سؤال

رقم مرجعي: 753911 | مسائل متفرقة | 3 يناير، 2024

العمل في شركة غربية لها فرع في كيان الاحتلال

السّلام عليكم انا فلسطينّة أعمل لدى شركة أمريكيّة تقنيّة، لديها فرع في الدّاخل المحتل(عند الصهاينة) وفرع داخل الضّفة الغربيّة، وبما أن العمل حاسوبي فيوجد تواصل مع فرع الدّاخل بطبيعة الحال، في أوقات الحرب تسمح الشّركة لبعض المهندسين اليهود بأن يذهبوا كجنود احتياط إذا تم استدعاءهم، هل عملي بهذه الشّركة حرام؟

إجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:

بداية شكر الله لك حرصك على حلّ عملك وجزاك خيرا، أما بالنسبة للعمل في هذه الشركة ومثيلاتها فجوابه كما يأتي:
كون أنّ هذه الشركة تعمل في أمريكا ولها فروع مختلفة في بلاد العالم بما فيها الكيان الصهيوني، فهذا ليس حراما بالنسبة لك، شريطة ألا تكون هذه الشركة داعمة للاحتلال بشكل مباشر ومساندة له، ومجرد بقائك في عملك وممارسته كالمعتاد، لا حرج فيه إن شاء الله تعالى.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم انا اعمل في شركة المانية مستثمرة في اسرائيل في مجال الكسرات والمحاجر وانا اعمل سائق شاحنة في الشركة اريد ان اعرف هل عملي حرام عند اليهود مع العلم هم يعطوني كامل حقوقي

السلام عليكم انا من فلسطين لكن مقيم في بلد آخر، انا اعمل حاليا مدقق داخلي وحسابات في شركة عقارات. أمامي فرصة عمل جيدة في فندق خمس نجوم (عالمي) ويوجد في الفندق مجموعة من المطاعم وبعضها يقدم الخمور للزبائن. طبيعية عملي هي في الإدارة العليا ومراجعة السياسات والاجراءات والايرادات والمصروفات .. الخ ومن ضمنها قسم المطاعم وما تقدمه من ماكولات ومشروبات. هل يجوز القبول بهذه الفرصة للعمل؟ وشكرا

السلام عليكم انا اعمل بمصنع جلد وهذه الجلود تذهب إلى كتابة التوراه عليها هل هذا العمل حرام ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا من سكان مدينة الطببة في الداخل. أعمل لدى شركة اسرائيلية، في نطاق عملي يقوم المشغل بإفراز نسبة مالية لصندوق استكمال وانا اقوم بافراز نسبة اخرى من معاشي. تقوم شركة استثمارية بتشغيل هذا الصندوق المالي لكسب الارباح فيه مقابل عمولة سنوية متعلقة بنسبة الارباح. هذا الصندوق يتم التوفير فيه وتشغيله لمدة ست سنوات ثم يكون متاحا لحله وقبض المال المتوفر فيه. السؤال: كيف يتم حساب واخراج الزكاة لصندوق الاستكمال هذا، مع العلم ان المبلغ فيه يفوق النصاب، كما واقوم باستخراج الارباح منه لما فيها من متاجرة مشبوهة بالربا والاستثمار بشركات تتعامل بالحرام وأبقي فقط ما تم افرازه من معاشي ومن المشغل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا أحفظ القرآن الكريم من خلال حلقه كل يوم خميس عبر برنامج التواصل الإجتماعي عندما يكون في حصص المراجعه تسألنا المعلمه أسئلة مقاطع في اكتر الأوقات تفتح المصحف لاتذكر بعض الكلمات لمساعدتي لأني ذاكرتي ضعيفه هل هذا حرام

السلام عليكم كنت أتساءل هل العمل كمبرمج كمبيوتر في شركة فيسبوك حلال؟ سأعمل على كيفية تخزين البيانات بطريقة سريعة. لم تتضح لي الإجابة بسبب النقاط التالية: ١) هل أنا محاسب على فساد الصور والعلاقات والكذب الذي يحدث على الموقع بسبب الأشخاص الذين يسيئون في استخدام منتجات فيسبوك؟ أم هل الإثم فقط على المفسدين؟ ٢) فيسبوك تملك مواقع فيسبوك والانستقرام و واتساب وكل شركة لديها أكثر من قسم (في الإعلانات,الاتصالات, تأمين المعلومات, إلخ). هل أنا محاسب على الفريق المحدد الذي أعمل فيه فقط؟ أم هل أنا محاسب على الاقسام الحرام ايضاً؟ ٣) جزء من الراتب يندفع كأسهم فيسبوك. أنا لا أشتري الأسهم بشكل عام لأن كل شركة لديها قروض من البنوك مع الفوائد. هل اعتبرمالك جزئي لتلك الفائدة حتى ولو بعت الأسهم بسرعة؟ أم هل يجب ألا أحصل على أي أسهم لكي تكون الوظيفة حلال؟ جزاكم الله خيراً

