سؤال

رقم مرجعي: 481548 | مسائل متفرقة | 5 أغسطس، 2026

حكم الكذب في الدرجات الدراسية خوفًا من الحسد

هل يجوز الكذب في العلامات الدراسية خوفاً من الحسد؟ مثلاً أحصل على علامة ٩٧ لكن إذا سُئِلتُ عنها أقول ٩٠ مثلاً أو ٨٥ /// وهل يجوز أن أقول علاماتي قليلة في حين أنها عالية ؟

إجابة

الحمد لله رب العالمين، وبعد:

فإنه لا يجوز للطالب أن يكذب في درجاته الدراسية، كأن تكون درجته 97 ثم يخبر الناس أنها 90 أو 85، أو يدّعي أن علاماته منخفضة وهي مرتفعة؛ لأن ذلك من الكذب المحرم، ولا يباح لمجرد الخوف من الحسد.

ولا يلزم الطالب أن يُفصح عن درجاته لمن يسأله، بل له أن يكتمها أو يعتذر عن ذكرها، وأن يجيب بعبارة صادقة عامة، مثل: «الحمد لله، النتيجة طيبة» أو «لا أحب الحديث عن الدرجات». ويستحسن بالنسبة له أن يحفظ هذه النعمة بالشكر والأذكار والتوكل على الله تعالى.

والله أعلم

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم اذا كان المتوفي مشارك في جمعية ويتم دفع مبلغ اسبوعيا هل يجب دفع كافة المبلغ المتبقي ام يتم الدفع اسبوعيا كما كان المتوفي علما ان المبلغ المتبقي قليل وهل يبقى المتوفي مقيد بالدين الى حين انتهاء كافة المبلغ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، انا فى السادسة عشر ، وهناك لعبة تدعى ببجى ، يلعب فيها فتيات وفتيان ، فما حكم الدين فى ذلك ، سؤال اخر من فضلكم . عن طريق هذه اللعبة اتحدث مع شاب فى سن العشرين ، وقد عرض على ان نكون اصدقاء فى اللعبة فقط ، وقد قبلت بذلك ، ووجدت نفسى استمتع بالحديث معه ولكنى كنت اتحدث بأمور الدين وانا من بدأت الكلام معه حتى اعرف مع من اتعامل ، فوجدته شاب يعرف الله ويعرف دينه وهو شبه متدين ويصلى الصلاة فى اوقاتها ويذكر الله ... الخ ، واحيانا كنا نتحدث عن امور الحياة العادية مثل العمل ، الدراسة ، ولكنى شعرت بالذنب وخفت ان اكون اغضب الله ، فتحدثت معه فى ذلك ، قال لى : وما العيب فى حديثنا اننا نتحدث فى امور دينة ، فقال لى استخارى ، فاستخرت ووجدت انى مقبله مع الحديث معه ، فاعتقدت ان لايوجد ذنب على ، وتحدثت معه فى مشكله ستجعلنى لن استطيع ان افتح هذه اللعبة الا بالصدفة ، فاحسست فى كلامه انه حزن وغضب وقد تعلق بى ، وهذا بالظبط ما كنت اخشاة ، فادعيت الله له ولى ، وان الله يرسل الى علامه ان اتوقف بالحديث معه ، فما حكم الدين فى ذلك ، وهل يجوز ان اقول الله ان نتحدث فى امور الدين والامور العادية و نلعب سويا ، وان مع مرور الوقت سينذاح تعلقة بى ، ام هذا سوف يزيد تعلقة بى اكثر ، وانا لا اريد ان اغضب الله منى ، وفى نفس الوقت اريد ان اتحدث مع كما قلت لكم فى امور الدين والامور العادية ، وان لا يجوز حديثى معه ، هل يجوز ان العب معه فقط ، وهل يجوز ان اتكلم معه ان الله ارسل الى علامه بان لا نتحدث حتى يفهم لما قطعت الحديث معه ، اجيبونى جزاكم الله خيرا

