سؤال

رقم مرجعي: 932666 | الزكاة والصدقات | 14 مارس، 2024

حكم الزكاة في المال الذي أعد لتكاليف الصيانة.

انوي اخراج الزكاة وانا اقوم حاليا بصيانة بيتي فهل اقتطع تكاليف الصيانة من المبلغ الكلي ثم احسب زكاته ام يجب احتساب الزكاة لكل المبلغ

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن الزكاة في المال إذا بلغ نصابا وحال عليه الحول تجب في جميعه، وإن كان شيء منه أعد لصيانة البيت، أو حتى لحاجة أصلية.

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ورحمة الله : سؤال في الزكاة : انا تاجر وأريد حساب زكاة مالي : احسب ما عندي من كاش وبضاعة والديون المستحقة لي ثم احسب الديون المستحقة علي وهي نوعين من الديون النوع الأول الديون الآجلة والمستحقه علي بعد سنه أو أكثر وهذه المبالغ لا نخصمها من المجموع الكلي ( يعني الكاش والبضاعة المتوفرة عندي والديون التي هي لي على الناس) ويوجد ديون تجارية أخرى يجب علي سدادها خلال السنة (يعني قبل حلول موعد الزكاه للسنه التاليه) هذه الديون المستحقه علي( 30 ألف شيكل على سبيل المثال) والتي يجب أن أدفعها لمستحقيها أقوم أنا بخصمها من المبلغ الكلي الذي يجب علي تزكيته: السؤال هو ان هذا المبلغ ال(30 ألف شيكل) التي خصمتها من رأسمالي الإجمالي لم أتمكن من سداد سوى نصف المبلغ على سبيل المثال والنصف الآخر لم أسدده بسبب الظروف الاقتصادية الراهنه.. : وبالتالي هذا المبلغ الذي لم أسدده للتجار (كديون مستحقه علي وكنت قد خصمته أنا من المبلغ الإجمالي الواجب علي) هل يجب علي أن أخرج زكاة هذا المبلغ لاحقا في نهاية العام لأني لم أتمكن من سداده ام لا يجب علي تزكيته لانه كان من ضمن الديون الواجبه علي في ذلك العام. بإنتظار جواب من طرفكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا رجل من سكان قطاع غزة متزوج وابلغ من العمر 34 عاما واريد فتوى بخصوص زكاة المال حيث انني امتلك جزء من المال وقد بلغ النصاب وهو مقسم لعدة أجزاء .. الجزء الاول مدخره في البنك لكن في الوقت الحالي لا أستطيع سحبه وذلك لان المعاملات البنكية متوقفة والجزء الثاني كنت قد استثمرته في شركة تجارية وقد وقعت اضرار بليغة في هذه الشركة بسبب الحرب وخسرت جزء من أموالي فيها ولا اعلم ماذا تبقى لي منها وما هو مقدار الخسارة باموالي وايضا لا استطيع سحبها من الشركة في الوقت الحالي بسبب توقف المعاملات بالبنوك .. اما الجزء الثالث من اموالي فهو موجود معي ومتوفر معي كسيولة نقدية واقوم بالانفاق منه على اهلي وعيالي حيث انه لا يوجد اي مال اخر او اي مصدر دخل اخر غيره للانفاق على اهلي منه . مع العلم انني فقدت عملي بسبب الحرب وحاليا لا يوجد اي مصدر دخل لي غير السيولة المتوفرة معي .. والجميع يعلم بالحرب على قطاع غزة وحجم الاضرار الكبير حيث ان منزلي تضرر من الحرب ولا استطيع اصلاحه وذلك لغلاء الاسعار وعد توفر المواد اصلا ولانني اريد ان احافظ على ماتبقى معي من سيولة للانفاق على عيالي .. مع العلم انني في السنوات السابقة كنت اخرج زكاة المال بشكل سنوي في شهر رمضان .. لكن الحال الان تغير والظروف تغيرت وفقدت عملي وتعرض منزلي للضرر وتعرضت للخسارة في الاستثمار بسبب الحرب ايضا هل يجب علي اخراج الزكاة هذه السنة وان كان واجبا علي اخراج الزكاة فعن ماذا اخرج زكاة مال بالضبط؟ أم هل تسقط زكاة المال هذه السنة ام تؤجل ؟ اريد فتوى بهذا الخصوص وبارك الله فيكم

انا طالب في الجامعة ولا اعمل ولكن ابي يعطيني المال لاصرف عن نفسي لاني اعيش في بلد اخر عنه وعلي كفارة يمين فهل يجب ان اخرجها من المال الذي يعطيني اياه ابي مع العلم ان المال يكفيني واستطيع اخراج الكفارة وحتى اذا نقص علي مال يعطيني ابي وان كان يجب ان اخرج فهل يجب ان اخبر ابي اني ساخرج كفارة يمين ام لا يجب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا من سكان مدينة الطببة في الداخل. أعمل لدى شركة اسرائيلية، في نطاق عملي يقوم المشغل بإفراز نسبة مالية لصندوق استكمال وانا اقوم بافراز نسبة اخرى من معاشي. تقوم شركة استثمارية بتشغيل هذا الصندوق المالي لكسب الارباح فيه مقابل عمولة سنوية متعلقة بنسبة الارباح. هذا الصندوق يتم التوفير فيه وتشغيله لمدة ست سنوات ثم يكون متاحا لحله وقبض المال المتوفر فيه. السؤال: كيف يتم حساب واخراج الزكاة لصندوق الاستكمال هذا، مع العلم ان المبلغ فيه يفوق النصاب، كما واقوم باستخراج الارباح منه لما فيها من متاجرة مشبوهة بالربا والاستثمار بشركات تتعامل بالحرام وأبقي فقط ما تم افرازه من معاشي ومن المشغل

