سؤال

رقم مرجعي: 596693 | الزكاة والصدقات | 4 مارس، 2024

زكاة عروض التجارة لمحل بيع ملابس داخلية واكسسوارات

السلام عليكم انا لدي محل ملابس داخلية رجال واكسسوارات و عطور مر على فتحي المحل عام مع العلم اني عندما فتحت فتحت المحل بالدين وعندمرور عام مازال فيا الدين هل اخرج الزكاة وكذلك اقوب ب بيع العطور الزيتية كيف احسبها جازاك الله كل خير

إجابة

زكاة عروض التجارة تكون بتقييم كل السلع المعروضة للبيع عندك، وذلك بسعر التكلفة، وإضافة الديون مرجوة السداد، ثم طرح الديون التجارية على المحل، فقط المستحق دفعها خلال سنة. والناتج من كل ذلك يتم ضربه بنسبة 2.5%، ليخرج مبلغ الزكاة الواجب إخراجه.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الكريم انا صاحب محل تجاري لبيع العطور والاكسسوارت وانا مستأجر ولست مالك للمحل كيف اقوم بحتساب الزكاة وانا اقوم بجلب بضائع بشكل دوري خلال العام ومن الصعب التفريق بين البضائع الجديدة والقديمة التي قد يكون مر عليها العام يعني انا ازود المحل بالبضائع شهريا ومن الصعب ان اقوم بحساب كل صنف كم مضى عليه من الوقت داخل المتجر ارجو معرفة كيفية احتساب الزكاة ولكم جزيل الشكر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذا تكرمتم لدي محل تجاري ملابس رجالية، وطلبت بضاعة من احد المحلات عن طريق شركة توصيل، السائق تواصل معي يوم الجمعة ووصل الطرد مع أذان صلاة الجمعة واستلمته منه مع اني كنت نبهت عليه على موعد الصلاة لكن وصل مع وقت صلاة الجمعة السؤال : هل في هذا حرمة انني استلمت منه ودفعت له الثمن في وقت الصلاة واذا كان نعم ماذا أفعل كي اتجنب المال الحرام احسن الله إليكم وجزاكم كل خير

هل تجب الزكاة على محل تجاري رأس ماله دين لم يسد؟ وكيف تحسب زكاته ؟؟؟

السلام عليكم ياشيخ أنا زوجي مغترب ويشتغل في محل وفي كل سنه سواء كان في رمضان أو غيره يرسل لنا فلوس نتصدق بها ونحن محتاجين لشراء الملابس وغيرها ماعدا الأكل هل يجوز أن نأخذ منها مع العلم أننا لا نعرف أن كان المال من ماله أو من مآل المحل لأنه كان يخبرنا أنها من مآل المحل؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته زوجي متزوج قبل ان يتزوج بي لكنه طلقها ثلاث مرات قبل ان التقيه ولم يتطلقو في القانون و حرمت عليه خرح من عندها ثم التقيته وتزوجني لديه ولدان مع زوجته وبنت معي و يعطي لزوجته واولاده مصروف رسمي كل شهر و كذلك ان ارادو اي شئ يعطيه لهم دون محاسبة وانا ان اردت شيىا انا وابنتي ضروري ان نتانقش في الامر عدة مرات وان اشترى لنا ف بارخص الاثمنة وانا لا اعارض المهم ان يشتري لنا لكن هذا مرة في شهر او شهرين او يمكن في مدة طويلة جدا اما هم ياخذون ما يريدون وعندما نتشاجر يحاسبني بكونه يدفع ثمن الكراء والاكل و التنظيف اذن انا يجب ان اكون راضية بما يحضره وان اكل واشرب ولا اطلب شيئ من فضلكم اريد استفسار في الدين والشرع و في القانون هل من حقي ان يكون لي مصروف خاص بي اشتري به ما اريد انا وابنتي ام ارضى بما يحضره لي وان اكل واسكن واشرب فقط واصمت شكرا لكم

