سؤال

رقم مرجعي: 413983 | المعاملات المالية المعاصرة | 11 مايو، 2026

العمل مسوقًا لبنك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز العمل كمسوّق أي في مجال التسويق لبنك ربوي؟ أو غير ربوي كالبنوك الإسلامية التي قد يكون فيها بعض الربا لكن بشكل أقل بطبيعة الحال ؟ ، وهل يبيح العمل هناك حالات ما؟، كأن يكون الشخص مضطراً ، أو أن العمل يجلب منفعة كبيرة جداً ؟ وجزاكم الله خيراً

إجابة

التسويق للبنك الربوي تسويق للربا وهو من أكبر الكبائر، ولا يحل ذلك.

أما التسويق لبنك إسلامي، فلا إشكال فيه في الجملة.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

ما حكم الإرث من شخص يعمل في البنك وان جميع ممتلاكته تم شراؤها وهو يعمل في البنك وهل يجوز لزوج ابنته منع ابنته من الميراث منه إذا كان حراماً ؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حكم عمل المحاسب فى الشركات التى تاخذ قروض ربوية من البنوك فهو يقوم بتسجيلها وحسابها وعمل القيود لها او يعمل بنفس الشركة وان لم يكن هو من يقوم بهذه العمليات هل يحل له العمل فيها او يبحث عن عمل اخر ... جزاكم الله خيرا

انا اعمل في مؤسسة ربوية تتعامل بالربا ما يقارب السنة والنصف ووضعي المادي والمجتمعي صعب جدا واريد ان اترك العمل لكن الظروف صعبة ما العمل ؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بالنسبة للتسويق بالعمولة هل يجوز في مجال الخدمات مثلا دورة تدريبية عبر الانترنت وأنت تسوق لها كوسيط، ولا يمكن معرفة محتواها إلا من خلال آراء من حضرها و السمعة الجيدة لصاحبها . او مثلا التسويق لكتاب لم تقرأه ولكن يمكن البحث عن شرح مختصر له عبر الإنترنت من اكثر من واحد قرأه هل يمكن الاعتماد على تلك المعلومات للتسويق بالعمولة وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله , نفع الله بكم , :: عنادما كنت في المدرسة كنت متفوقاً وكنت أحصل على دروع مقدمة من البنوك الربوية التي ترعى الحفل , ما حكم الإحتفاظ بها ؟ وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، أتوجه إليكم بهذا الاستفتاء راجياً منكم تبيان الحكم الشرعي في مسألة تعد مصدر رزقي الوحيد في ظل الظروف الصعبة التي نعيشها. موضوع الاستفتاء: أنا شاب من قطاع غزة، أعمل في مجال التجارة الإلكترونية والتسويق "أونلاين"، حيث أقوم بتسويق وبيع منتجات مقلدة لعلامات تجارية عالمية مشهورة (مثل الساعات والأحذية والملابس - منتجات مباحة )، وأستهدف في تسويقي الزبائن في دولة الإمارات العربية المتحدة. مع العلم بالنقاط التالية: جميع الزبائن يعلمون علماً يقيناً وبشكل صريح أن البضاعة مقلدة وليست أصلية، حيث يتم توضيح ذلك في الإعلانات ومن خلال السعر الذي يقل كثيراً عن السعر الأصلي. المنتجات المتداولة لست مسؤولاً عن إدخالها إلى الدولة أو إجراءات استيرادها ولست المصنع أو المستورد أو الجهة التي تضع العلامة التجارية على المنتجات هذه الشركات والعلامات التجارية تعود لشركات ودول غربية غير إسلامية. هذا العمل هو مصدر دخلي ورزقي الوحيد ظل انعدام فرص العمل الأخرى الأسئلة المراد الإجابة عليها بارك الله فيكم: أولاً: ما حكم الاستمرار في هذا العمل (بيع السلع المقلدة مع علم المشتري بدون غش)؟ وهل هناك رخصة في ذلك نظراً للوضع الاقتصادي الملجئ في قطاع غزة؟ ثانياً: اذا كان حرام ما حكم الأرباح والأموال التي جنيتها من هذا العمل في الفترة الماضية، حيث كنت أعمل بناءً على فتاوى منشورة تجيز ذلك نظراً لعدم غش المشتري ولأن الماركات تعود لدول معادية؟ ثالثاً: هل يختلف الحكم في حال كنت مجرد مسوّق أو وسيط آخذ عمولة أو ربحاً من الشركة رابعاً: هل للظروف الاقتصادية الشديدة وانعدام البدائل العملية المتاحة أثر في الحكم الشرعي أو في تقدير المسؤولية؟ جزاكم الله خيراً، ونفع بكم وبالمسلمين، وسدد خطاكم هذا سوال

