ابن عمة والدي يطالب بحصة والدته من ميراث جدي والتي كانت قد سامحت في حقها قديماً.

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

فبالإشارة إلى السؤال المثبت نصه أعلاه، فإن الله حكم بالميراث بالتفصيل في كتابه العزيز، ولم يترك تقسيمه لنبي مرسل ولا لملك مقرب، وأمر جل شأنه بإعطاء الورثة من القليل والكثير دون محاباة أو ظلم أو استحياء، فقال تعالى: { لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا (7) } (سورة النساء).
وأم مسامحة النساء فلا تعتبر إلا إن كانت موثقة وعن رضا واختيار دون إكراه أو خجل، لأن ما أخذ بالحياء يكون محرما، وهو ما يحصل عادة في بعض المجتمعات من حرمان الإناث من الميراث، وقد قال بعض الفقهاء إن حكمه كحكم ما أخذ بالسيف كرهاً، قال ابن حجر الهيثمي الشافعي في الفتاوى الفقهية: ".. ألا ترى إلى حكاية الإجماع على أن من أخذ منه شيء على سبيل الحياء من غير رضا منه بذلك لا يملكه الآخذ، وعللوه بأن فيه إكراهاً بسيف الحياء فهو كالإكراه بالسيف الحسي، بل كثيرون يقابلون هذا السيف ويتحملون مرارة جرحه ولا يقابلون الأول خوفاً على مروءتهم ووجاهتهم التي يؤثرها العقلاء ويخافون عليها أتم الخوف... ".

أما التذرع بأن المطالبة بحقوق قديمة يؤدي إلى حصول مشاكل فهذا في الواقع صحيح، لكنه عند معرفة حدود الله، والوقوف عندها يهون أمام العذاب الذي توعد الله به من أكل أموال الناس بالباطل، يقول تعالى: { {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) } (النساء). وقال تعالى بعد بيان قسمة الميراث: { {وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14)} (النساء) وعَنْ أبِي سَلَمَةَ بنِ عبدِ الرَّحْمَنِ، وكَانَتْ، بيْنَهُ وبيْنَ أُنَاسٍ خُصُومَةٌ في أرْضٍ، فَدَخَلَ علَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ لَهَا ذلكَ، فَقالَتْ: يا أبَا سَلَمَةَ، اجْتَنِبِ الأرْضَ، فإنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ:" مَن ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ طُوِّقَهُ مِن سَبْعِ أرَضِينَ".( صحيح البخاري). وبالنسبة لمقدار الحصص وحصة عمة أبيك فعليك التوجه إلى المحكمة الشرعية لإصدار حجة حصر إرث ومن ثم اللجوء إلى من يقسم بينكم من أهل الخبرة في الأراضي وقيمتها لأجل التحكيم بينكم. والله المستعان.

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل