سؤال

رقم مرجعي: 455765 | مسائل متفرقة | 20 فبراير، 2024

حكم وضع صورة الوالد في الغرفة حبا واحتراما.

السلام عليكم و رحمة الله, انا اسمي يوسف طالب بجامعة النجاح, سؤالي هو: هل يجوز وضع صورة لابي المتوفي بالغرفة من باب الاحترام و الحب و لاستذكاره, مع العلم اني كنت متعلق بابي لدرجة كبيرة ؟ وشكرا

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فقد ذهب كثير من العلماء إلى إباحة التصوير الفوتوغرافي؛ كونه لا يلحق بالتصوير المحرم؛ لأن الصورة الفوتوغرافية هي حبس للظل أو انعكاس للحقيقة الموجودة، بخلاف الصورة التي يصنعها الإنسان سواء أكانت تمثالاً يصنعه النحاتون أو الفنانون، أم كانت رسماً باليد لخلقة بشرية كاملة تقبل الروح؛ واستدلوا بقول النبي، صلى الله عليه وسلم، «إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فيه الصورة... إلا رقماً في ثوب» [صحيح البخاري، كِتَاب اللِّبَاسِ، بَاب مَنْ كَرِهَ الْقُعُودَ عَلَى الصُّورَةِ]، قال في فتح الباري: "وقال ابن العربي: حاصل ما في اتخاذ الصور أنها إن كانت ذات أجسام حرم بالإجماع، وإن كانت رقماً فأربعة أقوال: الأول: يجوز مطلقاً على ظاهر قوله في حديث الباب إلا رقماً في ثوب" [فتح الباري: 17/66].
وبناء عليه، فإن التصوير الفوتوغرافي للوالد ضمن الضوابط الشرعية جائز، خصوصاً إذا تعلقت به مصلحة شرعية كاستخراج بطاقة رسمية، أو إظهار حق، وكتصوير مجالس العلم ونحو ذلك، أو صورة للوالد حبا واحتراما على أن لا تكون في قبلة المصلي وأن يكون حجمها صغيرا غير مبالغ فيه، والأفضل أن تكون محبة الوالد عبر الدعاء وبذل الخير له وجعل صوره في الألبوم، والله تعالى أعلم.

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أنا كنت أنشر في الماضي صور بنات عارضات أزياء ومشاهير و ماشابه ذالك في حسابي علي الإنستاغرام وحصلت مشكلة في الحساب ولم استطع الوصول إليه مرة أخري ماأقصده هو أنني لاأستطيع تسجيل الدخول وحذف تلك الصور التي تعتبر ذنوبًا جارية لكنني تبت الأن ولم أعد أنشر صور النساء، وسؤالي هو هل سيقبل الله توبتي? رغم أن الحساب لايزال موجودًا والصور لاتزال موجودة، هل سيغفر الله لي?

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شكرا لكم وبارك الله فيكم.أنا تعرفتُ المرأة هي ثيب ومن سنها ٣٦ أو ٣٧ ، وأنا لست صغيرا. هي تريد أن تتزوج بدون علم وليها وبدون علم أهلها، لأنها لا تريد أن تعلن زواجها لأحد، وتريد أن يبقى الزواج سرا. لأنها كانت متزوجة اثنتين، زوجها الأول مات وبعد ذلك تزوجت، والزوج الثاني كان فاسقا وحصل الطلاق بينهما. وهي الآن لا تريد إعلان الزواج لأحد لا لأبيها ولا لأحد لأنها تستحيي ولظروف كذلك. وأنا كذلك لا أريد إعلان الزواج… سؤالي ها هو: هل لنا من مخرج؟ وهل يجوز لنا أن نعتمد على مذهب أبي حنيفة رحمه الله تعالى؟ أو هل يجوز لنا أن نرتحل مرحلتين تقصر فيها الصلاة لعقد الزواج بدون وليها؟ أو هل يجوز لها أن توكّل أحدا ليزوجها لي؟ وفي كل مع باقي شروط النكاح من الشاهدين إلى آخ. نحن لا نريد أن نرتكب الفاحشة والعياذ بالله، أما نريد أن نتزوج من هذا الطريق. من فضلكم، بارك الله فيكم. أرجوكم التفاهم والمساعدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال عندما كان اخي يعمل عملية جراحية نذرت ان نجحت العملية سأفعل غداء في المنزل ونقرأ الفاتحة هل يجوز ان اكل من الغداء الذي نذرت ان اعمله وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال من زوجتي استفساري هو انه قامت اختي بالتسجيل للحج هذا العام والحمد لله نالت الموافقة، وقد سبق لها ان قامت باداء الفريضة لذلك عرضت علي ان اقوم انا باداء الفريضة هذا العام مستخدما اسمها هل يجوز ذلك مع العلم انه في البلد الذي اقيم فيه حاليا لا فرصة لدي لاداء الفريضة الا بهذه الطريقة او دفع مباغ مالي كبير جدا وهو يعتبر فوق طاقتي المادية

