سؤال

رقم مرجعي: 651435 | الصلاة | 2 يونيو، 2022

حكم قضاء الصلاة لمن صلاها مدة من غير طهارة.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته قبل سنة تقريبا كنت اصلي و انا لست على طهارة و بعدها اكتشفت انه يجب علي ان اكون طاهر لصحة الصلاة، فهل صلاتي التي كنت اصليها صحيحة ام لا؟ و هل يجب علي قضاؤها اذا كانت غير صحيحة؟ و اذا وجب عليّ قضاؤها فكيف اقضيها؟ جزاكم الله الخير

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن الطهارة من الحدث، شرط من شروط صحة الصلاة، وذلك بأن يكون المصلي على طهارة كاملة من كل ما ينقض الوضوء، أو يسبب الحدث الأكبر ويستوجب الاغتسال، وهذا أمر معلوم من الدين بالضرورة لا يسع المسلم الجهل به. والواجب عليك إن صليت سنة كاملة من غير طهارة تتعلق بحصول الحدث الأصغر أو الأكبر قضاء الصلوات المؤداة من غير طهارة.

والواجب عليك قضاء الصلاة فورا بحسب الاستطاعة، والأفضل بالترتيب، فتصلي صلاة يوم أو يومين أو أكثر بقدر استطاعتك كل يوم، حتى تأتي على قضاء كل الصلوات الباطلة، محافظا على شروط صحة الصلاة وأركانها وآدابها، مع قضاء السنن الرواتب ما استطعت، وانصحك بالحرص على تعلم أحكام الدين التي تعينك على الالتزام بكل ما أمرك الله به ونهاك عنه، مع الإكثار من النوافل والاستغفار والصدقات والطاعات.

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اخذت حبوب لمنع نزول الدورة فى رمضان حتى أتمكن من الصيام قبل موعدها بحوالى ٥ أيام ولكن عندما جاء الموعد حدث تنقيط دم يظهر أثناء المسح بالمنديل فقط ولونه خفيف جدا وعلى فترات متباعدة دون أن ينزل دم صريح وأنا الحقيقة اصلى واصوم عادى فهل صيامى وصلاتى صحيحين ام لأ،ارجو إجابة واضحة حتى أفهم؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، انا طالب جامعي في السنة الثانية، انا اعتمد على نفسي والحمدلله ولا احب الغش ولا اتطرق اليه ولكن في نهاية الفصل في وقت الاختبارات قصرت في الدراسة، فاستعنت بصديق وبالنترنت في حل اختبارين نهائيين لانني خفت ان ااخذ درجة متدنية في مادة البرمجة واخرى مادة الرياضيات خفت ان ارسب بسبب ضعفي فيها. لم اتوقع انتي في يوم كنت سافعل هذا الشيئ ولكن حصل الامر. وانا تائب الى الله توبة نصوح ولكن قتلني الوسواس وانا افكر في ان هل المال الذي ساخذه في وظيفتي يكون حرام، وهل اكمل دراستي ام اتركها، وهل اذا اكملت السنوات المتبقية دون غش وبصدق تكون كفارة لي. وهل يجب علي اعادة دراسة ما غششت علماً بانه فيه مشقة، وعلماً باني كنت افهم معظم الاسألة بعد ان ساعدوني في حل الاسألة. وايضاً الدكتور كان يعلم بان البعض غش ولا اتوقع بانه قد حاسب احد. وهل غشي هذا افسد شهادتي كاملة واصبحت حرام؟تنويه: الاختبارات كانت الكترونية بسبب الاوضاع التي نواجهها هذة الفترة، وسؤال آخر ، هل معرفة حل لسؤال في الواجب من الانترنت عند عدم معرفة الحل او تكملته يكون غشاً؟ علماً بان الدكتور لا يحاسب على اذا ما كانت صحيحة ام خاطئة ولكن بالمشاركة فقط. افتوني في هذة المسالة جزاكم الله كل خير ، لاني ضعت من كثرة اختلاف الاقوال. ورجع لي الوسواس بعد ان ذهب عني ويومياً افكر في الموضوع وتعبت نفسيتي منه.

