سؤال

رقم مرجعي: 213020 | مسائل متفرقة | 30 نوفمبر، 2025

البحث العلمي بواسطة الذكاء الصناعي

السلام عليكم أنا بصدد تأليف أطلس تاريخي وأعتمد في ذلك على الذكاء الاصطناعي من حيث أخد الفقرة من كتاب ما وأطلب من الذكاء اعادة صياغتها بشكل مغاير، ولكن في نهاية الكتاب أسجل المرجع ومؤلفه ودار النشر

إجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:

موضوع الذكاء الصناعي من المسائل التي طفت على السطح مؤخراً ودخلت كثيرا من مجالات الاعمال والدراسات والحياة وشيئا فشيئا بدأت تزحف نحو الصدارة فيها، ومن ضمن ما دخلته بقوة مجال البحث العلمي، وهو أمر محمود ويوفر الكثير من الوقت والجهد، ولكن ما يعاب على بعض الباحثين أو طلبة العلم الاعتماد الكلي على الذكاء الصناعي في إعداد البحوث وإخراجها بأقل جهد من الباحث وأقل فائدة كذلك، ناهيك عن نسبة الباحث البحث إلى نفسه بينما الباحث الحقيقي هو الذكاء الصناعي، وبعيدا عن عدم الدقة أو المراجع الموهومة والاقتباسات غير الصحيحة التي تقدمها بعض نماذج الذكاء الصناعي، والتي تخدع الباحثين والقارئين وقد يبنى عليه أمور خاطئة وقرارات غير صحيحة، فإن الاعتماد الكلي على الذكاء الصناعي غير صحيح بل وتكاد تكون فائدته متدنية جدا للباحث، فهو هنا ليس أكثر من ناقل للمعلومة ينسخ من هنا ويلصق هناك.
أما إن كان استخدام الذكاء الصناعي كعنصر مساعد فقط في البحث، وليس بالاعتماد كلياً أو شبه كلي عليه، فهذا أمر محمود ومفيد، وهنا يصبح الذكاء الصناعي كأي مصدر أو مرجع علمي يلجأ إليه الباحث في دراسته، ولا حرج على الباحث لا من الناحية العلمية ولا الشرعية في استخدامه.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم أنا أقوم بإعطاء الذكاء الاصطناعي افكار لكتب وهوا يقوم بكتابة هذا الكتب ومن ثما اخذ هذه الكتب وأقوم بتعديلها وتصميمها وإعادة بيعها هل هذه جائز وما حمها كونه الذكاء الاصطناعي هوا من يقوم بالكتابة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم الاخد بي قول ابن تيمية رحمه الله انه من ترك شرط من شروط صلاة جاهلا لا تلزمه الاعادة و هل يجوز لي الاخد به فقط تكاسل لي كي لا اقضي صلوات!؟ هل هاذا يعد من الترخص؟ و جزاكم لله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا فتاة محجبة، مؤخرا التقطنا صورا في إطار فعاليات في الجامعة، و لم أنتبه أنا ذراعي واضحة، و قد تم نشر تلك الصور في وموقع للتواصل الاجتماعي، سؤالي هو هل أنا آثمة إذا لم أتحدث مع كل شخص قام بنشر تلك الصورة، لان ذلك يشق عليه لعلمي مسبقا أنهم سيرفضون نظرا لعدم اهتمامهم بالامر، كما انني قمت بايصال الرسالة بطريقة غير مباشرة لصديقتي بما معناه انني لا اريد ان تظهر ذراعي، كما ان هناك فتاة لا تتحدث معي (لانها لا تريد ذلك) قامت بنشر الصورة ايضا و اعلم انها سترفض حذفها، انا الان في وساوس كثيرة بسبب الامر، لا اريد ان اكون آثمة و لا يمكنني ان اطلب من الجميع ان يحذفو الصور لعلمي مسبقا بالجواب

السلام عليكم اود السؤال عن رأي الدين في مكنونات النفس انا امرأة متزوجة ولي اخوة واخوات وامي كبيرة في السن ووالدي توفاه الله منذ فترة عندما كنا صغاراً كانت امي سامحها الله تفضل الذكور على الاناث وتميز بيننا بشكل واضح وبين الاناث كنت انا اكثر واخدة عير محبوبة عندهالان اخواتي كن متفوقات اكثر مني دراسياً وحتى الان كبرنا وتزوجنا وفي كل مجلس تبدأ بذكر محاسن أخواتي واخوتي وتفتخر بهم وانا بعمرها ما مدحتني المهم انها الان تحتاج من يقوم بخدمتها وقررنا نحن البنات ان نتناول على خدمتها كل منا فترة محددة واخوتي الذكور كأن الامر لا يعنيهم لكننا لم نطلب منهم ولم نندم الحمد لله فهي والدتنا وانا اقوم بخدمتها والحمد لله على أكمل وجه ولم أقصر معها بشي وان شاء الله ربنا بقدرني وما بقصر معها طالما هي على قيد الحياة ولكن في قرارة نفسي ومشاعري لا اشعر انني اكن لها الحب كسائر أخواتي وهذا شئ لا استطيع التحكم به اشفق على حالها بسبب كبر سنها ولا اقصر برعايتها وأبرها والحمد لله لكن لا مشاعر لدي تحاهها فهل أحاسب على مكنونات نفسي حتى وان لم ابوح بها شكراً لكم وجزاكم الله كل خير

