سؤال

رقم مرجعي: 800638 | مسائل متفرقة | 1 فبراير، 2023

هل التنقل في داخل المدينة مع السائق يعد خلوة، وهل المعتبر في السفر المسافة أم الوقت ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ١_ انا طالبة في نابلس واردت معرفة ما ان كان ركوب التاكسي يعتبر خلوة (مثلا ان اردت التواصل بين حرمي الجامعة هنالك مسافة نصف ساعة مشيا وقد يشق ذلك علي ان كان لدي محاضرات في الحرمين). ٢_ انا طالبة من قرية شمالي البلاد تبعد حوالي قرابة ١٣٠ كم عن نابلس واسافر بمعدل كل اسبوعين، ان اردت التنقل بالسيارة (اي ان أقودها أنا) هل يكون ذلك معصية لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ - تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ -أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، لَيْسَ مَعَهَا حُرْمَةٌ " . فهل الضابط هنا الوقت ام المسافة؟ ام العرف (ان كانت المسافة تعتبر سفرًا في العرف)؟ ٣_ قرات قولا يقول انه حتى ركوب الطائرة من دون محرم (ولو تواجد محرم في كل من المطارين) لا يجوز، وكذلك السفر من دون محرم (برًا الى عمل/دراسة) مع عدة نساء في السيارة لا يجوز، فيشمل ذلك الباص هل هذا صحيح؟

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن ركوب المرأة بالسيارة مع سائق وهي مكشوفة للمارين في الشارع داخل المدينة لا يعد من الخلوة، ولكن ينبغي أن يكون الحديث بين الراكبة والسائق في حدود الأدب والحاجة، والتنقل داخل فلسطين يباح للمرأة من غير محرم، نص على ذلك قرار مجلس الإفتاء الأعلى رقم 2/ 68 . مع التأكيد على أن المعتبر في السفر قطع مسافة القصر وهي 81 كم في المذاهب الأربعة ومراعاة العرف في السفر بغض النظر عن وسيلة السفر بالباص أو الطائرة أو غيرها، لكن مجلس الإفتاء رأى أن التنقل داخل فلسطين لا يحتاج إلى محرم.

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم زوجي استاذ وعنده سيارة باخد معه معلمات من مدينتنا لقرى مجاورة مكان تدريسهن... أغلبهن بديلات وانتهت مدة تدرسيهن... وبقيت فقط معلمة واحدة فهل بجوز شرعاً أن يأخذها معه صباحاً ويرجعها معه بالعودة؟؟ ولا يوجد أحد غيرها بالسيارة! بوركتم

هل يجوز للفتاة أن تتكلم مع شاب على مواقع التواصل وأنه قد وعدها بالزواج ،! وأهلها يعلمون !

السلام عليكم عندي سؤال فتح الفتاة كاميرا خلال المحاضرات و ظهور صورتها عند أكثر من شب و يكون الشب قادر على أخذ لقطة شاشة للصورة فاي لحظة و ظهور صور الطلاب في بيوتهم و ظهور خصوصيات بيتهم لباقي الطلاب هل هذا جائز بالشرع هل شرعنا يجبر الفتاه المحجبة التي لا تقوم بنشر صورها ابدا على اي موقع من مواقع التواصل على إظهار صورتها في المحاضرة هل هذا جائز ؟! ما وجهة نظر كلية الشريعة في جامعة النجاح بقوانين جامعة النجاح هل هي شرعية ؟! انا فتاه محجبة يجبرني دكتوري على فتح كاميرا و اظهار وجهي على جهاز أربعين طالب وطالبة لا اعرفهم ولا يقربون لي شيء وحتى الدكتور هو ليس من محارمي هل هذا جائز ؟! ارجو إجابة صادقة فنحن نطلب العلم من أجل الله فأنا لا يمكنني أن أعصي الله لكي اطلب العلم

ما حكم اقامة الفتاة في بلاد غريبة بهدف اكمال تعليمها ؟؟

السلام عليكم أعمل مهندس بشركة لها مواقع داخل المدينة و مواقع خارج المدينة و حالياً موقع عملى خارج القاهرة اسبوع عمل بالموقع و اسبوع اجازة احتاج حالياً الى الانتقال الى العمل باحدى مواقع الشركة بالمدينةو ذلك لظروف عائلية لكى اكون متواجد مع أسرتى يومياً بدلا من السفر علمأ بأن الانتقال من موقع الى موقع هو حق ممنوح الى أى عامل و يمكن ان يتقدم بطلبه طبقأ لظروفه و احتياجاته و لكن للأسف كما هو الحال فى واقعنا المعاصر يجب أن يكون لك علاقات أو يجب أن يتم تزكيتك لكى تتم الموافقة على طلبك علماً بأنى لن أخذ حق احداً من زملائى بالعمل حيث أنهم لا يسعون للانتقال الى هذا الموقع بالاضافة الى أنهم من الأقاليم ولا يناسبهم العمل بالمدينة أحد الاشخاص من خارج الشركة عرض أن يساعدنى باتمام عملية النقل فى نظير مقابل مادى يأخذه فى حال تم الموافقة على طلبى بالنقل هل هذا يجوز و يعتبر من باب الشفاعة الحسنة أو الجعالة؟ أم يعتبر من باب الرشوة المحرمة ؟ ارجو من فضيلتكم الاجابة و جزاكم الله خيراً

انا فتاة ساغترب عن بلدي عما قريب الى بلد اجنبي، ولكن حسبما سمعت يوما ما عن موضوع الطعام والأكل أنه يجب أن لا نأكل شيئا مما لم يذكر اسم الله عليه، فكيف سيتحقق هذا الشرط في بلاد اهلها من الكفار وغير المسلمين وعلى فرض أنه لا يوجد مسلمين غيري المنطقه التي ساسكنها لكي يذبحو طعام بالطريقه الحلال ، في هذا الحال لن استطيع أن آكل اللحم اطلاقا فما الحل اذن ؟!!!