السلام عليكم ورحمة الله انا خولة طالبة طب وحاليا انا في فترة مقبلة على امتحانات ان رسبت فيها اعرض لخطر اعادة السنة وقد تراكمت لدي دروس كثيرة وصار عندي مشكل ضعف الذاكرة ومع هذا أمي تطلب مني مساعدتها في اعمال البيت وانا لااجد الوقت لي ذلك أبدا مع العلم انني حاولت التوفيق مابين مساعدتها والدراسة ولم أنجح فقررت الا اساعدها واكتفي بالدراسة لكنها رفضت وتقول لي لا دخل فيك فهل لا ٱثم على رفص مساعدتها وهل يمكن ان يعاقبني الله بالرسوب لاني رفضت مساعدتها ؟؟؟

هل يجب إخراج زكاة مال اليتيم المحفوظ اذا بلغ النصاب ؟؟ و كم مقدار النصاب الذي يوجب إخراج الزكاة .؟ و هل يجوز أن تعطى من هذه الزكاة جزء لاختهم شقيقتهم التي تدرس في الجامعة ؟

انا اعمل موظف في وكاله لبيع منتجات تتخصص في امن المعلومات وهذه المنتجات تباع للشركاء والشركاء هم الذين يبيعون للزبون بشكل مباشر وهم من يعقدون الصفقات معه وهم من يقوم بعمليه التركيب والصيانه وكل شيء انا دوري فقط يكون بعمل الوكاله الحصريه او الوكاله لهذا المنتج فانا الذي اقوم بتوفير الاجهزه من خلال الشركه التي اعمل بها واقوم بتوصيل هذه الاجهزه للشريك ويقوم الشريك بدفع المبلغ مبلغ الاجهزه لي ومن ثم اقوم انا باخذ ربحي ودفع المبالغ للشركه الام وهذه وهذه الاجهزه يمكن ان تباع لبنوك وممكن ان تباع لشركات تامين تجاريه ممكن ان تباع لي شركات حلال التعامل معها فهل انا كموظف اعمل في هذه الشركه التي تقوم فقط بعمل النقل للمنتج من الشركه الى الموزع او الشريك الذي سيقوم هو بيعها للزبون هل فيه اي نوع من الحرام اذا قام هذا هذا الشريك ببيعها لبنوك ربويه

السلام عليكم حضره الشيخ الفاضل عندي صيدليه دخلها الحمدلله جيد واخوتي تلات شباب جميعهم عاطلين عن العمل ووالدي رجل كبير بالسن والان قررت اساعد والدي وابني لاخوتي بنايه بحيث نفتح لهم مصلحه واصبح علينا كعائله ديون والوحيد الذي يساعد والدي هو انا سؤالي هل يجب اخراج زكاه على الصيدليه ام اعتبر مساعدتي لاهلي وسداد ديونهم تكفي مع العلم اني اساعد كثيرا الفقراء بثمن الادويه

السلام عليكم انا اريد العمل من شركة معينة ، عملي هو تصميم صور على برنامج الفوتوشوب و اعطائها للشركة لكي تقوم بطباعتها على الملابس ، بحيث ان كل قطعة تباع احصل على مبلغ معين من ثمنها لذلك يجب ان اتعامل مع احد البنوك لكي تقوم بايصال الاموال لي من دوله في الخارج بحيث ان الشركة التي اعمل معها تقوم بتحويل الاموال للبنك الالكتروني و يقوم البنك بايصال الاموال لي و اقوم بسحبها عن طريق احد الصرافات الالية مقابل ان يحصل على مبلغ نسبته 1% من المبلغ المسحوب مثلا ما حكم هذا المبلغ هل هو حرام؟

ما هي المصروفات التي يجوز خصمها عند احتساب زكاة الزّيت ( زكاة الزّيتون ) ؟ مثلا : شخص بلغ زيته 100 تنكة زيت = 1500 كغم زيت , لديه المصروفات الآتية : 4000 شيقل حراثة وتقليم وتنظيف وتسميد + 1500 شيقل مواصلات أثناء القطاف + 6000 شيق أجرة عاملين تمّ تشغيلهما مع الأسرة للقطف , السّؤال هل تُخصم هذه المصروفات وهل يُخصم أجرة لكلّ فرد من الاسرة وهل يُخصم بدل تعطيل ربّ الأسرة الذي كان عاملا في مكان ما فأخذ إجازة بلا راتب كي يتمكّن من قطف زيتونه ؟