المعاملات المالية المعاصرة > سؤال 766062

سؤال

رقم مرجعي: 766062 | المعاملات المالية المعاصرة | 17 مايو، 2023

حكم أخذ قرض ربوي لتتميم الزواج

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الجواز متعسر جدا وانا مخطوبه من ٥سنين حكم اخذ قرض نتمم الجواز بيه حرام ام حلال

إجابة

لا تبدأآ حياتكما بمعصية الربا التي هي كبيرة من الكبائر. وأسألا الله من فضله وتيسيره، ومن يتق الله يجعل له من أمره يُسرًا.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

المواضيع

فتاوى مشابهة

السلام عليكم اريد ان استفسر عن قرض انوي اخذه لسداد ديون واذا ما انسدت رح يصير الي مشاكل كبير من وتضرر والمبلغ بحدود ٢٠ الف محدا بقدر يعطيني واتا مخنوق جدا من هذا الدين وما في حل الا اوخد قرض حلال ام حرام للضرورة ولا يوجد قرض اسلامي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ، بدي استفسر عن موضوع التداول المنتشر حاليا هل هو حرام ام حلال ؟ ولماذا ؟ ما الاسباب التي تجعله حرام اذا كان حرام .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أنا من مصر...والدى كان يعمل ولكنه الأن يبلغ من العمر 66 عاما ووالدتى لاتعمل, والدى كان يمتلك مبلغ من المال ولكنه خاف أن يتم صرف المبلغ وإقترح أحد عليه أن يضعه فى بنك مصر لشراء الشهادات ذات الفائدة المعروفة والثابتة وبالتالى تصبح ربوية, ولكن سألنا أحد من الشيوخ عن حكم أخذ الفوائد قال أن والدك لا يقدر على العمل ف بالتالى الفوائد الربوية حلال لكن بالنسبة لى لأننى قادر على العمل لايجوز وضع أموالى فى البنك وأخذ فوائد ربوية...السؤال: هل الفوائد التى يأخذها والداى من البنك هى ربا وسيحاسبوا عليها أم ليست حرام كما قال الشيخ وهل عندما نأكل نحن القادرين على العمل من هذه الأموال أيضا حرام وخصوصا أن بيتنا أصبح يوجد فيه كثيرا من المشاكل وعدم الإستقرار والخصام بين الأشخاص ففكرت ربما تكون بسبب هذه الأموال الربوية...أرجو الرد.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسن الله إليكم وجزاكم عنا خير الجزاء أريد أن أسأل سؤالاً من باب الحلال والحرام أريد أن اتقدم لخطبة فتاة علما بأني عرفت أنها قد التقت شابا وجلسة معه جلسة الرؤيا الشرعية وتم الاتفاق بينهما على موعد عقد القران (كتب الكتاب) بعد حوالي أسبوعين من الآن فهل جائز أن اتقدم في هذه الأثناء أم أنه حرام وغير جائز يعني من باب أن آخذ فرصتي انا أيضاً بجلسة الرؤيا الشرعية معها فهل هذا جائز ارجو منك أن ترشدونني للصواب وما افعل وجزاكم الله كل خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا تاجر سلع تموينية والحكومة حددت ليا سعر ابيع به مع هامش ربح ضعيف جدا لايتناسب مع المستوي المعيشي بالنسبة لي ولكني ازيد علي سعر السلعة بهامش ربح لكي يسدد ايجار المحل والكهرباء والتأمينات والضرائب وغير هذا بيتي وزوجتي واولادي مع العلم ان التجار في قريتي وجانب قريتي بهذه الأسعار والزبون يعرف ثمن السلعة ويأخذها بالتراضي ولا شئ في ذلك فما حكم الدين من هذا الموضوع
انا اعمل في مؤسسة ربوية تتعامل بالربا ما يقارب السنة والنصف ووضعي المادي والمجتمعي صعب جدا واريد ان اترك العمل لكن الظروف صعبة ما العمل ؟؟؟؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و الصلاة و السلام على اشرف خلق الله محمد صلى الله عليه و سلم. اما بعد عندي سؤال و اريد منكم ان تفتوني فيه. انا شاب اريد ان اكمل دراستي في الخارج(بلاد اجنبية) و ليس لي المال الكافي لذالك، و انا مؤمن بالله و لا اريد ان اقترض من البنك المال لتوفير حاجيات الدراسة. لدية القليل ادخرته من العمل و اريد توفير المال المتبقي عن طريق اقتراضه من العائلة. ابي لديه سيارة اشتراها منذ اعوام، للأسف عن طريق قرض بنكي. الفكرة هي: اذا اردت بيع السيارة مع العلم ان السيارة اشتريت من مال بنكي (فيه ربا). هل المال الذي سآخذه يعتبر مال ربا؟ الرجاء الرد على سؤالي فأنا بحاجة للإجابة فهو مهم للغاية، و انا لا اريد مال ربا..اريد مال حلال. مع الشكر
السلام عليكم ورحمة الله , نفع الله بكم , :: عنادما كنت في المدرسة كنت متفوقاً وكنت أحصل على دروع مقدمة من البنوك الربوية التي ترعى الحفل , ما حكم الإحتفاظ بها ؟ وجزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله انا اعمل لدى تطبيق وهذا التطبيق لكي تدفع نسبته على الرحلات يجب ان تدفع من خلال بنك ربوي عن طريق الفيزا او الايداع في حساب التطبيق هل هذا جائز ام لا
الموضوع: حكم العمل في تسويق المنتجات المقلدة التي تحمل شعار الماركة ​السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، ​أرجو من فضيلتكم التركيز والتدقيق الشديد في تفاصيل كلامي وصيغة سؤالي في الأسفل، لأنني سألت هذا السؤال كثيراً وتم فهم واقعي بشكل خاطئ ​واقع عملي باختصار ووضوح: أنا أعمل مع شركة في تسويق منتجات مقلدة تحمل شعارات ماركات عالمية، وأسوقها لزبائن في دولة الإمارات مقابل ربح آخذه من الشركة. (مع العلم أنني توقفت عن هذا العمل مؤخراً لحين معرفة الحكم الشرعي). ​مع العلم أن: ​لستُ المسؤول: أنا غير مسؤول عن تصنيع، أو استيراد، أو نقل هذه المنتجات نهائياً، وعملي محصور في التسويق فقط من قطاع غزة. ​الزبون يعلم: المشتري يعلم يقيناً وصراحةً قبل الشراء أن البضاعة مقلدة وليست الأصلية، والبيع يتم برضاه التام وينتفي الغش. ​الظرف الحالي: أعيش في قطاع غزة في ظل ظروف قاهرة ، وهذا مصدر رزقي الوحيد. ​السؤال المحدد والقاطع لفضيلتكم (يرجى التركيز عليه): أنا أعلم يقيناً حكم "الوساطة والتسويق" في الشرع، ولذلك لا أريد منكم فتوى عن حكم الوسيط؛ بل سؤالي المحدد والمباشر لكم هو: ما هو الحكم الشرعي في بيع والعمل بهذه المنتجات المقلدة التي تحمل شعار الماركة في حد ذاتها؟ هل أصل بيع هذا المنتج المقلد بشعاره حلال أم حرام؟ ​وجزاكم الله خيراً.