سؤال

رقم مرجعي: 415123 | القرآن والتفسير | 16 إبريل، 2024

قراءة القرآن ماشيا

هل يجوز ان امشي في البيت وانا اقرا القران، ام يعد هذا خطا.

إجابة

يجوز للمرء أن يقرأ القرآن الكريم واقفا وماشيا ومضجعا، قال تعالى:

(الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنا مَا خَلَقْتَ هَذَا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ (آل عمران: 191).

أراد به ذكر الله تعالى، ووصفهم بالمداومة عليه، فهم يذكرون الله في الأحوال كلها في حال القيام والقعود والاضطجاع.

وإذا كانت صلاة النافلة تجوز لمن كان مسافرا على دابته فكيف بقراءة القرآن؟، فقد أخرج مسلم في صحيحه عَنِ ابْنِ عُمَرَ: "أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي سُبْحَتَهُ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ نَاقَتُهُ".

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعيش أنا وأمي وأختاي في منزل لقريب لأمي اشتراه من الدولة بعقد ايجار منتهي بالتمليك وأنا أعرف أن هذا العقد محرم ، لكن المشكلة أن في هذا العقد يوجد شرط ربوي وهو الزيادة عند التأخير وقريب أمي يتأخر عن السداد بحجة أنه لا يملك المال ، هو يخاف الحرام لكن لا يؤخد هذا الشرط على محمل الجد ، المشكلة أن ماما مطلقة ونعيش على النفقة فقط وهي قليلة والمشكلة الثانية أن هذا المنزل هو حاليا ملك للدولة ولا تسمح لقريب أمي بالانتفاع به من غيره ، قريب أمي يعيش في بيت فيه جزء صغير من ورثة أمي ونحن نعيش في بيته ، لا يمكننا القول له دعنا نتبادل المساكن ، حتى لو أردت ذلك أمي لن ترضى سؤالي هو لو أقمنا مشروع حلال كالخياطة في بيت قريب أمي هل سيكون العائد حرام ؟ وهل وجب علينا بمجرد جمع مال الإيجار أن نخرج منه حسنا لو لم ترضى أمي هل علي إثم أو يغير في حل أموالي لأنه حاليا لا حول لي ولا قوة ؟ وهل يجوز مثلا أن نقول نبقى فيه حتى نجمع مال ونشتري بيت لأنه ممكن نخرج من البيت ويتوقف مشروعنا ونعود لنقطة الصفر دون مأوى مع العلم ليس لدينا أي مأوى والسؤال الآخر قرأت فتوى أنه من كان يعمل عمل مثلا تقني بالحاسب وكأن مال الحاسوب حرام فإنه ماله حلال لانفكاك الجهتين كيف انفكاك الجهتين وهو بدون كمبيوتر لم يكن ليعمل وكيف نغرق بينه وبين من قام بمشروع بمال حرام ، وقد سألت أحد الفقهاء وقالي لي أن عملي ليس حرام لكن فيه شبهة ، مالعمل أنا لا أملك منزل أذهب إليه ولو خرجت منه بقيت في الشارع ، أين أقيم المشروع إذا لا حل لي

السلام عليكم سؤالي هو اني استقيظت من النوم وجدت ان هناك من حول لي ١٢٠٠ دولار علي حسابي البنكي الالكتروني بل خطأ بعد البحث وجدت انها مرسلة من شركة الفيسبوك و قد كانت بل خطأ فا انا ليس لي تعامل معهم ،فا كنت ساعيد المال اليهم و البحث عن الطرق لاكن قال لي احد الاصدقاء انهم اعداء لل اسلام و بل هم اسوء من اليهود و النصاري لانهم يزرعون الافكار و الخبائث و يكتمون الحق و يتحكمون في أذهان العالم و هم السبب في فساد الامة فا يقول لي ان لن يكون هناك اثن علي ان لم اعد اليهم مالهم حتي لو لم اصرف المال علي نفسي و اوزعه علي المسلمين سيكون افضل،، فا اما انا اري انها امانة و ان اخذي للمال سيكون منفعة لي و ليس للامة و سيكون في رأي سرقة ، فما رآيك يا شيخ هل اعيد المال ام يجوز لي ان احتفظ به

