سؤال

رقم مرجعي: 916633 | الزكاة والصدقات | 26 أغسطس، 2023

طريقة زكاة مدخرات العمل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا من سكان مدينة الطببة في الداخل. أعمل لدى شركة اسرائيلية، في نطاق عملي يقوم المشغل بإفراز نسبة مالية لصندوق استكمال وانا اقوم بافراز نسبة اخرى من معاشي. تقوم شركة استثمارية بتشغيل هذا الصندوق المالي لكسب الارباح فيه مقابل عمولة سنوية متعلقة بنسبة الارباح. هذا الصندوق يتم التوفير فيه وتشغيله لمدة ست سنوات ثم يكون متاحا لحله وقبض المال المتوفر فيه. السؤال: كيف يتم حساب واخراج الزكاة لصندوق الاستكمال هذا، مع العلم ان المبلغ فيه يفوق النصاب، كما واقوم باستخراج الارباح منه لما فيها من متاجرة مشبوهة بالربا والاستثمار بشركات تتعامل بالحرام وأبقي فقط ما تم افرازه من معاشي ومن المشغل

إجابة

إذا كان نظام التوفير المذكور إلزاميًا على العامل، فلا تجب الزكاة إلا مرة واحدة على المدخرات كلها حين يُتاح قبضها. وإن كان نظام التوفير المذكور اختياريًا، فتجب الزكاة كل سنة على مجموع مساهمة العامل فقط، إذا كانت تبلغ النصاب. وأما مساهمة رب العمل، فتُزكى مرة واحدة حين يتاح قبضها.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

هناك برنامج يدعي egyvision2030 هذا البرنامج تابع لشركة تقوم ببيع أدوات طبية و هو الظاهر منها ، و يقوم الاستثمار بها كالتالي : فمثلا ذلك هناك استثمار خاص بالكمامات الاشتراك به بمبلغ ٣٠٠ جنيه مصري و في دورة ٣ أيام يعود المبلغ الكلي ٣٨٠ جنيه و بناء علي كلام الشركة يتم استثمار الأموال في تشغيل خط انتاج الكمامات من خامات و عمالة و تصنيع ثم يتم بيع المنتج الذي قيمة تصنيعه بسيطة و لكن أرباحه عاليه و سريعة فيتم الحصول علي أرباحه و نفسيهما علي المشاركين في الاستثمار ، هذا و كل ما زادت قيمة الاستثمار زادت قيمة الأرباح ، فمثلا الاستثمار في المضادات الحيوية بمبلغ ١٠٠٠ جنيه مصري في دوره قدرها ٤٥ يوما يعود المبلغ بعد تشغيله و استثماره ٣٠٠٠ جنيه مصري و هكذا لكل منتج دورة و ربح معين و محدد قبل الاستثمار . بالإضافة إلي الحصول علي عمولة من خلال الأشخاص الذين ستقوم بتضافتهم بنفسك و يقومون بالاستثمار . فالسؤال هنا هل هذه المعاملة خلال شرعا أم تعد من الربا المحرم و هي معاملة فاسدة ، و هذا الأمر مهم للغاية لأن العاملين بيه كثير ممن يبحثون عن أبواب تدعم رزقهم في أيام الغلاء و متعلقين باي أمل يسهل عليهم حياتهم وقد اختلف ف الأمر أكثر من مرة ما بين حلال و حرام فهل يمكن دراسة الأمر و تحليله و تأصيله رجاء لكلي لا يكون فيه رجهة و لا تشتت؟ و جزاكم الله خيرا