هل يجوز شرعا ان يقوم الشاب بدعوة مخطوبته لركوب السيارة معه

لسلام عليكم ورحمه الله اخي الفاضل انا شاب في مقتبل العمر اعمل ( ملحن موسيقي) من صغر سني وانا اجتهد بشرف واسعي لاقدم كل فن نظيف والحمدلله من فضلي علي اني اقوم بفروضي كمسلم واحاول ان اجتهد ف الطاعه والحمدلله من فضله فقد من عليا ورزقني باهل محترمين قاموا بتربيتي تربيه محترمه وبشهاده كل ما تعاملوا معي فانا بفضل الله علي خلق ودئما ما اقتضي بقول رسول الله صل الله عليه وسلم اقربكم مني منزله يوم القيامه احسنكم خلقا فاحاول ان اكون حسن الخلق قدر الامكان عملي لا يقتصر علي الاغاني ولكن قدمت اكثر من نشيد ديني واجتماعي سواء كان بموسيقي او بدون وقمت ف رمضان الماضي بهندسه صوت لاكثر من ١٥ دعاء ديني ومن فضل الله علي انه اعطاني موهبه وقبل الدراسه بالموسيقي والعمل بها بحثت كثيرا عن حرمه الموسيقي ف الكتاب والسنه فلم اجد نص صريحا ف القران ووجدت حديث مقطوع السند ولم يحرم الموسيقي والمعازف بحد ذاتها ولكن حرمها حين تقترن ب زنا او خمر الخ ووجدت اختلاف ومقتنع باني الحكم علي نفسي فانا لااعزف خلف راقصه مثلا او مخالطه بشكل غير شرعي ولا اعمل ف الموسيقي بنيه اني الهو الناس عن ذكر الله والعياذبالله ومؤمن ان لهو الحديث لم يقتصر علي شيء بعينه فمن الوراد ان الهو الناس عن ذكر الله بمصحف لو اردت ومؤمن شديد الايمان بان الاعمال بالنيات انا دائما ما اعمل وحيد ل الاستديو الخاص بي او مع مساعد وما ان انتهي من موسيقي اعلان او برمو او اغنيه او نشيد ف اقوم بنفيذها وتسليمها للعميل وانا مؤمن ان اي مهنه وان كانت عظيمه كالطبيب من الممكن ان استخدم الوظيفه في اشياء محرمه وغير مشروعه ومؤمن ان العمل بالموسيقي لو بضوابط ( كما افعل ديما ويعلم الله ) ليس فيه من حرج وجدت فتاه مناسبه ولا اخفي عليك يا سيدي انا احببتها جدا وهي من اسره محترمه ومتدينه وبفضل الله هي علي خلق وتعرف دينها جيدا وجدت فيها الزوجه الصالحه والام الصالحه واردتها في حلال الله وبالفعل تحدثت مع والده فرفض بحجه اني عملي حرام مما يعني اني مكسبي من حرام فحاولت جاهدا ان اشرح له اني عملي ليس به حرج وفيه اختلاف بل وانا وانا معتقد في صور عديده ان الموسيقي حرام حسب استخدامها فرفض رفض قاطع حتي هي متردده وليست مطمئنه فانا يا سيدي اريد ان اعرف هل عملي حرام شرعا وبشكل قاطع ام لا وهل مكسبي الذي اكسبه نظير عملي واجتهدي بكل شرف وامانه .. حرام ام لا وهل المعارف والموسيقي حرام ف المطلق ام لا حرج فيها وممكن العمل بها بضوابط ربنا سبحانه وتعالي يقول اسألوا اهل الذكر وسيذ الخلق يقول أأجركم علي الفتوي اأرجركم علي النار . فصدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم فانتم اهل الفتوي واهل العلم ف افتوني وجزاكم الله كل خير

None

خطبت فتاة من اهلها وهم جيراننا وهم أسرة محترمة جدا ومعرف عنهم حسن الجيرة وكان ابها ايمام مسجد لما تحدث مع الفتاة اعترفت لي ان لها ماضي مع شخص اخر منز عام وتاب وفعلت معه المحرمات مسل التقبل والاحضان ولكن حلفت انهو لم يلمسها او ينام معها وايضن انها ارسلت لهو صورها وهي في وضع مخل هل يجوز لي الزواج منها ام تركها مع العلم اذا تركتها فقد يحدث بعض الخلافات بين اهلينا وانا احبها جدا ولكن لا اعلم هل اسمحها ام ابعد عنها جزاكم الله خيرا افتوني فانا محتار ماذا افعل ولقد تبقي لزواجي اسبوعين فقط وقد بدا اهلينا في ترتيب الزواج شكرا

أوقات الصلاة

التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.

الفجر

الظهر

العصر

المغرب

العشاء