سؤال

رقم مرجعي: 763419 | المعاملات المالية المعاصرة | 17 أكتوبر، 2024

حكم استرداد الولد دينه على والده دون علمه.

اعطيت ابي نقود ووعدني بسدادها ولم يرجعها وكل ما سألته إياها أجل إعطائي إياها وهو معه لسدادي هل يجوز أن اخذها من ماله دون علمه؟

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن مماطلة المدين بالدين إذا كان يملك سداده محرم شرعا، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم (مطل الغني ظلم) رواه البخاري ومسلم، وإذا كان المدين ملتزما بدفع الدين مقرا به فلا يجوز للدائن أخذه جبرا عنه، وأما إذا حصلت المماطلة فإن للدائن أن يرفع أمره للقاضي ليسترد دينه، فإن تعذر أخذه بتلك الوسائل وتمكن الدائن من ماله فهذ المسألة تسمى مسألة الظفر بالحق، والمذاهب الأربعة تجيز أخذ المال إن تعين ذلك الطريق سبيلا لتحصيله شريطة أن يأخذ ماله فقط وأن يعلم المدين بذلك، وقد دل على ذلك قوله تعالى: {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} سورة البقرة الآية ١٩٤، و قَوْلُ الرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (اُنْصُرْ أَخَاك ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا) رواه البخاري , وَإِنَّ أَخْذَ الْحَقِّ مِنْ الظَّالِمِ نَصْرٌ لَهُ. وما ورد في الحديث عن عائشة رضي الله عنها قالت دخلت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله: إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بنيَّ إلا ما أخذت من ماله بغير علمه فهل عليَّ في ذلك من جناح؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك) رواه البخاري ومسلم.

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

ما حكم تشغيل الفلوس بربح شهرى ثابت مع العلم بنوع التجاره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, ذهبت إلي بنك فيصل الإسلامي مصر وسألت علي شهادات المضاربة، البنك يتعامل بفائدة متغيرة، سألت عن شراء البنك أذون خزانة بفائدة ربوية من البنك المركزي المصري ؟! عرفت أن قوانين مصر تلزمهم ع شراء ووضع جزء من أموالهم في البنك المركزي إلا لن يستطيعوا فتح بنك ف مصر ، السؤال : هل يجوز وضع أموالي وأخذ الأرباح ؟! وإن كانت ربوية لكن يقولون أنها إسلامية هل يقع ذنب الربا علي ؟!

السلام عليكم ورحمة الله اعمل في شركة ، براتب مجزي الحمد لله وعلاقتي مع صاحب العمل ممتازة جدا وانا من المقربين جدا منه ويثق بي كثيرا. اتصل بي صاحب العمل في موضوع لا يتعلق بالشركة وليس له اي صله بعملي، حيث يعرف هو تاجرا معروفا ويحتاج هذا التاجر الدخول في صفقة شراء بضاعه من تاجر اخر بكمية كبيرة على ان يأخذها بسعر مميز اقل من سعر السوق. اتصلت بصديق لي وقال انه يعرف اناسا يعملون مع التاجر الاخر وكلمهم ورحبو واعطو موافقة مبدئية. هنا طلب صديقي عمولة بنسبة محددة من فيمة الصفقة؜ كوسيط او كسمسرة، عرضتها على صاحب العمل الذي اعمل عنده وعرضها على المستثمر الذي لديه فوافق التاجر. الان صديقي (الوسيط) هذا اتفق معي انه سيعطيني نصف المبلغ الذي سيحصل عليه، علما انه وسيط لمرة واحدة فقط ولم يكن سابق تعامل بيننا معه (كوسيط) هل يحق لي ان اخذ هذا المبلغ؟ دون ان ابلغ صاحب العمل، علما انه ليس هو من سيدفع، بل الذي سيدفع هو التاجر (لكن التاجر لا يعرفني انما وافق على اعطاء الوسيط). وطبعا صاحب العمل سيأخذ حقه ايضا كوسيط لكن باتفاق مع صاحبه التاجر لا اعلمه انا ولم اسأل عنه وقد يعطيني منه او لا لا اعلم لم نتفق على شيء. فهل اخذ المبلغ وهل ابلغ صاحب العمل؟ علما اني لم اخذ المبلغ فستكون العمولة من حق الوسيط ولن يرجع شيء من المبلغ لانه حقه بالاتفاق. ام اني اخذ المبلغ واتركه تحت تصرف صاحب العمل ان شاء اعطاني وان شاء لا..دون علم صديقي الوسيط. اسف جدا على الاطالة ولكن للتوضيح وجزاكم الله خيرا

حكم اعطاء مبلغ معين من المال واخذ ربح 10% مع ضمان راس المال يرده اليك انتهت المشاركه في المضاربه مع اتفاق الطرفين...هل هذا يجوز مثل حكم تأجير منتج معين بربح ثابت منه ورد راس المال اذا انتهت الشراكه