انا بدأت أصلي في رمضان أسأل الله ان يتقبل مني و يهديني عمري ٢١ سنة و لازلت غير ثابثة على صلاتي ..اصلي و أقطع و أتوب و أعود مجددا الى الذنب و المعصية و اترك الصلاة ..بلغت في السن ١٤ من عمري يعني ثمان سنوات من المعصية و عدم الصلاة ..ادعو لله ولا ارى نتائج دعواتي لا أعلم اين الخلل ولكن ما أنا متـأكدة منه هو انني اريد ان اتوب و اصلح نفسي و أعود الى ربي ..عندما اصلي لا احس بالخشوع ولا استحضر معية لله تعالى .. اصلي فقط لاصلي وليس لانني احب خالقي ..اريد ان اكون من الصالحين و المصلحين ولا اعلم كيف!! ارى نفسي بلا هدف في الحياة .. تأتيني وساوس من نفسي ان افطر و ان اؤجل الصلاة و ان لا اذهب الى التراويح .. في كل مرة اصلي صلاة التوبة و اعزم ان لا اعود الى الذنب دائما ارى عكس قراراتي اعوذ لذنوب الخلوات و بقوة ايضا مع العلم بالاحكام الشرعية .. لا استطيع ان اتحكم بنفسي . احيانا افكر انني لست مسلمة و انني كافرة و انني خرجت من ملة نبينا محمد لانني كنت اصوم بلا صلاة و اقضي بلا صلاة و لا اصلي و مايجعلني اكثر حزنا هو انني لا استشعر في قلبي الخوف من لله تعالى و حتى في صلواتي لا أحس بالخشوع فيها و دعواتي لا تستجاب و عندما اقدم على الصدقة بنية التوبة و المغفرة .. لا ييسر لي ان افعل ذلك .. عندما اصلي لا اركز و يتشتت تفكيري و تدمع عيناي و التثاؤب ايضا لا اعلم حقا ماذا بي !! حتى القران نادرا ما اقراه و لا احفظ الا جزء عم و ليس كله اعلم اني اذنبت فحقي نفسي كثيرا و عصيت لله كثيرا .. لا اعلم ان كان سيعفوا عني الله و يعتق رقبتي من النار و يغفر لي ذنوبي ام لا..لكن اريد ان اتوب و اصلح نفسي و ان اكون عبدة صالحة و من اللذين احبهم لله و هداهم .. ان كان المشكل في عقيدتي و ايماني ف ساعدوني رجاءا و ان كان مشكلا روحيا ف ساعدوني لقد نفذت الكل حلولي و محاولاتي .. و اخبروني كيف اقضي السنوات التي لم اكن اصلي فيها و كيف اقضي الايام التي قضيتها بلا صلاة .. جزاكم لله عني خير

هل اذا نزل المذي مني وانا جالسه على كرسي او فراش او على الارض ، يجب علي غسلهم بمعنى غسل المقعد الذي شكيت بنزول المذي فيه ؟ ارجو الاجابه سريعا لانني انا مصابه بالوسواس في امور المذي والمني.