السلام وعليكم, شرح لعملية المزايدة على النطاقات الموضوع الذي سأشرحه يتعلق بالنطاقات، مثل نطاق(fatwa.najah.edu) كمثال للتوضيح ما معنى النطاقات. أعلم أن هناك بعض الشركات المثل Godaddy و NameCheap وغيرها من المواقع الكبيرة التي توفر خدمة المزايدة على النطاقات. قمت بالبحث عن هذا الشيء وفكرت في المزايدة على بعض النطاقات. ولكن في البداية، طُلب مني دفع عمولة تختلف حسب الشركة، والتي قد تصل إلى دولارين أو ثلاثة أو أكثر، (مقابل اشتراك سنوي) للحصول على إشتراك يسمح لي بالمشاركة في المزايدة. قمت بدفع هذه الرسوم في العديد من المواقع للإشتراك في المزايدة على بعض النطاقات. هدفي من هذا التعامل هو الربح، حيث أقوم بشراء بعض النطاقات ووضعها في شركات نطاقات أخرى أو في نفس الشركة، ومن ثم اضع هذه النطاقات في المزاد ليشتريها المشاركون. وبالطبع، يعتمد هذا على بحثي للنطاقات، مثل تاريخ تسجيل النطاق وكم يكلف وهل كان النطاق مطلوبًا من الشركات وغيرها. ويجب الإشتراك لمدة سنة واقوم بدفع رسوم الإشتراك كل سنة، وعند بيع النطاق في المزاد، عندما يتم بيع النطاق في المزاد، تأخذ الشركة عمولة محددة من مبلغ المشتري الذي يقدم أعلى عرض الفائز بالنطاق والربح الباقي يتم ارساله لي.. مثالا صغيرا (يوجد نطاق باسم najah. كمثال للتوضيح, من الممكن الشخص صاحب النطاق قام بانزله شحصيا او في عديد من المرات النطاق يسقط اي ان الشركة تقوم بوضعه بنفسها في المزاد سقوطه من الممكن بسبب عدم دقع اموال النطاق سنويا او او اي خدمات اخرى اية حال يقوم الشخص / الشركة بوضع سعر 10 دولار كمثال , المشتركين يقومون بوضع المزاد وعند الانتهاء المزاد يفوز الاعلى ويدفع المبلغ كما وضع بالظبط. . مع مرور الوقت، بدأت أشعر بالقلق بشأن ما أفعله، وأصبحت أشعر بأنني أقوم بشيء خاطئ. فهل هذا حلال أم حرام؟ وأرجو الرد لأرتاح بالي. شكرًا لكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا رجل من سكان قطاع غزة متزوج وابلغ من العمر 34 عاما واريد فتوى بخصوص زكاة المال حيث انني امتلك جزء من المال وقد بلغ النصاب وهو مقسم لعدة أجزاء .. الجزء الاول مدخره في البنك لكن في الوقت الحالي لا أستطيع سحبه وذلك لان المعاملات البنكية متوقفة والجزء الثاني كنت قد استثمرته في شركة تجارية وقد وقعت اضرار بليغة في هذه الشركة بسبب الحرب وخسرت جزء من أموالي فيها ولا اعلم ماذا تبقى لي منها وما هو مقدار الخسارة باموالي وايضا لا استطيع سحبها من الشركة في الوقت الحالي بسبب توقف المعاملات بالبنوك .. اما الجزء الثالث من اموالي فهو موجود معي ومتوفر معي كسيولة نقدية واقوم بالانفاق منه على اهلي وعيالي حيث انه لا يوجد اي مال اخر او اي مصدر دخل اخر غيره للانفاق على اهلي منه . مع العلم انني فقدت عملي بسبب الحرب وحاليا لا يوجد اي مصدر دخل لي غير السيولة المتوفرة معي .. والجميع يعلم بالحرب على قطاع غزة وحجم الاضرار الكبير حيث ان منزلي تضرر من الحرب ولا استطيع اصلاحه وذلك لغلاء الاسعار وعد توفر المواد اصلا ولانني اريد ان احافظ على ماتبقى معي من سيولة للانفاق على عيالي .. مع العلم انني في السنوات السابقة كنت اخرج زكاة المال بشكل سنوي في شهر رمضان .. لكن الحال الان تغير والظروف تغيرت وفقدت عملي وتعرض منزلي للضرر وتعرضت للخسارة في الاستثمار بسبب الحرب ايضا هل يجب علي اخراج الزكاة هذه السنة وان كان واجبا علي اخراج الزكاة فعن ماذا اخرج زكاة مال بالضبط؟ أم هل تسقط زكاة المال هذه السنة ام تؤجل ؟ اريد فتوى بهذا الخصوص وبارك الله فيكم

السلام عليكم بعد الاشتراك في التقاعد تم تجميد صندوق التوفير و به مبلغ من المال يأخذه الموظف حين ينهي عمله في الجامعة كما يمكنه سحب جزء منه ( مساهمته الشخصية) قبل ذلك السؤال : هل تخرج عن هذا المبلغ زكاة سنوية؟

أنا موظفة في جامعه النجاح ويوجد في نظام الجامعه صندوق التوفير هل تجب الزكاة على مبلغ صندوق التوفير .

