سؤال

رقم مرجعي: 320832 | الزكاة والصدقات | 2 مايو، 2023

حكم إخراج زكاة الفطر لأخت الزوجة اليتيمة المقبلة على الزواج.

اخت زوجتى يتيمه وتجهز نفسها لان تم تحديد يوم زفافها فأخرجت مبلغ ذكاه الفطر لها هل يجوز ذالك ام لا والطبع زوجتى تعلم ما اخرجته لها وهل معرفتها تضيع اجر الذكاه او تلغيها

إجابة

^{الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛}

^{السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.}

^{الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛}

^{السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.}

^{بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن اليتيم ليس من مصارف الزكاة ولا زكاة الفطر إلا إن كان صنفا من الأصناف الثمانية المذكورة في مخارج الزكاة في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [التوبة: 60]، فإن كانت المذكورة فقيرة أو مسكينة وليس لها من ينفق عليها من أخ ونحوه أو زوج يكفيها، فزكاتك مقبولة إن شاء الله شريطة أن تكون قد استعملت في حاجة أصلية ممما لا يستغني عنه الناس.}

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال إذا تكرمتم أحد الأشخاص قدم طلب قرض حسن بلا مرابحة للبنك الإسلامي الفلسطيني _ وهي قروض بلا فوائد أو مرابحة يقدمها البنك لأهداف إنسانية _ بهدف تمويل مركز رزان الطبي لزراعة نطفة في رحم زوجته والتي تكلف 10 آلاف شيقل ولأن ظروف زراعة النطفة - خاصة من جهة الأم - لا يناسبها إلا يوم الإثنين القادم أي بعد أربعة أيام. وإلى حين صدور موافقة البنك قد يكون قد فات هذا الموعد . هل يجوز له استلاف قرض مني لتتميم هذه العملية خشية فوات موعدها . ثم يقوم بسداد هذا المبلغ عندما يقوم البنك بدفعها لمركز رزان الطبي الذي تم الاتفاق معه في حال دفع البنك لهم هذا المبلغ فإنهم سيقومون أي البنك بإعادته للشخص الذي قام بزراعة النطفة؟ ولكم منا جزيل الشكر والعرفان

لدي اخت زوجتي وهي تعمل لكن وضعها المادي تعبان جدا هل تحق عليها زكاة الفطر

والدي له ٣ اشهر بالمستشفى بسبب الاصابة بورم خبيث بالبطن واجرا عملية لإزالة هذا الورم والحمدلله نجحت العملية ولكن لم تعد صحة أبوي كما هي بدا التعب عليه وبدا يحصل له نزيف بالبطن ولهذا اجرا عمليه اخرى ومن ثم اجرى عملية اخرى تقريبًا ٤ عمليات اجراها والدي ولا يستطيع أجراء عملية اخرى لانه لا يستطيع التحمل الله يلطف بحاله وبدا يقل عنده الوعي بعض المرات والان رجع لديه نزيف الله يعافيه ويلطف به والان هو مستلقي على ظهره لا يستطيع ان يتحرك ولكن ملخص هذا الكلام هو هذه الاسئلة ؛ -هل على أبي كفارة لانه لم يصوم رمضان ؟ -هل عليه كفارة لانه لم يؤدي الصلوات المكتوبة رغم ان بعض المرات يرجع لديه الوعي ولكن لا يستطيع الوضوء او الحركة الكاملة ؟ بداية رمضان كان ابي بصحته وكامل وعيه وأعطى اخي البطاقة البنكية ووصاه ان يخرج زكاة الفطر الحمدلله ، -هل يحق لنا ان نخرج مصروفنا من البطاقة البنكية مثل ماكان يخرجها ابي علينا سابقًا لان أبي الان لا يستطيع الكلام الكثير ولكن قبل أيام ذهبنا لزيارة وكان بوعيه وصى اختي ان تكون البطاقة البنكية معها ولم يذكر شيء اخر ؟ -هل يجوز لنا سحب مبلغ يسير من البطاقة البنكية والتصدق به بالنية الشفاء لابي ؟ -قبل ايام رجع الوعي لابي وطلب ان يصلي وان يقوم للوضوء واخبروه الاطباء انه لا يستطيع وبعدها اخبروه ان يصلي بعينه لذلك بأذن الله سأزور والدي قريب وان شاء الله سيكون بوعيه ما هي الطريقة الصحيحة للصلاة في مثل هذه الحاله وهل يتيمم ؟ (اتمنى الرد على بأسرع وقت ممكن والجواب الكامل لكل الأسئلة جزاكم الله خير الجزاء ) ..

