سؤال

رقم مرجعي: 482693 | أحكام اللباس والزينة | 27 أغسطس، 2025

حكم عمل المرأة في رسم الحناء على جسم النساء في مناطق العورة

ما حكم عمل المراة التى تقوم برسم او وشم الحناء على جسم النساء ويكون الرسم على جسم النساء من الداخل بالكامل ويكون رسومات ايضا ما بين السرة والركبة وانها علمت انها عورة مغلظة ولكن بعض النساء يطلبن منها هذا الرسم لان ازواجهم قد طلبت منهم ذلك فهل من الافضل ان تكمل فى عمل رسم الحناء للنساء ماعدا اماكن العورة المغلظة ام من الافضل لها عدم الرسم على الجسم تماما من الداخل وان تترك هذا العمل وهل ما جمعته من مال فهو حرام لكشف النساء عليها

إجابة

الحمد لله رب العالمين، وبعد:

فالأصل أن عمل المرأة في تزيين النساء (كالكوافير ونقش الحناء) مباح، بل قد يكون محمودًا إذا قصدت به خدمة النساء وتيسير تجملهن لأزواجهن. لكن بشرط أن لا يشتمل على كشف عورة محرمة ولا على رسومات محرمة كالرموز الشركية أو الفاحشة.

وفيما يتعلق بعورة المرأة على المرأة فهي ما بين السرة والركبة، فلا يجوز كشف هذا الموضع ولا النظر إليه ولا مسه إلا لضرورة (كعلاج أو ولادة). ما سوى ذلك من الجسد (الذراع، الساق، الكتف، الظهر...) فالأصل أنه ليس عورة أمام النساء، لكن يُشترط مع ذلك أن يكون في حدود العرف المباح، وألا يؤدي إلى فتنة أو تهييج شهوة.

إذن: لا يجوز للمرأة التي تنقش الحناء أن ترسم على ما بين السرة والركبة، لأنه كشف عورة محرمة، ولا عذر شرعي في ذلك. ويجوز لها أن تفعل ذلك على اليدين والقدمين وسائر الجسد سوى ما بين السرة والركبة.

والله أعلم

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم أنا طالب طب في السنة الرابعة أتدرب في المستشفى تحت إشراف أطباء وطبيبات متخصصين نتعلم منهم كيفية إجراء الفحوصات اللازمة على المرضى، في أحد جلسات التدريب اختارتني الدكتورة المشرفة بأن أمثل دور المريض لتشرح لنا كيفية عمل الفحص حيث أن من ضمن الفحص جزء متعلق بفحص الأيدي الذي يتطلب اللمس فهل يجوز ذلك؟ وهل اذا كنت على وضوء ينقض هذا اللمس الوضوء ؟ وبارك الله فيكم

ما حكم عمل طبيب فلسطيني في مستشفى اسرائيلي يعد من أكبر مستشفيات إسرائيل يتعالج فيه الفلسطينيون والاسرائيليون معا

يجوز لرجل حلق العانه بالليز بشرط يكون رجل

هل يجوز للأم أن تمنع إبنتها من شيء أحله الله لها مثل لبسة معينة ؟ واذا حصل ومنعتها هل يوجب على الفتاة طاعتها في ذلك رغم عدم ممانعة الأب؟

