سؤال

رقم مرجعي: 722274 | الزكاة والصدقات | 31 مارس، 2024

حكم دفع الزكاة لطالب العلم من الأحفاد.

السلام عليكم.. هل تجوز الزكاة دفع رسوم الجامعة للحفيد إذا كان الأبن غير قادر على الدفع حيث أنه ملتزم بسداد ديون ولا يستطيع دفع رسوم الجامعة عن ابنائه !! جزاكم الله خيراً.

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فقد أجاز العلماء إعطاء الزكاة لطالب العلم الفقير الذي يتعذر عليه الجمع بين طلب العلم والكسب؛ لأن طلب العلم فرض كفاية، ونفع علمه يعود على المسلمين، وليس عليه فحسب، قال النووي: "ولو قدر على كسب يليق بحاله، إلا أنه مشتغل بتحصيل بعض العلوم الشرعية؛ بحيث لو أقبل على الكسب لانقطع عن التحصيل حلت له الزكاة؛ لأن تحصيل العلم فرض كفاية، وأما من لا يتأتى منه التحصيل، فلا تحل له الزكاة إذا قدر على الكسب وإن كان مقيماً بالمدرسة" [المجموع للنووي: 6/190]، مع ضرورة التنويه إلى أن يكون الطالب صاحب خلق ودين واجتهاد ويدرس ما فيه فائدة ونفع، حتى لا تضيع الزكاة بلا فائدة، ومراعاة التقيد بأحكام جمع الزكاة، وصرفها حسب الثابت في الفقه الإسلامي.

وينبغي التأكيد على أن الجد يجوز له أن يدفع هذه الزكاة للحفيد الذي يحتاج للقسط بشرط أن لا يكون مكلفا شرعا بالنفقة عليه.

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم الاخد بي قول ابن تيمية رحمه الله انه من ترك شرط من شروط صلاة جاهلا لا تلزمه الاعادة و هل يجوز لي الاخد به فقط تكاسل لي كي لا اقضي صلوات!؟ هل هاذا يعد من الترخص؟ و جزاكم لله خيرا

السلام عليكم زوجي معسر وعليه شكات والراتب لايكفي وانا لدي زكاة اموال هل يجوز شراء طعام وملابس لاولادي ودفع رسوم الروضة

السلام عليكم حضره الشيخ الفاضل عندي صيدليه دخلها الحمدلله جيد واخوتي تلات شباب جميعهم عاطلين عن العمل ووالدي رجل كبير بالسن والان قررت اساعد والدي وابني لاخوتي بنايه بحيث نفتح لهم مصلحه واصبح علينا كعائله ديون والوحيد الذي يساعد والدي هو انا سؤالي هل يجب اخراج زكاه على الصيدليه ام اعتبر مساعدتي لاهلي وسداد ديونهم تكفي مع العلم اني اساعد كثيرا الفقراء بثمن الادويه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة وبعد زوجتي درست في نظام القروض في جامعة النجاح وهي حاليا ً تخرجت من الجامعة, والجامعة تريد مستحقاتها عند تسليمها شهادة التخرج هل يمكن ان ندفع هذا الدين الذي تطالبنا به جامعة النجاح واجتزائه من زكاة المال ؟

