سؤال

رقم مرجعي: 894013 | قضايا الأسرة و الزواج | 17 يناير، 2019

ما حكم الشرع في خديعة أهل الزوجة للزوج؟

انا متزوج لمدة عشرون عاما وحدث خلاف اوصلنا الي ان زوجة ذهبت لبيت اهلها وارسلت لها عدة مرات للاسف استمر الحرد سنتين نوع من الضغط بدأت اهدد بالزواج وفعلا وجدت فتاه كبيره في العمر ولكن لم تستجيب الاولى واستمر العناد فكتبت كتابي ولكن بدات تظهر لي مشاكل صحيه كثيره في الثانيه حيث لا تصلح كزوجه ابلغتها بانني لا استطيع الاستمرار وطلبت افسخ العقد للاسف كانت جهزت كل شئ واخذت تبكي وترجوني ان استمر وفعلا تزوجتها مرضاه لرب العالمين وعلي ان اعيد الاولي ولكن الاولى طلبت الطلاق وطلقتها وبعد الزوج اعاني كثير من الزوجه الثانيه شخير وامراض جلديه وتناسليه فانا لا امارس حياتي الزوجه علي مايرام فقد خدعت وادعى اهلها انهم لايعلمون عن هذه المشاكل حى الشيب وتساقط شعرها والصلع ادعو انها كانت تصبغ شعرها اريد ان اعرف في حالة الخلاص ما هو حقها وهي لي حق علييهم علي ما خدعوني؟

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإني أدعو السائل إلى مراجعة المحكمة الشرعية للنظر في قضيتك والحكم فيها من خلال الاستماع لجميع الأطراف وعرض البينات ومعرفة العيوب وأسباب التفريق والالتزامات المالية .

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم.. لدي اسناني الامامية فلجاء (يوجد فرق بين الاسنان الامامية) ولدي رغبة بسد هذا الفراغ.. ولكني واقعة في حيرة من أمري بسبب الحلال والحرام، أخاف أن ما أفكر به، به معصية وتغيير بخلق الله والعياذ بالله.. فانا لا اقصد بهذا التغيير التجميل، ولكن اريد اصلاح ذلك الفراغ.. فسؤالي هو: هل سد الفراغ بين الاسنان الامامية جائز.. ام حرام؟ آسفة على الإطالة..

هل اللبس الواسع واللي بكون لعند الركبه يغضب الله ام لا ! وهل عدم الموافقه على العريس المتقدم من أجل شكله حرام !

السلام عليكم كنت متزوجه برجل ولم يحص تفاهم بسبب مشاكل سببها اهله، انفصلنا وبعد عام تزوجت برجل اخر ارضى دينه وخلقه، ولكن المشكله ان هذا الرجل أخفى على ان لديه مشاكل ب الإنجاب. نحن بالسنه السابعه وبعد ثماني محاولات عمليات أطفال انابيب للانجاب لم ينجح الأمر، مع العلم ان عمليات أطفال الانابيب مؤلمه ولها ضرر كبير على جسم المرأه. هل يحق لي طلب الطلاق بسبب الضرر؟ او أيضا بسبب انه أخفى على مشاكل الإنجاب التي كان يعلمها سابقا

السلام عليكم: ما هو الراجح في مسألة تكرار العمرة ؟ ومن نوى على ذلك فماذا يفعل في شعره إن خلقه من أول عمرة ؟