السلام عليكم ماحكم بيع الرسومات المباحه شرعا على موقع لبيع الصور يسمح ببيع الصور المحرمه وغير المحرمه وما حكم توجيه الناس من مواقع التواصل الاجتماعي الى الصفحه التي تحتوي احد رسوماتي في الموقع علما ان الموقع قد يعرض للمتصفح صورا اخرى مشابهه لاناس اخرين قد تحتوي على مخالفات شرعيه؟ وهل هنالك اشكال في البيع في هذا الموقع اذا كان يعلن ويروج لنفسه بشكل مستقل بطرق فيها مخالفات شرعيه كاستعمال صور محرمه في اعلاناته لجعل الناس تشتري الصور منه علما ان الصور الموضوعه هي لبائعين مختلفين؟ وعلى نفس المبدا ما حكم بيع تلك الرسومات على موقع يطبعها على تيشرتات ومنتجات اخرى بحيث ان في الموقع بعض التيشرتات التي تظهر رجل وفتاة بجانب بعض يرتدون التيشرت ولكن هناك منتجات اخرى تظهر رجلا فقط واخرى لا يظهر فيها احد كالوسائد مثلا فهل يجوز بيع الرسومات على ذلك الموقع فقط على المنتجات التي تحوي صورة رجل او التي لا تحوي صورة اي شخص مع تجنب اختيار بيعها على المنتجات التي تعرض مع صور النساء؟ وهل يجوز ترويج الصفحات التي تحوي هذه المنتجات التي اخترتها في مواقع التواصل الاجتماعي علما ان الموقع قد يعرض لمن يدخل صفحات منتجاتي منتجات لاخرين تحوي صور النساء في نفس الصفحه التي يوجد بها منتجي او انه يعرض لهم نفس منتجي الذي بدون صور نساء لكن لاخرين رسموا عليه صور مخالفه كذوات ارواح وما الى ذلك بالاضافه لذلك فالموقع يروج لنفسه بطرق غير شرعيه لجلب الزبائن والمتصفحين اليه وبدخولهم للموقع وبحثهم بين المنتجات قد يرون منتجي ويشتروه من غير ان اعلن انا عنه لان الموقع نفسه يعلن ويحضر الزبائن بطرق مختلفه ولكن لا يعلن بالضروره لتصاميمي الموجوده فيه فهل يجوز لي ان اختار بيع رسوماتي في ذلك الموقع على المنتجات التي لا تحوي صور النساء عند عرضها والاستفاده من كم المتصفحين الذين يجلبهم الموقع باعلاناته اليه؟ اعتقد ان حالة كلا الموقعين المذكورين تشبه موقع امازون اذا اني اعرض ما هو مباح على هذه المواقع واروج لما اعرضه عليها لكنهم بدورهم قد يعرضون في نفس الصفحه ما هو غير مباح, واعتقد ان الامر اشبه بفتح دكان يبيع المباح بجانب دكان يبيع الحرام وبدعوة الناس لدكاني قد يرون ويشترون المحرم من الدكان المجاور وشكرا لكم

هل اللبس الواسع واللي بكون لعند الركبه يغضب الله ام لا ! وهل عدم الموافقه على العريس المتقدم من أجل شكله حرام !

هل يجوز للمرأة أخذ إبرة أخبر الطبيب عنها أنها تقوم بمساعدة المرأة بشكل كبير في انجاب وتعيين الجنين ذكر أو أنثى يعني الإبرة تكون قبل الحمل وتقوم بقتل الحيوانات المنوية الذكورية او الأنثوية حتى تصل واحدة منها فقط ويكون الجنين إما ذكر او انثى يعني اذا بدهم ولد بتوخذ ابره بتقتل الحيوانات الانثويه عشان يكون احتمال كبير جدا الجنين ولد او العكس.

السلام عليكم انا اعمل كمهندس برمجيات و الفتره الحاليه اعمل في شركه تقوم بتقديم برنامج له علاقه بالسفر و الرحلات و المطاعم و حفلات ترفهيه حول بعض الدول مثل مصر, السعوديه , اليابان, امريكا التطبيق يمكن المتسخدم من انشاء رحله كامله له في مدينه معينه ويمكنه اضافه اماكن سياحه ومطاعم في اثناء عملي لحظت شئ في بعض المطاعم الموجوده علي البرنامج من دوله اليابان ان في صور لقائمه الطعام التي يوفرها المطعم وتحتوي علي خمور ولكن البرنامج لا يقدم خدمه الخمور بالفعل بل نحن نقوم باضافه المطاعم في البرنامج المتاحه في هذه البلد ونقوم باضافه صوره لقائمه الطعام التي يقدمها كل مطعم فما حكم الشرع وهل هناك حرمانيه علي عاتقي او ذنب مع العلم ان البرنامج لا يقدم الخمور فعليا بل يعرض المطاعم الموجوده في هذه المدينه وقائمه الطعام لها وطبعا قد تكون هذه المطاعم تقدم لحم غير حلال فهل مجرد الادلال علي المطعم يعتبر اثم برجاء الافاده من السنة وفي حاله الاحتياج لاي توضيح برجاء التنبيه لست انا من طور هذا البرنامج فقد تم توظيفي في هذه الشركه مؤخرا لاقوم باعمل الصيانه واصلاح المشاكل مع العلم ايضا يتم اضافه هذه المطاعم وصور قائمه الطعام من فريق ادخال البيانات التابع للشركه صاحبه البرنامج