اعمل في مجال التطريز او الحياكة بالخيوط الملونة على القماش (لوحات او براويز تعلق و سلاسل و ميداليات و غيرها)، فما الحكم لو طلب مني تطريز صورة مرأة و زوجها او لو طلبت مني إمرأة ان اقوم بتطريز صورة زوجها لتقدمها له كهدية مثلًا؟ او طلب مني ان اطرز صورة فتاة و خطيبها؟ ما حكم تطريزهم بهيئتهم الحقيقية؟ و ما الحكم لو قمت بحياكة الثوب بالخيوط الملونة و تركت الوجه بدون خيوط (اي قمت بحياكة العينين و الفم و الانف فقط و تركت باقي ملامح الوجه بدون حياكه اي بلون القماشة البيضاء مثلًا فقط)؟ و ما الحكم لو قمت بتبديل العينين بقوسين او نصفي دائرتين مفتوحين من الأسفل و الفم نصف دائرة مفتوحة من الأعلى، يشبه الرمز "^_^" مثلًا (مع بقاء باقي هيئة الجسد او ثوب الزفاف كما هو)؟

السلام عليكم عندي سؤال فتح الفتاة كاميرا خلال المحاضرات و ظهور صورتها عند أكثر من شب و يكون الشب قادر على أخذ لقطة شاشة للصورة فاي لحظة و ظهور صور الطلاب في بيوتهم و ظهور خصوصيات بيتهم لباقي الطلاب هل هذا جائز بالشرع هل شرعنا يجبر الفتاه المحجبة التي لا تقوم بنشر صورها ابدا على اي موقع من مواقع التواصل على إظهار صورتها في المحاضرة هل هذا جائز ؟! ما وجهة نظر كلية الشريعة في جامعة النجاح بقوانين جامعة النجاح هل هي شرعية ؟! انا فتاه محجبة يجبرني دكتوري على فتح كاميرا و اظهار وجهي على جهاز أربعين طالب وطالبة لا اعرفهم ولا يقربون لي شيء وحتى الدكتور هو ليس من محارمي هل هذا جائز ؟! ارجو إجابة صادقة فنحن نطلب العلم من أجل الله فأنا لا يمكنني أن أعصي الله لكي اطلب العلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنهيت هذه السنة مرحلة التوجيهي (ولله الحمد)، وفي بداية السنة أحضرت المدرسة معلمة جديدة وكانت في بداية الفصل الأول تشرح جيدا ولكنها بعد فترة لم تعد تشرح كالسابق وبعض الطالبات لا يفهمن عليها ولكنني كنت افهم عليها وكانت عندما تنتهي من الوحدة تترك نهايتها حتى ترجع لها لاحقا ومع نهاية الفصل الاول لم تكن قد رجعت لهذه الصفحات واتى منها في الاختبار وكنت قد درستها ولكن الطالبات لم يفعلن وكنا قد سالنا بعضنا عن الصفحات (اللي مش داخلة لانها لم تشرحها) فالطالبات لم يدرسنها ولكنني فعلت من باب الحيطة فهل علي شئ في ذلك و كانت المعلمة (احضرت من الصفحات اللي ما شرحتهم فقرة و عليها علامات لا باس بها) فتحدثت بعض الطالبات بهذا الأمر وسمعته المديرة ثم استدعتني وقلت لها انه اتى بالاختبار والمعلمة لم تشرحه وانا قد درسته وكانت ايضا قد سالتني عن شرح واسلوب المعلمة فقلت لها انني اقهم وانها جيدة الخ ثم ذهبت و كان هنالك طالبات من اللواتي لا يفهمن على المعلمة ومن اللواتي معدلهن ليس بالجيد بشكل عام في الدراسة فقالت لي احداهن بعد ان استلمنا اختبارا لهذه المعلمة وقد وضعت لها المعلمة علامات البنت لا تستحقها(كانت تضع صح على الخطأ وفيما بعد قالت لنا أنها تريد ان ترفع معدلاتنا والبنات قلن لها انهن يردن ان يعرفن مستواهن الحقيقي) ثم رجعت للمديرة بعض قليل انا و أولئك الطالبات وقالت الطالبات للمديرة انها لا تشرح جيدا الخ ، وانا قلت انها لم تعد تشرح كالسابق و ربما انا افهم علبها ولكن هناك طالبات لا يفهمن(وشعرت بعد ذلك انني قلت عن شرح المعلمة وانا مع الطابات ما لم اقله وانا وحدي ولكنني لم اكذب) وقالت لنا المديرة اننا سنتحدث مع معلمة المادة لاحقا ولكن المعلمة في اليوم التالي علمت بالامر ولم يقل لها احد منا شئ فقد اخبرها شخص بما جرى وهو لم يكن معنا بنفس الغرفة فقالت لنا معلمة المادة انه كان يجب عليكن التوجه الي اولا(ولا اعلم لم لم نفعل ذلك) وزعلت منا ولم تسمع منا الامر وعندما اخبرناها بما حصل شعرت انها لم تقتنع( ومع نهاية الفصل الاول كانت قد اخبرت باقي طالبات الصف بما جرى من وجهة نظرها واصبحن لا يتكلمن معنا الا قليلا ) ففي بداية الفصل الاول اخبرتني فتاة ان نذهب للمسؤول الاكبر ونخبره ان المعلمة لا تشرح جيدا واننا نريد معلمة اخرى بما ان هذه اهم سنة في المدرسة وكانت مديرة المدرسة موافقة للامر و ارسلتنا و كان اهلنا قد ذهبوا ايضا للمدير و بالطبع علمت المعلمة بما حدث و غضبت و اصبحت في كل حصة تدخل علينا تلقي لنا كلاما اننا نحن ظالمين وان الله سيحكم بيننا وان حافظ القران ان كان ظالما لن يدخل الجنة وهلم جرا وفي الحقيقة كنت افكر في هذا الاكر كثييرا واشعر انني قد ظلمتها و حاولت ان اكون ممن يريد ان تخرج من المدرسة 0لتاتي معلمة افضل بما انني من الاوائل )فذهبت واعتذرت لها ولكنها لم تقبل اعتذاري فهل لهذه المعلمة حقا علي وانا ظلمتها ؟؟؟ وفي نفس الفترة كان هذا الذي حصل (اعتقد) سبب من الاسباب الذي ادى الى طرد مديرة المدرسة (التي اصبحت في بداية العام الدراسي مديرة بعد ان كانت معلمة لسنين طوال في هذه المدرسة ) وكانت مديرة المدرسة ومعلمة المادة لا تحب احداهما الاخرى فقد اتصلت المديرة بعد طردها بطالبة وقالت لها ان نرسل لها ما كنا قد كتبناه في حق هذه المعلمة (عندما طلبت المديرة ذلك قبل ان تطرد حتى ترسله للمدير الاكبر واننا نحن الطالبات من نريد ذلك وليس المديرة ) ولكننا لم نوافق على طلبها لاننا اردنا ان ننهي الموضوع ولا يفتح مجددا ولا يصبح اكبر فهل انا بذلك اكون ايضا قد ظلمت المديرة وكنت سببا في طردها وكان يجب علي ان ارسل لها ما كتبناه في حق المعلمة؟؟؟؟ اتمنى حقا ان تجيبوا علي ، وجزاكم الله خيرا

مرحبا أن نذرت أن اذبح في حال نجاحي بالجامعه والحمدلله تحقق ما كنت اصبو إليه سؤالي هل استطيع الذبح خارجي الضفه الغربيه وهل يجوز ذلك شرعا ولا لازم أن انذر واذبح داخل فلسطين وشكرا مع الاحترام والتقدير

[١٣/‏٤ ١٠:١٢ ص] Hamdi,Abdelhamid: أرجو منكم الافادة أنا إسمي عبد الحميد محمود حمدي. من الأردن...والأصل من فلسطين... قلنديا...قضاء القدس. سؤالي حول الأراضي الاميرية والميراث [١٣/‏٤ ١٠:١٦ ص] Hamdi,Abdelhamid: السؤال. أرض مسجلة بإسم ثلاثة اشخاص من ضمنهم جدي المتوفى. أرض جدي معروفة ومحددة. يحاول أحد الورثة بيع هذه الأرض ويقول بأنها اميرية وللانثى نصيب مثل نصيب الذكر. علما بأن هذه الأرض متروكة وجميع الورثة في الاردن. السؤال....هل لايزال هنالك قانون الاراضي الاميرية في فلسطين أرجو منكم الافادة مع العلم أنني سوف أتبع اجابتك شيخنا الفاضل. شكرا لكم

السلام عليكم انا طالب في الجامعة ونتيجة الظروف انا الان اتلقى تعليم الكتروني اذا كان هناك احد المحضارات تضيع لي وقت المغرب باكمله وما بقدر اني اترك المحاضرة فبتضيع علي صلاة المغرب كل مرة .. هل اقضيها او شو اعمل ... شكرا لكم