السلام عليكم ورحمة الله انا خولة طالبة طب وحاليا انا في فترة مقبلة على امتحانات ان رسبت فيها اعرض لخطر اعادة السنة وقد تراكمت لدي دروس كثيرة وصار عندي مشكل ضعف الذاكرة ومع هذا أمي تطلب مني مساعدتها في اعمال البيت وانا لااجد الوقت لي ذلك أبدا مع العلم انني حاولت التوفيق مابين مساعدتها والدراسة ولم أنجح فقررت الا اساعدها واكتفي بالدراسة لكنها رفضت وتقول لي لا دخل فيك فهل لا ٱثم على رفص مساعدتها وهل يمكن ان يعاقبني الله بالرسوب لاني رفضت مساعدتها ؟؟؟

السلام عليكم انا متزوجه منذ خمس سنوات تقريبا واكتشفنا منذ السنه الاولى ان زوجي يعاني من مشاكل في الانجاب ، وعندما قصدنا الاطباء شخصوا الحالة بالصعبة ولا يمكن الانجاب الا عبر الانابيب باذن الله ، وكان اول طريق في العلاج هو ترك التدخين والارجيلة لكونها من اهم واخطر المسببات لتلك الحالة ، وبالفعل ترك التدخين واستمر على ذلك ، واخد الادويه الموصى بها ، ولكن خلال الفتره الاخيره اكتشفت انه بدأ يأرجل بالخفية ، وعندما واجهته انكر بشده ، حتى اعترف بالنهاية ولكنه يكذب ويقول انه تركها ولكنه مازال ، وقد خيرته بيني وبين الارجيلة لاني ارغب في الانجاب وقد صبرت كتيرا واعتبر عودته لها بانه لا يريد الانجاب ولا يهتم وفي هذا ظلم كبير لي ، اجرينا طفل انبوب وفشلت وانا اشعر بالظلم واليأس منه حتى درجة النفور ، وقد خيرته بيني وبين استمراره في تعاطيها ، ولكنه غير واضح ويخفي علي كل شيء ، فما حكم طلب الطلاق منه ؟؟ وهل علي اثم ؟ وهل هي الخطوه الصحيحه في مثل هذا الموقف ؟ وارجو الدعاء لي فأنا سأبدأ بعمر الثلاثين واشعر بالظلم بأنه ضاع عمري مع الشخص الذي لم يقدر صبري معه ،

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته سؤالي هو : ما هو حكم مشاهدة فيديو او قراءة مقالة و التعلم منها و اعادة شرح ما فهمته منها و الربح منه، و ما حكم شرح كيفية انجاز تمارين كتاب ما و شرح دروس هذا الكتاب فالفيديو ؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا أعمل في في دار عجزة يطبخون الخنزير و انا لا طبخه و لكن أحد حرج أن يمس ملابسي بعض دهن الخنزير فماذا افعل جزاكم الله عني كل خير

السلام عليكم ورحمة الله، شخص يكتب مقالات مقابل أجر، هل يجوز له أن يبحث عن مصادر لكتابة مقالاته من مواقع إلكترونية أجنبية مكتوب فيها حقوق النشر محفوظة، حيث يختار مقالات أو كتاب إلكترونيPDF كمصدر لمقالته يترجم منها ما يريد ثم يعيد الصياغة بإسلوبه وقد يضيف أفكاره(قد تكون غير صحيحة) ويضيف جمل فهمها من النص المصدر غير مكتوبة فيه، ويكتب مقالته بهذه الطريقة ويذكر هذه المصادر في نهاية مقالته، لكن لا يدري إن كانت تلك المواقع المحفوظة حقوق النشر التي يأخذ منها المصادر تسمح بإعادة الصياغة أم لا، إن أمكن أرجو بيان أحكام إعادة الصياغة. شكراً جزيلاً لكم.

السلام عليكم اذا تم الاعتقاد بإنتهاء الدورة وتم التطهر والاستحمام (مع ملاحظة انه تم الاستحمام في اليوم الرابع وهي بالعادة تكون خمسة أيام) وأتممت صيام ذلك اليوم وجميع الصلوات وذهبتُ للجامع ولكن تبيّن في الليل بوجود دم .. هل تعتبر استحاضة ام لا ؟ وهل يجب قضاء اليوم الذي صمته ؟ وهل يجب إعادة الاستحام ؟ وجزاكم الله خير الجزاء..