استخدم رافع للحيض ومع ذلك الدم ينزل نقطه في اليوم او كل يومين ولا اعلم هل اصوم رمضان ام لا مع العلم اني اري الطهر بعد نزول هذه النقطه

مشايخنا الكرام ، حفظكم الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أكتب إليكم هذا السؤال بعد بحث وتحرٍ حرصًا على الالتزام بأحكام الشريعة في المعاملات المالية، وأرجو من فضيلتكم بيان الحكم الشرعي والتوجيه. بما ترونه مناسباً. أعلم أن أغلب صور التداول في الفوركس بصورته الحاليّة المتداولة عبر المنصات تشتمل على محاذير شرعية، أهمها: • وجود فوائد ربوية (رسوم تبييت - Swap). • الرافعة المالية الربوية. • عدم تحقق القبض الفوري أو الحكمي. • وجود أدوات مالية تقوم على الميسر أو الغرر. وقد اطلعت على فتوى الشيخ الدكتور علي محيي الدين القره داغي، والذي أوضح في فتوى منشورة على الموقع الرسمي للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بعنوان: “صناديق فوريكس لا تشتمل على الشروط والضوابط الشرعية المطلوبة” بأن التعامل في الفوركس يكون جائزًا بشرط الالتزام بعدة ضوابط شرعية، أهمها: 1. أن يكون الحساب خالياً من أي فوائد تبييت (Swap-Free). 2. عدم فرض أي رسوم إضافية بديلة عن الفوائد (كالرسوم الإدارية المقنّعة). 3. تحقق القبض الفوري أو الحكمي عند تنفيذ الصفقات. 4. أن تكون الرافعة المالية خالية من أي فوائد أو شروط ربوية. 5. خلو التداول من الأدوات المحرمة مثل المراهنات أو الخيارات الثنائية. رابط الفتوى: https://iumsonline.org/ar/ContentDetails.aspx?ID=1684 وبعد البحث، وجدت أن منصة LiteFinance توفر حسابًا إسلاميًا يزعم تحقيق هذه الشروط، وقد تواصلت مع خدمة العملاء لديهم وسألتهم عن النقاط السابقة: • أكدوا أن الحساب خالٍ من فوائد التبييت تمامًا، ولا تفرض رسوم بديلة عنها. • لا توجد فوائد أو رسوم على استخدام الرافعة المالية. • تنفيذ الصفقات يتم بنظام تنفيذ السوق (Market Execution) وهو تنفيذ مباشر للأوامر بناءً على الأسعار الحية من مزودي السيولة، مما يحقق القبض الفوري أو الحكمي بحسب الممارسة المعاصرة. • لا توفر المنصة أدوات مالية محرمة كالخيارات الثنائية أو المراهنات. سؤالي لفضيلتكم: 1. هل يجوز التعامل مع هذه المنصة وفقًا لما تم بيانه أعلاه من الالتزام الضوابط الشرعية المذكورة؟ 2. وهل هناك أمور أخرى ينبغي التحري عنها قبل الإقدام على هذا النوع من التداول؟ كذلك ما حكم تداول العملات الرقمية المشفرة بنظام الفوركس في هذه المنصة؟ وجزاكم خير الجزاء، ونفع بكم الإسلام والمسلمين