هل يجوز للحائض قراءة القران في رمضان عن الجوال؟ وهل يجوز قراءة القران في الايام العادية دون وضوء مثلا ان كان الشخص خارج المنزل واراد ان يقرا القران ف هذا جائز؟

السلام عليكم, انا طالبة جامعية على وشك انهاء السنة الاولى, أصبت بأعراض استمرت لبضع شهور صعبت علي الدراسة و جعلتها أمرا شبه مستحيل و اخذ الوضع يزداد سوء مؤخرا, وبعد رفع قيود الحجر المنزلي ذهبت لأحضر الدواء, وبسبب هذا لم استطع الدراسة للامتحانات, لذلك هل يجوز لي ان انقل اجابات الاسئلة في الامتحان ان لم اتمكن من معرفتها؟ علما انني لم اغش من قبل و اكره ذلك جدا لكنني متفوقة في الدراسة ولا اريد ان احصل على علامة سيئة لأن ذلك سيؤثر في قبولي للوظيفة مستقبلا (بكل تأكيد سوف ادرس هذه المادة فور ما اشعر بتحسن),اعلم ان مدرس المادة على علم بأن 90% من الطلاب يساعدون بعضهم على الغش في الامتحانات و لكنه لم ينهى احدا عن ذلك و لم يتطرق للموضوع اصلا, فما حكم ان انقل الإجابات في الامتحان؟ علما ان المادة الأخرى التي لم اتمكن من دراستها ايضا غير مهمة ولا مفيدة و تسمى ب"اجاري جامعة" هل يجوز نقل الاجابات لهذه المادة ايضا؟ انا حقا لا أرغب بفعل ذلك لكن ليس لدي خيار آخر, اخبرت المدرس عن المرض لكنه قال انه ليس هناك فرصة لإعادة الامتحان للاسف. ماذا علي ان افعل؟ و جزاكم الله خيراز

السلام عليكم حضرتكم أنا قدمت في منحه تخص وزارة التربية والتعليم بالتعاون مع البنك المركزي المصري للذين يأخذون مرتب تكافل وكرامه وأنا والدتي بتحصل علي مرتب من تكافل وكرامه وهذه المنحه للتقديم في الكليات الاهليه التي بمصروفات عاليه فأقدمت فيها ولكن عند تقديمي كتبت مرتب ابويي ليس صحيحا بالتعمد مني عشان ازود فرص قبولي فيها وكمان كانوا طالبين مننا نكتب اسم مبادره عملناها وأنا لم أقم بعمل أي مبادره في حياتي ولكن كتبت اني قمت بعمل مبادره كذا وكذا أنا وزملائي فالسؤال هل كل الفلوس التي احصل عليها من تلك المنحه بما في ذلك الفلوس اللي هم هيدفعوها لمصاريف الجامعه والفلوس اللي هيبعتوهالي كل شهر هل كل الفلوس دي حرام قطعا لأنني كذبت في التقديم والا هحمل ذنب الكذب فقط ولكن كل الفلوس التي احصل عليها حلال لا فيها حرمه ارجو التوضيح في الاجابه