*طلب فتوى* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *_الشرح_* : - لقد وصلت لحالة الإفلاس النقدي ونفذت كل مدخراتي ولا يوجد لدي نقد لأصرف على نفسي وعائلتي وتسديد التزامات الحياة وتسديد اقساط مدارس وجامعات الأولاد - يوجد لدي شقة وسيارة املكها ولا أستطيع بيعهما لأنهما ضروريات الحياة بيعهما يرتب علي التزامات مالية مثل ايجار شقة و مصاريف تنقل وكذلك بيعهما بمثابةً تدمير لحياتي ومستقبلي أنهما من الضروريات - ⁠اعمل موظف وراتبي الحالي قليل جدا لا يكفي لتغطية الالتزامات المالية المتزايدة والمذكورة أعلاه وعند تقاعدي قريبا سأحصل على نصف الراتب مما يزيد الأعباء المالية المستحقة - ⁠لقد حصلت على جائزة مالية محرزة من بنك ربوي **السؤال للفتوى ** هل يجوز استخدام جائزة البنك الربوي لتغطية الالتزامات المالية المتزايدة لكي اعيش حياة كريمة علما بأن : - سوف اقترض من البنوك الربوية ولا تقرضني البنوك الإسلامية لتغطية التزاماتي المالية وايضاً لا يوجد مبلغ متبقي من الراتب لاسدد أقساطها - ⁠سوف ارهن السيارة أو الشقة لبنك ربوي مما يدمر وضعي المالي - ⁠أنني مفلس ماليا ولا يوجد نقد لتغطية المصاريف المتبقية بعد صرف الراتب - ⁠هل هنا مصطلح الضرورة تبيح المحظورات يقع علما لا اعرف احد يقرضني ولا توجد لي مصادر دخل غير راتبي ووصلت لحالة الفقر الشديد تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتمنى أن تكون بخير. أريد أن أستفسر عن حكم العمل في مجال التسويق بالعمولة (Affiliate Marketing) بنظام الدفع عند الاستلام (COD) عبر منصة اسمها CODPartner، وأرجو توضيح الحكم الشرعي بشكل عام. طبيعة العمل هي كالتالي: المنصة توفر منتجات (أدوات منزلية ومطبخية, منتجات تجميل...). أنا لا أملك المنتجات، ولكن أقوم بتسويقها عبر صفحات التواصل أو عبر صفحة هبوط (Landing Page). عندما يقوم العميل بالطلب، الشركة تتكفل بالشحن والتوصيل والدفع عند الاستلام، وبعد ذلك أحصل على عمولتي. أما بخصوص جودة المنتجات: سألت الشركة إن كان بإمكاني الحصول على عينة قبل التسويق، وكان ردهم: "Regarding your request, unfortunately we do not provide this option but we assure you that all the products provided in our catalog are good quality products because our team does the quality check before adding any product to the list. You can send us the SKU to provide you with a real picture of the product from our warehouse." أي أنهم يقومون بفحص الجودة و يمكنهم ان يبعثو لي صورًا حقيقية من المستودع ( مع العلم توجد صور للمنتجات في موقعهم)، لكن لا يمكنني الحصول على عينة للتجربة الشخصية. المعلومات المتوفرة لي قبل التسويق: صور وفيديوهات للمنتج من المنصة. وصف المنتج ومميزاته. السعر واضح. لا أتعهد بجودة شخصية، فقط أنقل المعلومات المقدمة من الشركة. أسئلتي هي: هل يجوز شرعًا أن أسوّق هذه المنتجات مقابل عمولة، مع أنني لم أقم بتجربتها بنفسي ولكن الشركة تؤكد أنها جيدة؟ هل يشترط شرعًا أن أرى المنتج أو أمتلكه قبل بيعه؟ إذا قمت بتوضيح كل شيء للعميل بدون خداع أو مبالغة، فهل عملي يعتبر جائزًا؟ أريد أن يكون عملي حلالًا 100%، وأن لا أتسبب بخداع أو غش لأي شخص. وجزاكم الله خيرًا على وقتكم وإرشادكم.

السلام عليكم انا ممرضة، اعمل في مجال الليزر للسيدات في مركز مع العلم اني لا اقوم بعمل منطقة العانة بكل الاحوال ادع المرأة تقوم بها بنفسها، سؤالي في شهر رمضان هل يجوز عملي في هذا المجال وانا صائمة؟ وهل من ضوابط للعمل تنصحوني بها ارجو الافادة وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا سيدة أعمل في مجال التجارة الإلكترونية، وأبيع منتجات عبر صفحات التواصل الاجتماعي. أظهر أحيانًا في مقاطع أو صور وأنا بكامل اللباس الشرعي (حجاب ولباس ساتر) فقط بهدف التواصل الفعّال مع الزبائن، ليشعروا أن الشخص الذي يتحدث معهم هو نفسه صاحب العمل، تمامًا كما لو كانوا في الدكان. لا أضع زينة ولا أقصد الترويج الشخصي، إنما تسهيل التواصل وبناء الثقة مع الزبائن. فهل هذا جائز شرعًا؟ وهل هناك ضوابط معينة يُستحسن الالتزام بها في هذا النوع من العمل؟ جزاكم الله خيرًا