سؤال

رقم مرجعي: 542249 | قضايا طبية معاصرة | 12 نوفمبر، 2025

حكم كشف عورة المريض الذكر لمن تعطيه إبرة في العضل.

السلام عليكم ورحمة الله. هل يجوز للرجل ان يكشف دبره للدكتوره كي تضربه ابره ف العضله

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأخ السائل الكريم:

 بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه،  فالله تعالى أمرنا بستر العورات، وغض البصر عنها، فقال تعالى: ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا...﴾ [النور: 30-31]، وقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «لاَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلاَ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ، وَلاَ يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلاَ تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ» [صحيح مسلم، كتاب الحيض، باب تحريم النظر إلى العورات].
وبالنسبة إلى كشف العورة لغرض طبي محض، ولضرورة علاجية، فلا مانع منه، ضمن الضوابط الشرعية التي ينبغي الالتزام بها، ومنها:
1- الأصل أن يقوم طبيب ثقة بالكشف على المريض الذكر، أما إن لم يتوافر فطبيبة ثقة. وعليه، فلا يجوز كشف عورة المريض لأخذ إبرة من امرأة معالجة إلا إذا انعدم وجود من يعطيه الإبرة من المعالجين الذكور.
2- الحرص على الامتناع عن كشف عورات المرضى، إلا في حال الضرورة، وأن يكون الكشف بقدر الحاجة، وعلى الطبيب أو الطبيبة قصر الاطلاع على العورات على قدر الحاجة التي يستلزمها تشخيص المرض ومداواته، وألا تزيد عن ذلك، بناءً على القاعدة الفقهية: "الضرورة تقدر بقدرها" [القواعد الفقهية: 1/4]، مع مراعاة غض البصر قدر الاستطاعة.
3- يحرم طاعة الطبيب أو الطبيبة في التعري، إلا إذا كانت هناك ضرورة ملجئة، والإثم يتحمله الطرفان إذا كان الكشف دون حاجة، ولو برضا المريض، فرضا المريض لا يبيح المحرم، أما إذا لم يكن برضا المريض، ولا بإذن صريح منه، فالإثم يقع على الطبيب وحده، أو من تسبب في انتهاك الحرمات.
وعليه؛ فنهيب بمرضانا وأطبائنا العمل على التقيد بالضوابط الشرعية الخاصة بمعاينة المرضى، وقد أكد هذا مجلس الإفتاء الأعلى في فلسطين في قراره رقم 1/116 بتاريخ 17/4/2014م، والله تعالى أعلم.
 

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤال جزاك الله خيراً، وجدت بوت على تطبيق تيليغرام اشاهد فيه فيديوهات مقابل عدد دراهم ثابت يومياً يكونون تسع فيديوهات كل فيديو اخذ مقابله عشر دراهم يعني تسعون درهما في اليوم و الفيديوهات لا تحتوي على محتوى مخل فهي عبارة عن فيديوهات للطبيعة و السيارات و فيها موسيقى لكنني اكتم صوت الجهاز و لا استمع لها و بالنسبة للدخول لم ادفع اي مبلغ كي ابدء فقط بدات اشاهد الفيديوهات مباشرة و بالنسبة للدخل ليس شهريا و انما مبلغ محدد مثلا خمسة عشر الف درهم اجمعه لمدة طويلة لا اعلم كم قد تكون ست اشهر او سنة ثم اسحبه و لا يمكنني سحب اي شيء ان لم اصل لهذا المبلغ المحدد. و هناك بوت مثله ايضا الاختلاف الوحيد انني اضغط على زر فقط و يكون عدد الضغطات ثابتا يوما و عدد المبلغ مقابلها ثابت يوماً ايضا و الدخل مثل البوت الخاص بالفيديوهات، سؤالي هو هل هذا الدخل يعتبر ثابتا لانه مبلغ محدد في اليوم و مبلغ سحب محدد ايضا و هل يجوز ام لا و هل يعتبر ربا او قمار؟