السلام عليكم اذا تم الاعتقاد بإنتهاء الدورة وتم التطهر والاستحمام (مع ملاحظة انه تم الاستحمام في اليوم الرابع وهي بالعادة تكون خمسة أيام) وأتممت صيام ذلك اليوم وجميع الصلوات وذهبتُ للجامع ولكن تبيّن في الليل بوجود دم .. هل تعتبر استحاضة ام لا ؟ وهل يجب قضاء اليوم الذي صمته ؟ وهل يجب إعادة الاستحام ؟ وجزاكم الله خير الجزاء..

السلام عليكم ورحمة الله انا اعمل سمسارا في مجال بيع الاراضي اتوسط بين البائع والمشتري مقابل اجرة وفي احيان كثيرة يحصل تعاون بيني وبين سماسرة اخرين في احضار مشتري او قطعة ارض ونقسم المبلغ المحصل من المشتري او البائع بالتساوي بيننا بسبب تساوي الجهد بيننا جميعا، لكن في احدى المرات قام سمسار صديقي بتعريفي على سمسار اخر عنده مشتري لقطعة ارض اعرفها بحيث يكون دوري احضار الارض ودور السمسار الثالث احضار المشتري ودور السمسار الثاني صديقي انه عرفني بالسمسار الثالث، ولكن حصل شغل اخر مختلف بيني وبين هذا السمسار (السمسار الثالث) بحيث تكلمنا في ارض اخرى فاحضرت انا المشتري وهو احضر الارض وبذلك يكون السمسار الذي عرفنا ببعض لم يكن له دور في هذا العمل سوى انه عرفنا ببعض في عمل لم يحصل بل حصل شغل اخر على قطعة ارض اخرى فهنا السؤال هل يحق للسمسار الذي عرفنا ببعض ان يتقاسم معنا الاجر الذي حصلناه بشكل متساوي ام نعطيه حصة اقل من حصتنا لانه دوره في هذه الصفقة كان ثانويا بعكس لو تم الشغل الذي عرفنا عليه من اجله قد حصل فنتقاسم معه المبلغ بالتساوي؟ وهل نكون ظلمناه في حالة اعطائه اجر اقل من اجرنا عندما يكون دوره ثانوي وليس اساسي في البيع؟

السلام عليكم انا شخص موظف معي مبلغ من المال،طبعا المبلغ يزيد كل شهر لأني موظف واودع في البنك،في شهر 10 القادم يحول الحول على مبلغ نصاب الزكاة،اي جزء من المبلغ الموجود معي،السؤال،هل الزكاة واجبة على جميع الميلغ حتى حينه ام على الجزء الذي حال عليه الحول،وهل يجوز اخراج الزكاة قبل ان يحول عليها الحول ام انها تعد صدقات ولك جزيل الشكر

من الصعب حساب مبلغ زكاتي لان اموالي في التجاره تربح وتخسر وفي اوقات يوجد معي مبالغ كبيره واوقات اموالي كلها في اصول فهل يجوز تحديد مبلغ يكون اكبر من زكاتي المتوقعه واعتبار المبلغ الزياده صدقه

ما هي المصروفات التي يجوز خصمها عند احتساب زكاة الزّيت ( زكاة الزّيتون ) ؟ مثلا : شخص بلغ زيته 100 تنكة زيت = 1500 كغم زيت , لديه المصروفات الآتية : 4000 شيقل حراثة وتقليم وتنظيف وتسميد + 1500 شيقل مواصلات أثناء القطاف + 6000 شيق أجرة عاملين تمّ تشغيلهما مع الأسرة للقطف , السّؤال هل تُخصم هذه المصروفات وهل يُخصم أجرة لكلّ فرد من الاسرة وهل يُخصم بدل تعطيل ربّ الأسرة الذي كان عاملا في مكان ما فأخذ إجازة بلا راتب كي يتمكّن من قطف زيتونه ؟

السلام عليكم ورحمة الله انا من غزة وانتشر لدينا بسبب الحرب وقلة السيوله واغلاق البنوك ان ياخد الصراف عموله ع صرف الراتب من الراتب نفسه اقصد راتبك 1000ش يعطيك اياهن 800ش وياخد ال 20% ال200ش هل يجوز ذالك ام هيه ربا واستغلال

السلام عليكم من فترة أسبوع تعرضت وأختي لحادث سير وقد كنا نستقل إحدى سيارات الأجرة ( تكسي)، الحمد لله الأضرار كانت رضوضاً طفيفة. بعد الحادث تواصلت معنا شركة تأمين السائق الذي ضربنا، وأخبرونا أن لنا تعويضاً من الشركة - كركاب تعرضوا للحادث - . شركة التأمين شركة عادية( ليس تأمينا إسلاميا )، سؤالي: هل يحل لنا أخذ هذا التعويض المادي؟ علما بأن الضرر اللاحق بنا كان طفيفا والحمد لله وأجريت لنا صور إشعاعية على حساب شركة التأمين في يوم الحادث. جزاكم الله خيرا