هل يجوز دفع جزء من زكاة مالي لطالبة مسيحية طلبت المساعدة من اجل الدراسة؟

هل حرام الاحتفاظ بصورة سخص احبه على هاتفي؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعيش أنا وأمي وأختاي في منزل لقريب لأمي اشتراه من الدولة بعقد ايجار منتهي بالتمليك وأنا أعرف أن هذا العقد محرم ، لكن المشكلة أن في هذا العقد يوجد شرط ربوي وهو الزيادة عند التأخير وقريب أمي يتأخر عن السداد بحجة أنه لا يملك المال ، هو يخاف الحرام لكن لا يؤخد هذا الشرط على محمل الجد ، المشكلة أن ماما مطلقة ونعيش على النفقة فقط وهي قليلة والمشكلة الثانية أن هذا المنزل هو حاليا ملك للدولة ولا تسمح لقريب أمي بالانتفاع به من غيره ، قريب أمي يعيش في بيت فيه جزء صغير من ورثة أمي ونحن نعيش في بيته ، لا يمكننا القول له دعنا نتبادل المساكن ، حتى لو أردت ذلك أمي لن ترضى سؤالي هو لو أقمنا مشروع حلال كالخياطة في بيت قريب أمي هل سيكون العائد حرام ؟ وهل وجب علينا بمجرد جمع مال الإيجار أن نخرج منه حسنا لو لم ترضى أمي هل علي إثم أو يغير في حل أموالي لأنه حاليا لا حول لي ولا قوة ؟ وهل يجوز مثلا أن نقول نبقى فيه حتى نجمع مال ونشتري بيت لأنه ممكن نخرج من البيت ويتوقف مشروعنا ونعود لنقطة الصفر دون مأوى مع العلم ليس لدينا أي مأوى والسؤال الآخر قرأت فتوى أنه من كان يعمل عمل مثلا تقني بالحاسب وكأن مال الحاسوب حرام فإنه ماله حلال لانفكاك الجهتين كيف انفكاك الجهتين وهو بدون كمبيوتر لم يكن ليعمل وكيف نغرق بينه وبين من قام بمشروع بمال حرام ، وقد سألت أحد الفقهاء وقالي لي أن عملي ليس حرام لكن فيه شبهة ، مالعمل أنا لا أملك منزل أذهب إليه ولو خرجت منه بقيت في الشارع ، أين أقيم المشروع إذا لا حل لي

السلام عليكم ورحمة الله انا امرأة متزوجة انجبت من ٨ اشهر وركبت اللولب من ٤ اشهر في السابق كانت دورتي ٦-٧ ايّام لا تزيد عن ذلك بعد اللولب اضطربت دورتي وصرت ارى الدم لمدة ٥ ايّام وبعد ذلك تستمر الكدرة حتى اليوم العاشر او الحادي عشر وارى الجفاف فترة قصيرة ثم تستمر الكدرة اغلب ايّام الشهر لا اكاد ارى الجفاف الا ايّام قليلة فأصبحت اعتبر ان ما بعد الجفاف طهر واتوضا لكل صلاة واغسل المحل حتى ارى الدم الصريح من الشهر القادم فهل ما افعله صواب ام أخذ بعادته القديمة والتي كانت لاتزيد عن ٧ ايّام بالمدرسة والصفرة وهل من مشكلة اذا أخذت بالقول ان الكدرة ليست بشيء مطلقا اما هذا الشهر فقد استمرت الكدرة لفترة اطول ولم يأتي الدم السائل الغزير دم الحيض المعروف مع ان وقت الدورة كان من ثمانية ايّام رأيت دم يسير غير متدفق لا يظهر الا اذا مسحت المحل واستمرت كدرة غزيرة جدا اقرب للدم المتجمد لمدة ثمانية ايّام الى الان لا يتخللها الا بعض الدم اليسير الغير متتدفق كل يومين فهل اصلي ؟ ولا اشعر بألم الحيض المعتاد فما العمل انا تركت الصلاة منذ ٨ ايّام بعد ما رأيت اليسير من الدم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بالنسبة للتسويق بالعمولة هل يجوز في مجال الخدمات مثلا دورة تدريبية عبر الانترنت وأنت تسوق لها كوسيط، ولا يمكن معرفة محتواها إلا من خلال آراء من حضرها و السمعة الجيدة لصاحبها . او مثلا التسويق لكتاب لم تقرأه ولكن يمكن البحث عن شرح مختصر له عبر الإنترنت من اكثر من واحد قرأه هل يمكن الاعتماد على تلك المعلومات للتسويق بالعمولة وجزاكم الله خيرا