السلام عليكم ورحمة الله انا تاجر اثاث اشتري نقدا وبالتقسيط وابيع كذلك السؤال هول بالنسبة للزكاة عند دفع الزكاة في رمضان عادة هل احسب البضاعة بسعر الشراء ام بسعر البيع؟ بالنسبة للشكات التي اصدرها للموردين من التجار والنجارين وتكون احيانا لسنتين او اكثر (متسلسلة كل شهر لغاية سنتين، هل احسمها من قيمة البضاعة أم لا؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي هو حول كيفية حساب العروض التجارية من اجل الزكاة ، لو فرضنا ان معي رأس مال وصل النصاب و يزيد واشتريت به بضاعة ، عند الزكاة هل احسب البضاعة الموجودة عندي حسب سعر الشراء الذي تمت به حتى لو كان منذ سنة مثلا ، ام حسب سعر الشراء اليوم مع العلم ان البضاعة قديمة ، ام احسبها بسعر بيعها التي تباع فيه ، مع العلم ربما قسم من هذه البضاعة لا يباع او يتلف ، بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم يا شيخ، من فضلكم عندي سؤال يتعلق بالزكاة و كيفية حسابها؟ والدي تاجر و لديه محل تجاري و مخزن للسلع في البيت، يمارس هذا النشاط منذ اكثر من 30 سنة و يخرج زكاته في وقتها كل سنة و الحمد لله، بعد اسبوع ان شاء الله نحن بصدد فتح محل ثاني لنا و قد نصبني والدي شريكا له بالنصف في الربح و الخسارة في هذا المحل (المحل الثاني) للعلم الأوراق و السجل التجاري للمحل سيكون بإسمي (للعلم لا رأس مالٍ لي) ، و انما نشترك في نفس مخزن السلع و نشتري و نسدد السلعة مشتركةً و نبيع بنفس السعر، ويبقى والدي يزاول تجارته في محله الأول عاديا كما كانت من قبل و لا دخل لي في محله، اذن في هذه الحالة اريد معرفة كيفية حساب الزكاة حتى لا نقع في الخطأ. ان شاء الله سؤالي واضح و شكرا بارك الله فيكم!

أرسلت ابني للعمل عند مزارع مسلم في الداخل المحتل في مزارعه. ومع الوقت تعززت العلاقة بيننا كأسرتين وتشاركت مع هذا المزارع في فتح محل لبيع الأجهزة الخلوية هنا في الضفة حيث دفع هذا المزارع 30 الف شيقل مشاركة. بعد مدة من الزمن كان ابني نائم في مكان عمله وإذ بأبناء صاحب المزرعة يتهجمون عليه يريدون البطش به وقد تعاركوا بالفعل في غرفته التي اقتحموها عليه ولما شعر إبني بخطورة على حياته ولى هارباً وعاد إلى الضفة. اتصلت بصاحب العمل أي المزارع الذي يعمل عنده ابني استفسر منه سبب الإعتداء على ولدي فأخبرني أنه لا علم له بالحادثة وأنه يعتذر أشد الاعتذار وأنه سيأتي على رأس جاهة تعترف بحقي وحق ولدي الذي جرى عليه الإعتداء. ولدى سؤالي له عن ذنب ولدي أو أي عمل سيء قام به أخبرني بأن ابني خير من أبنائه وأنه لا ذنب عليه ولا عيب فيه .. مضت الأيام ولم يحضر إلا بعد شهرين من هذه الحادثة برفقة رجل من جنين كواسطة بيننا بهدف استرجاع ال 30 الف شيقل وليس بهدف الصلح والاعتراف بالحق فيما صدر عن ولده من إعتداء على ولدي فرفضت اعطاءه حقه المالي حتى يعطيني حق إبني الذي اعتدي عليه .. واسطة الخير لما علم بالحادثة قال للمزارع ليس لك حق مالي عنده طالما أن له حق عندك . انتهى الموضوع عند هذه النقطة .. الآن مضى على الحادثة ما يقارب السنتين ولم يراجعني هذا المزارع في موضوع الحق المالي الذي له عندي .. السؤال هل تصرفي كان صحيحا ؟ وهل يحل لي أخذ هذا المال لأن لي حق عنده ؟ علما بأني لا أستطيع الوصول إلى حق ابني لا عن طريق الشرطة ولا عن طريق غيرها بسبب أنه من الداخل المحتل وأنا من الضفة .. افيدونا جزاكم الله خيرا.

السلام عليكم حضره الشيخ الفاضل عندي صيدليه دخلها الحمدلله جيد واخوتي تلات شباب جميعهم عاطلين عن العمل ووالدي رجل كبير بالسن والان قررت اساعد والدي وابني لاخوتي بنايه بحيث نفتح لهم مصلحه واصبح علينا كعائله ديون والوحيد الذي يساعد والدي هو انا سؤالي هل يجب اخراج زكاه على الصيدليه ام اعتبر مساعدتي لاهلي وسداد ديونهم تكفي مع العلم اني اساعد كثيرا الفقراء بثمن الادويه