ما حكم وضع البنت صورتها الشخصية على مواقع التواصل الاجتماعي؟

السلام عليكم.. أنا امرأة تزوجت مرتين.. الأول لي منه ولد والثاني لم أنجب منه تقصيرا منه لأنه غير معني بالأولاد رغم محاولاتي الحثيثة معه.. حيث حرمني من الأمومة... فلي ديون على زوجي الحالي وهي عبارة عن كمبيالة قيمتها ٩٠٠٠دينار ومهري المعجل والمؤجل قيمتهن ١١ ألف دينار.. وأيضا ٤٠٠٠ شيكل... وكذلك لي دين على أهلي يبلغ ٤٠٠٠ دينار كتبت وصيتي قبل سفري إلى الحج ووضحت فيها بنود الديون وما لي وما عليي ولكن ببند دين أهلي أوصيت أن يعطى لإبني من زوجي السابق لظروفه القاسية... هل أأثم على هذه الوصية؟ فأنا خائفة على مستقبل ابني لأن سكنه عند جده وجدته لأبيه وهما كبيران كثيرا بالسن... ووالده لا يقوم بإعطائه مصروف كي يصرف على نفسه ما اضطره للعمل وهو الآن عمره ١٨ سنة.. وأجداده غير دائمين له... فهذا كان السبب والدافع لكي أوصي له.. أرجو الإجابة على سؤالي بارك الله فيكم

هل يجوز الصلاة لشخص مصاب بالناسور العصعصي الشعري حيث أنه تخرج إفرازات من الجسم أعلى منطقة الشرج و إن كانت الصلاة جائزة فهل يجوز له الإمامة بالناس ؟

للأسف كنت في لحظة غفله و غباء شديد مني و ارسلت صوره عاريه لبنت اجنبيه هل دا يعتبر زنا؟ انا ندمان ندم شديد و مكنتش عمري اتوقع اني اعمل كدا في حياتي لدرجة اني وصلت اني نفسي اقتل نفسي لأني مستحقرها استغفرت كتير بس مكسوف من ربنا و خايف ربنا ميغفرليش

انا وضعت مولودا قبل ٥٠ يوما وما زالت هناك دم احمر هل هذا اعتبره استحاضة واقوم بالصلاة او يجب على ان انتظر

السلام عليكم قمت بعمل طلقة على زوجتي ووثقتها بالمحكمة الشرعية بعد ذلك حلفت عليها يمين ان لا تخرج من المنزل للفرح واذا ذهبت فيه طالق حتى امنعها من الخروج من المنزل وخرجت بالفعل بعدها باسبوع حلفت عليها يمين اذا خرجت من المنزل بدون اذن ان تكون طالق فوالدتي بعد يومين جاءت للمنزل واخذتها وخرجت مع والدتي لشراء اغراض من السوق رجعت للمنزل لم اجدها وعلمت انها مع والدتي في السوق وقد غضبت لعدم اشعاري بذلك وحلفت عليها يمين ان لاتدخل المنزل وترجع الا بيت اهلها وحملت عصا وهجمت عليها لاضربها وقامت والدتي ووالدي بادخالها للمنزل وقد كانت بدورتها الشهرية في ذلك اليوم حين خرجت ودخلت المنزل للعلم ايضا احدى المرات قلت لها تحرمي عليه حرمة امي عليه بعد ذلك ذهبت الى المحكمة الشرعية وقمت وعملت محضر واخبرتهم اني قد طلقتها مرتين وقمت بتوثيق الطلاق بالاوراق وحصلت على حكم طلاق بائن بينونة كبرى وصدقا ادعيت بالمحكمة انني قلت لها انت طالق لاني كنت غضبان منها هذا الحدث قبل عام ويوجد لي ولد منها عمره الان 3سنوات شرعا بيني وبين ربي اشعر انه كذبت بالمحكمة عندما ادعيت انني قلت لها انت طالق طالق وحقيقة لم اقل ذلك وهل هنالك مخرج او فتوى بعد وقوع الطلاق وهي بالعادة الشهرية صحيح انه قضاءا على الاوراق هي طالق بينونة كبرى لكن شرعا بيني وبين ربي اشعر انها ليست طالق مني 3مرات كما ادعيت بالمحكمة لذلك هل يوجوز لي ان اذا قام شخص بكتب كتابه عليها وطلقها يعني محلل وان اتزوجها بعقد جديد بعد ذلك بسبب انه على ارض الواقع لم توجد 3طلقات فهل يجوز ذلك اريد مخرجا لوجود ولد بيننا وشكرا لكم