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا شاب تجاوز عمري الثلاثين عام والدتي متوفية والدي حي يرزق ولدي اخوة واخوات وعلاقتي باخوتي واخواتي و والدي جداً ممتازة نعيش في بيت واحد حالنا حال اي عائلة متماسكة محافظة طيبة ويسود البيت الطابع الديني والاحترام وذلك الفضل لوالدتي ووالدي الذان احسنا تربيتنا. مشكلتي غريبة وكبيرة بنفس الوقت صراحة لا اعرف كيف ابدأ عند اقبالي للزواج قبل فترة قصيرة وعند فحص الدم لي ولزوجتي وصار عندي المام بمعرفة فصيلة دم ابنائي واثناء بحثي عن الموضوع اكتشفت ان فصيلة دمي تختلف عن دم ابي وامي ... بمعنى اخر حسب علم الوراثة تكون فصيلة دمي من المستحيل ان اكون ابن لوالدي؟؟؟ علما انا رجل علمي ولدي المام واطلاع على علم الوراثة بمعنى اخر لا يوجد مكان للخطأ في اكتشافي للامر.. السؤال ما هو الحل؟؟ وماذا اعمل في مثل هذه الحالة؟؟ فانا في حيرة من امري والموضوع لا احد يعلم به سوى انا فاغيثوني يا اخوان...

هل يجوز قراءة القرآن من الهاتف أثناء الصّلاة؟!

هل يجوز حمل القرآن والقراءة منه في ركعات الفريضة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا من سوريا راتبي 300$ يكفي لمأكلي ومشربي ومسكني فقط دون ملابسي ومركوبتي بيتي غير مكتمل ويلزمني غرفة ضيوف هل يجوز أن يعطيني أخي من زكاة ماله لتوسعت بيتي وبناء الغرفة؟؟؟؟

هل يجوز للمتوفي عنها زوجها وهي معتدة الافطار في بيت ابنها في شهر رمضان. حيث يبعد بيته عن بيتها حوالي 20 كيلو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ١_ انا طالبة في نابلس واردت معرفة ما ان كان ركوب التاكسي يعتبر خلوة (مثلا ان اردت التواصل بين حرمي الجامعة هنالك مسافة نصف ساعة مشيا وقد يشق ذلك علي ان كان لدي محاضرات في الحرمين). ٢_ انا طالبة من قرية شمالي البلاد تبعد حوالي قرابة ١٣٠ كم عن نابلس واسافر بمعدل كل اسبوعين، ان اردت التنقل بالسيارة (اي ان أقودها أنا) هل يكون ذلك معصية لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ - تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ -أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، لَيْسَ مَعَهَا حُرْمَةٌ " . فهل الضابط هنا الوقت ام المسافة؟ ام العرف (ان كانت المسافة تعتبر سفرًا في العرف)؟ ٣_ قرات قولا يقول انه حتى ركوب الطائرة من دون محرم (ولو تواجد محرم في كل من المطارين) لا يجوز، وكذلك السفر من دون محرم (برًا الى عمل/دراسة) مع عدة نساء في السيارة لا يجوز، فيشمل ذلك الباص هل هذا صحيح؟

السلام عليكم ياشيخ أنا عندي فلوس اجمعها من العيديات أو إذا جاني فلوس اخشها عشان اشتري فيها أثاث للبيت لان زوجي راتبه مايكفي يشتري هل يجوز اني اطلع زكاتها واعطيها زوجي وهو يشتري لنا فيها اثاث

انا شاب وبدأت لحيتي في نمو بالنسبة لي اريد اعفاءها حتى لو لم تكن كاملة واريد الالتزام بالسنة واعلم ان حلقها حرام ويجب اعفاؤها ولكن الي يريد مني ان احلقها ويغلب على ظني انه سوف يخرجني من الجامعة ويطردني من البيت واحتمال ان يضربني هل يجوز ان احلقها مع اني كارها لذلك ام اصبر وابحث عن عمل والله الرزاق. وشكرا