السلام عليكم وجزاكم الله خيرا انا شريك مع احد الاخوة حددت له انا موقع لمحل تجاري وعرضت عليه ان يشاركني فوقع اختياره على محل ولم اوافقه فاخترت انا المحل ثم اتفقنا على مبلغ الايجار ثم دفعت انا ايجار عام كامل تقريبا وتركت الفرصه للشريك حتى يحظر نصف راس المال لكنه احظر اقل من النصف . فسمحت له ان يسددني من الارباح . لكن تبقى المحل دون بضاعه فقمت انا وطلبت البضاعه باسم محل اخر املكه انا وحدى وكانت البضاعه ٩٠ % اخذناها بالتقسيط باسمي وباسم محلي و ١٠ % اخذتها انا نقدا . اتفقنا على ان تكون الارباح مناصفه . واستمرينا نطلب البضاعه باسم محلي الخاص لحوالي ٣ سنوات ونسدد للشركات دون ان يكسب دكاني الخاص فقط استخدمنا شهرته لكي نشتري بالآجل ونسدد للشركات . تم ذلك الامر لكن مع مرور الوقت ترك العمل وذهب يعمل عمل خاص مربح له وتركني ادير المحل لوحدي مع احد اقاربه عقد الابجار كان باسمي انا لان صاحب العقار من نفس المدينه ويثق بي . الان طالبت بزياده في الراتب وبقينا نتفاوض على راتبي لمدة شهرين فوافق على الزياده الان عقد ايجار المحل منتهي السؤال بعد المقدمه الطويله فهل يجوز لي ان اسلم المحل لصاحب البيت وتفصل الشراكة بيننا بانتهاء المحل ثم اوقع عقدا جديده منفصلا بيني وبين صاحب البيت وافتح المحل لي وحدي ام ان هذه الحيله محرمه علما انني تراودني نفسي ان اعملها ان كانت جائزه وارفع الظلم عن نفسي

السلام عليكم انا شخص موظف معي مبلغ من المال،طبعا المبلغ يزيد كل شهر لأني موظف واودع في البنك،في شهر 10 القادم يحول الحول على مبلغ نصاب الزكاة،اي جزء من المبلغ الموجود معي،السؤال،هل الزكاة واجبة على جميع الميلغ حتى حينه ام على الجزء الذي حال عليه الحول،وهل يجوز اخراج الزكاة قبل ان يحول عليها الحول ام انها تعد صدقات ولك جزيل الشكر

السلام عليكم ظهر على منصة الكترونية دعايات لمنتجات مباحة ومعظمها معروف و متداول. الشركة تطلق المستخدم بايداع راس مال من حسابها حتى يتمكن من شراء اولي للمنتج. البرنامج يتحول الى جهة وصل مع تجار لمنتجات خالية من الشبهات، حيث ان هذا البرنامج يقوم بشراء منتجات من هؤلاء التجار ، ثم يتم تلقائيا تعويض مبلغ الشراء بالكامل مع عمولة (نسبة من ثمن المنتج ). اضافة لهذا الشركة تقوم بدفع ايجار منتظم للمستخدم. الغرض من هذه العملية رفع مستوى التقييم للمنتج حسب نظام النجوم. لكن هذا تقوم به المنصة وفق برامج اجهلها. يقولون ان الشركة لا تقبل بوضع سلع على منصتها الا اذا وافقت معايير جودة عالية توافق سمعة المنصة. جزاكم الله كل خير.

السلام عليكم عُرض عليَّ العمل لدى متجر wish المعروف والعمل هو كالآتي. اقوم بإنشاء حساب مجاني على الموقع ومن ثم اقوم بوضع مبلغ مالي معين في الحساب على شكل عملة خاصة بالمتجر، وابدأ كل يوم بترويج المنتجات التي يعرضها الاشخاص للبيع على هذا المتجر بمعدل 50 طلب كل يوم. وعلى كل طلب آخذ مبلغ مالي صغير جداً ويضاف هذا المبلغ الى المبلغ المالي الذي اضفته اول شيء الى حسابي بعد ان سجلت الدخول وهذا المبلغ الصغير آخذه من الشركة وليس من الشخص الذي يعرض بضاعته، وبعدها يزداد المال في حسابي وبامكاني ان اسحب هذا المال في اي وقت واحوله الى عملة البلد اللي انا عايش فيها، وابقي مبلغ من الكال في حسابي لكي اكمل عملي بمعدل 50 طلب كل يوم ويعود الازدياد للمبلغ. مع العلم ان جميع المنتجات مباحة في المتجر فهل هذا العمل حلال؟

ما الحكم الشرعي في مسألة المساهمة في الشركات التجارية التي تعمل في المباحات وتقترض من بنوك ربوية ويساهم في رأسمالها مصارف ربوية؟