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد… فضيلة الشيخ الكريم، أسأل الله أن يجزيكم خيرًا على ما تقدّمونه من علم ونصح. أنا فتاة أبلغ من العمر 23 عامًا، وأدرس في الجامعة. أودّ أن أستفسر عن حكمٍ شرعي يتعلق بمرحلة مبكرة من حياتي. فقد جاءتني الدورة الشهرية لأول مرة عندما كنت في الصف الخامس، وعمري آنذاك ما بين 8–10 سنوات، ولم تكن والدتي قد أخبرتني مسبقًا عن هذا الأمر، ولم أكن قد سمعت عنه من أي أحد، فلم أعرف ما الذي يحدث معي. عندما جاءتني الدورة لأول مرة أخفيت الأمر خجلاً وجهلاً، وكنت أستخدم المناديل فقط دون أن أدرك أحكام الطهارة أو الصلاة في تلك الحالة. ومرّ عليَّ نحو ستة إلى سبعة أشهر، كنت خلالها – في كل مرة تأتي فيها الدورة – أصلّي كالمعتاد من غير علم، وقد وافق أحد تلك الأشهر شهرَ رمضان، فصمته كاملًا مع أن الحيض كان نازلًا، ولم أكن أعرف أن الصائمة في الحيض يجب عليها الإفطار والقضاء. بعد عدة أشهر اكتشفت والدتي الأمر من خلال بقعة دم ظهرت على ملابسي أثناء غسلها، وعلمت حينها أن ما حدث هو أمر طبيعي للبنات، لكنني سابقًا كنت أجهل ذلك تمامًا، وكنت خائفة معتقدة أنني ربما جرحت نفسي أو فعلت شيئًا خاطئًا. وسؤالي الآن، بعد مرور كل هذه السنوات: هل يجب عليَّ قضاء الأيام التي صمتُها في رمضان أثناء الحيض مع جهلي بالحكم؟ وهل يجب علي قضاء الصلوات التي صلّيتها في أيام الحيض قبل أن أعلم بالحكم الشرعي؟ وهل يؤاخذني الشرع على ذلك الجهل في ذلك العمر؟ أرجو من فضيلتكم توضيح الحكم الشرعي، وجزاكم الله عني خير الجزاء. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا سيدة أبلغ من العمر 48سنة مريضة سكر نوع ثاني ومنذ أيام اكتشفت اصابتي بكسل الغدة الدرقية وأخذت العلاج سؤالي هو ان الدورة تغيبت في شهر 2 وتأخرت عن موعدها الى حدود 19\3 نزل دم قليل جدا وبعدها انقطع نزول الدم الا في مرات قليلة تكاد لا تذكر على خلاف العادة اليوم نويت الصيام والصلاة من البارحة وتطهرت في النهار وبعد الغسل اكتشفت وجود بعض الدم اعزكم الله في ورق الحمام مرة فقط ثم أصبح لونه أصفر...ماحكم صيامي وصلاتي هل أعيد الغسل هل افطر أم اكمل الصيام...شكرا جزاكم الله عنا كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجب عليّ قضاء الصّلاة بعد الطهارة من الحيض ؟ للتوضيح أكثر: يعني ان تطّهرت من الحيض بالاغتسال عند موعد صلاة العصر مع العلم أن الحيض مُنقطع في وقت صلاة الظهر ، هل وجبَ عليّ قضاء صلاة الظهر ؟

السلام عليكم عندي سؤال ماحكم من جائتها الدورة بعد الاذان هل يجب ان تقضيها بعد الطهر ؟ واذا كان يجب عليها قضائها فما حكم الصلوات السابقة حيث اني لم اكن اعلم بوجوب قضائها منذ سنوات ولا اذكر الصلوات التي عليَّ قضائها فماذا افعل ؟ وهل صلاة السنن تغني عن قضاء تلك الصلوات ؟ اتمنى الاجابة لأنني جداً محتارة و جزاكم الله. خير

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرًا شيخنا .. لديّ أمر أريد أن أستفتيكم فيه أنا متزوج منذ سنة تقريباً ومن بداية زواجي بدأت أمي تُكثر الاتصال بي طبعاً أنا في بلد وأمي في بلد آخر ، قبل زواجي كانت تتصل وتطمئن عليّ ولكن ليس بشكل يومي وربما كنتُ أتصل بها أكثر من أن تتصل هي بي.. ولكنها بعد زواجي بدأت تتصل بشكل يومي وحصرًا في المساء لأنها تقول إنها في النهار تكون مشغولة لي سنة وأنا أقول ربما تملّ بعد فترة وتقلّل من الاتصال بي وهي عادةً تتصل مساءً وتتكلم لوقت طويل أكثر من ساعة في كل يوم وفي الوقت الذي يجب عليّ أن أكون جالسًا مع زوجتي ولكن الحمد لله زوجتي متفهمة ولم يغضبه الأمر في البداية ولكن الآن الأمر أصبح مبالغًا به نحن لا نستطيع أن نسهر سويةً لأنه لا بد من أن تتصل أمي مساءً وأنا حاولت أن أغلق الانترنت في بعض الأيام لعلها تتصل يومًا والآخر لا ولكن هذا الحل لم ينفع لأنها كانت تعاتبني وتسألني لِمَ لم تردّ عليّ البارحة وأنا لا أريد أن أعقّها أو أغضبها ولا أستطيع أن أتفاهم معها في هذا الأمر لأنها حتمًا ستحزن وأنا لا أريد هذا ..وبنفس الوقت أنا أشعر بتأنيب الضمير تجاه زوجتي لأنه من حقها أن نجلس سويًّا وأشعر أن أمي بهذا الفعل تأخذ حق زوجتي ما رأيكم؟ ما الحل الأنجع في هذا الأمر؟

لم اقضي ايام رمضان التي افطرتها ، مجموعها ١١ يوما حاولت ان اقضيها ولكني لم استطع ، هل استطيع عدم قضائها ؟