السلام عليكم،حكم اخد المال من الزوج دون علمه

السلام عليكم انا شخص موظف معي مبلغ من المال،طبعا المبلغ يزيد كل شهر لأني موظف واودع في البنك،في شهر 10 القادم يحول الحول على مبلغ نصاب الزكاة،اي جزء من المبلغ الموجود معي،السؤال،هل الزكاة واجبة على جميع الميلغ حتى حينه ام على الجزء الذي حال عليه الحول،وهل يجوز اخراج الزكاة قبل ان يحول عليها الحول ام انها تعد صدقات ولك جزيل الشكر

السلام عليكم ,,, جاء إلى شاب من احد المعارف وطرح علي ان أعطيه المال مقابل ربح والربح يكون ثابت بحكم انه يقوم بشراء معدات ومن ثمة يقوم ببيعها ولكن يكون عن طريق الطلب المسبق بحيث انه يتلقى عروض أسعار من الزبائن مثلا قام أحد الزبائن بطلب موبايل بقيمة 1000 ويحتاج الى مبلغ 800 لشراء الموبايل وبهذا الحاله يكون قد ربح 200 وقبل ان يأخذ المال يقول لي 800 تعود اليك 900 بعد شهر بحكم انه يحتاج الى مدة لتحصيل المبلغ مع الربح وهكذا , بمعنى انه اعطاني نصف الربح والخسارة هنا ليست واردة بحكم وجود كفالات للأجهزة . هكذا كان الكلام في بدايته مع هذا الشخص ولكن بعد فترة ارسل الي ورقة فيها عرض سعر وتبين أنها غير صحيحة وأنه يعمل في امور اخرى لا اعلم ما هي , ولكن اقسم بالله انها حلال وليست حرام وانا حاولت جاهداً أن معرفة ما هو العمل الذي يقوم به ولكنه رفض الكلام لأغراض شخصية له لا اعلم ما هي , ويأكد لي انها حلال وليست حرام , بعد معرفتي بأنه لا يعمل بالاجهزة وانه يقوم بأعمال اخرى لا علم لي بها قام بالاتفاق معي بأن يحفظ لي رأس المال من الخسارة بحيث انه اذا اعطيته مبلغ 1000 وكنت قد ربحت في صفقات سابقة 200 يكفل لي 800 منه بشكل شخصي بحكم وضعي الاقتصادي واني لا أتحمل الخسارة , ولكن أنا بداخلي وبين نفسي لو انه لا سمح الله خسر المبلغ كامل كنت ستقبل الخسارة ولن اطالبه بالمبلغ رغم كفالته لي بحكم ان ديننا لتصبح التجارة حلال علي ان اتقبل الربح والخسارة . اسئلتي 1-هل الارباح التي أخذها ربح على الصفقات رغم عدم معرفتي بمصدرها ومع تأكيد الشخص انه يقوم باعمال حلال , وحتى لو كان يعمل في أمور حرمها الدين الإسلامي لكن انا لا اعلم بها , هل هي الارباح حلال ام حرام على آخذها . 2-وفي حال كانت حرام هل اعيدها الى الشخص ام ماذا افعل بها . 3- وفي حال كان النقود محلله في ديننا واكتشف في المستقبل انهو كان يعمل في الحرام ما الحكم , مع الاخذ بعين الاعتار انني قد اكون استخدمتها . وجزاكم الله كل الخير

السلام عليكم انا اعمل في شركة سيارات في قسم مبيعات قطع الغيار ووظيفتي هي بيع قطع الغيار لزبائن الشركة . السؤال هو اذا قمت بجلب زبون إلى الشركه وربطته مع قسم مبيعات السيارات ليشتري سيارات من الشركة وأن يقوم هو وقسم المبيعات يتحدث بالاسعار وقيمتها دون تدخل مباشر مني فقط انا معرف وجالب للزبون كما اكرر أنني غير مطلوب مني بيع السيارات وانما عملي فقط مبيعات قطع الغيار ( هل يجوز لي أخذ عمولة من المشتري بعد اتمام عملية البيع مع قسم المبيعات دون علم شركتي بذالك مع العلم بأن هذا الزبون يشتري مني قطع غيار ولا يحدث أخذ العمولة منه على تخفيض اسعار القطع المباعة له أي أنه لا يؤثر على الأسعار المتاحة له ) وشكرا

هل يجوز دفع جزء من زكاة مالي لطالبة مسيحية طلبت المساعدة من اجل الدراسة؟

توفي ابي قبل رمضان في مدينه أبها فهل يجوز لوالدتي الانتقال أثناء الحداد من منزله الي منزله الاخر في احد ضواحي أبها لغرض القرب من والدتها لأنها كبيره في السن مع العلم ان المنطقه التي تنتقل إليها لايعتبر سفر ولاتقصر الصلاه فيه عل بعد ساعه من مدينه أبها افيدوني