونه هو بصرف على البيت وهي لا... بس هلأ بحالة اخته كانت أرملة وهي الي بتصرف على بيتها وأولادها الأيتام وهو بعيل منزله مشاركة مع زوجته العاملة... برضو بكون للذكر مثل حظ الأنثيين دون إعتبار انه اخته هي المعيلة الوحيدة لبيتها ؟

حكم تقسيم الاب ارضيات لأبنائه وبناته وهو علي قيد الحياه ولم يقسم لزوجته اللي هي ام الاولاد والبنات