هل تجب الزكاة على محل تجاري رأس ماله دين لم يسد؟ وكيف تحسب زكاته ؟؟؟

السلام عليكم.. اشتري مني صديق بيت وكان يدفع ثمنه بالتقسيط علي مدار ست سنوات وظل البيت في ملكيتي طوال الفترة بعد انتهاءه من دفع الثمن يريد فسخ العقد واخذ ماله هل ارد له المال كاملا دفعه واحده ام بالتقسيط مثل ما كان يسدد لي ..جزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .سؤال مع بنود اذا سمحتم: السؤال: إمام يوكّله بعض الناس بتوزيع زكاة المال وصدقات أيضاً على مصارف الزكاة حيث يراه مناسباً ، وبإجتهاده. (وبما أن عندهم لجنة زكاة ايضاً توزّع على الأسر المتعفّفة،والحالات الطارئة،وطلاب العلم، ولديهم فائض في الميزانية)، فقد اتجّه هذا الإمام المُوَكَّل بإتّجاه إقراض المحتاجين للقروض لحاجات ضرورية مثل: المدينين ،وطالبي الزواج،ويقرض الغارقين في قروض الربا، النادمين الذين يريدون الخروج منها إلى غير رجعة(واطمأنّ في جواز هذا الأمر من فتوى للدكتور يوسف القرضاوي) ، ويعطي أيضاً حالات انسانيّة طارئة ، وطرود غذائيّة شهرية ...الخ. أمّا الأسئلة فهي: هل ما يفعله هذا الإمام جائز شرعاً ام لا؟ هل يكمل مشروعه أم يتوقّف ؟ واذا توقّف فماذا مع المعسرين الذين اقترضوا ثم لا يستطيعون السداد؟ وماذا يفعل بالمال الذي بين يديه وأقساط السداد التي سيسددّدها المقترضون؟ وماذا عن مبالغ الزكاة التي يتداولها من خلال مشروعه منذ سنوات،هل عليها زكاة سنويّة؟(وايضاً لجنة الزكاة يبقى معها مبلغ فائض-عادة-لأكثر من سنة،فهل على هذا المبلغ زكاة؟). وبما أنّ هذا الإمام عاطل عن العمل بسبب المرض منذ سنين،وهو محتاج ولديه أسرة من ٧ انفار وهو ابن ستين سنة،ويحتاج للتعليم الجامعي لإثنين منهم،ولتزويج آخرين ، ولا أمل له في إيجاد عمل بسبب مرضه المزمن ،فهل يجوز له أن يأخذ من هذا المال؟ واذا جاز له، فهل يأخذ من الصدقات ام من مال الزكاة ؟ وكم يأخذ ، بقدر حاجته،ام كفاية عام،ام ؟ نرجو الإجابة،ولكم جزيل الشكر والتقدير سلفاً.في ميزان حسناتكم ان شاء الله .بوركت جهودكم في سبيل الله . بإحترام أحمد آمين اكتيلات من قرية دبورية في الجليل. 0502168074 ملاحظة: رجاء ارسال نسخة من الجواب على الواتس اب

هل تجوز زكاة المال على ابنة الاخ المطلقة والت تعيل5 افراد علما بأنه لا دخل لها سوى نفقة الاولاد والتي لا تدفع بشكل منتطم؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أدرس هندسة الحاسوب في جامعة النجاح ومن المعلوم أن الجامعة مختلطة وأن الاختلاط من حيث الأصل حرام بسبب المفاسد الناتجة عنه , وقد قرأت أن بعض أهل العلم أباحوا الدراسة في الجامعات المختلطة اذا كان هناك ضرورة ولا يوجد لها بديل . قرأت وتبين لي بعد السؤال أنه يمكن دراسة أغلب أو كل مواضيع هندسة الحاسوب عن طريق التعلم الذاتي عن طريق المحتوى المجاني على اليوتيوب ودورات الاون لاين المدفوعة إلا أن الدراسة الذاتية قد تكون أصعب من الدراسة الجامعية إلا أنها ممكنة . وكذلك أن الشهادة الجامعية قد تزيد من فرص العمل في هذا المجال ( البرمجة) لكنها ليست ضرورية بل بعض الشركات تركز على المهارة وليس على المستوى الأكاديمي ،يعني الملخص أن عدم إمتلاك الشهادة الجامعية يقلل فرص العمل إلا أن الفرص لن تنعدم وبالنهاية الرزق بيد الله . فالسؤال بناءا على المعطيات هل يجوز لي البقاء في الجامعة أم لا ؟ أرجو الإجابة بالأدلة الشرعية واقوال أهل العلم جزاكم الله خيرا

السلام عليكم انا استورد بضائع من الخارج بناء على طلب المشتر ي وتاخذ عملية الشراء وقتا طويلا لكي تصل الى المشتري وحين تصل اليه تأخذ وقتا طويلا لكي يسدد مبلغها والسؤال هنا حول زكاتها فاحيانا تحين الزكاة والبضاعة في الطريق او التصنيع وقد تحين الزكاة والبضاعة واصلة المخازن لكن لم استلم مبالغها فاذا لم تصل للمخزن وحال الحول فهل ادفع زكاتها مع ارباحها؟ ام ادفع زكاة رأس المال فقط؟ مع الملاحظة قبل وصول البضاعة الى مخزن المشتري فإنه غير ملزم بها اذا تعرضت لاذى وانما انا اتحمل مسؤليتها وخسارتها اذا تعرضت للاتلاف او المصادرة او ماشابه فمتى تعد ضمن المال المملوك ؟ وهل المباع بالاجل يعد من الديون المرجوة وجزاكم الله خيرا