السلام عليكم انا من الاردن و اسكن فيها ووجدت موقعكم اثناء بحثي عن فتاوى و اريد السؤال عن امر انا اعمل في صناعة الفيديوهات وأبحث عن عمل منذ فترة طويلة و لم أجد ثم تواصل معي شخص يعمل في شركة تقوم بتنفيذ فيديوهات لمنصة تعليمية و طلب مني تنفيذ فيديوهات معهم المنصة التعليمية تستهدف الشركات للاشتراك فيها لتدريب موظفيها و الفيديوهات موجودة فقط داخلها يعني غير منتشرة في الانترنت و الفيديوهات تكون فيديوهات تعليمية في مواضيع كثيرة مثل الامتثال المؤسسي الحوكمة الخ الخ ممكن للشركات الاشتراك عبر المنصة او طلب كورسات معينة لتوجد على المنصة ليشاهدها موظفوها جزء من الفيديوهات التي ينتجوها طلبها بنك (غير اسلامي)من المنصة التعليمية وهي فيديوهات لتعليم موظفين البنك معلومات عامة عن البنوك مثل (ما هو قانون فاتكا، ماهي بطاقة الائتمان ) لكنها تعرض على المنصة التعليمية التي تعرضها لموظفين البنك فقط وهي فيديوهات تعليمية وليست تسويقية فهل حرام تنفيذ هذه الفيديوهات الموجهة للبنك ام لا انا لا اريد ان اعمل في الحرام لكني احتاج العمل

حكم العمل في الداخل المحتل ... احد اقاربي المقربين خطب من مدة, ولكن وضعه المادي في اخر فترة لا يؤهله بتقطية تكاليف الزواج, فقال بده ينزل على اسرائيل, قلتله الشغل باسرائيل حرام .. هو ما اقتنع بالبداية بس بعدها صار عنده شوية شكوك بموضوع النزله, فقال بعدها انه بده ينزل والمصاري يلي بجمعهن من اسرائيل بده يحطهن عجنب ويدفعهن بتكاليف العرس يلي بتشمل وليمة الغداء او العشاء مع السهرة + مصروف صالة الافراح , اما تكلفة المهر والتكاليف الشخصية الاخرى بده يدفعهن من يلي مجمعه بشغله هون بالضفه وهن تقريبا تكلفة المهر والتكاليف الشخصية شبه جاهزات اما الباقي فهو غير متوفر السؤال هل يجوز في هاي الحالة العمل بالداخل, ويرجى الانتباه هو ما يتم جنية ما مال سيتم صرفه في وليمة الغداء او العشاء لاطعام المعازيم ؟!

السلام عليكم انا اريد العمل من شركة معينة ، عملي هو تصميم صور على برنامج الفوتوشوب و اعطائها للشركة لكي تقوم بطباعتها على الملابس ، بحيث ان كل قطعة تباع احصل على مبلغ معين من ثمنها لذلك يجب ان اتعامل مع احد البنوك لكي تقوم بايصال الاموال لي من دوله في الخارج بحيث ان الشركة التي اعمل معها تقوم بتحويل الاموال للبنك الالكتروني و يقوم البنك بايصال الاموال لي و اقوم بسحبها عن طريق احد الصرافات الالية مقابل ان يحصل على مبلغ نسبته 1% من المبلغ المسحوب مثلا ما حكم هذا المبلغ هل هو حرام؟

السلام عليكم أعمل مهندس بشركة لها مواقع داخل المدينة و مواقع خارج المدينة و حالياً موقع عملى خارج القاهرة اسبوع عمل بالموقع و اسبوع اجازة احتاج حالياً الى الانتقال الى العمل باحدى مواقع الشركة بالمدينةو ذلك لظروف عائلية لكى اكون متواجد مع أسرتى يومياً بدلا من السفر علمأ بأن الانتقال من موقع الى موقع هو حق ممنوح الى أى عامل و يمكن ان يتقدم بطلبه طبقأ لظروفه و احتياجاته و لكن للأسف كما هو الحال فى واقعنا المعاصر يجب أن يكون لك علاقات أو يجب أن يتم تزكيتك لكى تتم الموافقة على طلبك علماً بأنى لن أخذ حق احداً من زملائى بالعمل حيث أنهم لا يسعون للانتقال الى هذا الموقع بالاضافة الى أنهم من الأقاليم ولا يناسبهم العمل بالمدينة أحد الاشخاص من خارج الشركة عرض أن يساعدنى باتمام عملية النقل فى نظير مقابل مادى يأخذه فى حال تم الموافقة على طلبى بالنقل هل هذا يجوز و يعتبر من باب الشفاعة الحسنة أو الجعالة؟ أم يعتبر من باب الرشوة المحرمة ؟ ارجو من فضيلتكم الاجابة و جزاكم الله خيراً