سؤال

رقم مرجعي: 886037 | قضايا طبية معاصرة | 9 إبريل، 2024

حكم إجهاض الجنين المشوه في الشهر الخامس من الحمل

بسم الله الرحمن الرحيم سؤالي ما هو حكم الاجهاض لحنين تؤام بالشهر الخامس تبين بالفحص بوجود اراء اكتر من طبيب بأنه يوجد لديه تشوهات خلقيه كتيرة ما يزيد عن خمس تشوهات وانه احتمال كبير بأن يولد ولا يعيش من هذه التشوهات. سوالي الثاني بأن الجنين الاخر يعاني من تشوهات بالدماغ وانه يوجد ضمور بالدماغ

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن إجهاض الجنين المشوه بعد مرور مائة وعشرين يوما؛ أي بعد نفخ الروح، لا يجوز شرعا، وذلك حسب قرار مجلس الإفتاء الأعلى 142/2005/5 بتاريخ 06/01/2008، وأنصحك بالتوجه إلى دار الإفتاء في بلدك مع إحضار التقارير الطبية لدراسة الحالة بشكل أعمق.

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

ما حكم إجهاض الجنين المصاب بتشوهات خطرة؟

السلام عليكم، انا فتاة عزباء بعمر ٢٥ اعاني من حالة تكيس المبيض والتي تسبب اضطراب في الدورة الشهرية، كتبت لي الطبيبة دواء يعمل على تنظيم الدورة بتأخيرها حتى تأتي في ايام محددة غير تلك التي كنت معتادة عليها. اخذت الدواء الذي من المفترض ان يوقف نزول الدم و لكن مع ذلك استمر نزول الدم في موعد الدورة القديم. هل هذا يعتبر حيض ام استحاضة؟ علما ان الافرازات مستمرة طوال اليوم ولونها احمر قاتم. مع الشكر الجزيل لحضرتكم

انا كنت حامل في الشهر الخامس والنصف ومن بداية الشهرالرابع ظهر في السونار انا الطفل به ماء علي المخ وقال لي الطبيب سنراقب نسبة المياه وكنت كل أسبوع اعمل سونار واتضح انا نسبة المياه تزيد مع عدم وجود نخاع شوكي وكانت معدة الجنين عكس القلب ويوجد عيوب خلقية بالقلب وذهبت الي اكثر من طبيب للتأكد من الكلام وظهر عندي في بداية الشهر الرابع ضغط الحمل وقال لي الطبيب لو ظهر زلال حمل سوف يقلب بتسمم حمل لانك مريضة ضغط حمل وذهبت الي طبيب اخر وقال ان الجنين مشوه ولازم ينزل وقام لي بعمل عمل عملية قيصرية وتوفت بعد مانزلت والله ماكنت اعلم وجهلي بأمور ديني انا هذا الذنب عظيم ماعليا من كفارة او دية للعلم كان بموافقة زوجي

ما حكم صلاة التسبيح أو التسابيح جماعة أو مفرداً ؟

السلام عليكم ,,, جاء إلى شاب من احد المعارف وطرح علي ان أعطيه المال مقابل ربح والربح يكون ثابت بحكم انه يقوم بشراء معدات ومن ثمة يقوم ببيعها ولكن يكون عن طريق الطلب المسبق بحيث انه يتلقى عروض أسعار من الزبائن مثلا قام أحد الزبائن بطلب موبايل بقيمة 1000 ويحتاج الى مبلغ 800 لشراء الموبايل وبهذا الحاله يكون قد ربح 200 وقبل ان يأخذ المال يقول لي 800 تعود اليك 900 بعد شهر بحكم انه يحتاج الى مدة لتحصيل المبلغ مع الربح وهكذا , بمعنى انه اعطاني نصف الربح والخسارة هنا ليست واردة بحكم وجود كفالات للأجهزة . هكذا كان الكلام في بدايته مع هذا الشخص ولكن بعد فترة ارسل الي ورقة فيها عرض سعر وتبين أنها غير صحيحة وأنه يعمل في امور اخرى لا اعلم ما هي , ولكن اقسم بالله انها حلال وليست حرام وانا حاولت جاهداً أن معرفة ما هو العمل الذي يقوم به ولكنه رفض الكلام لأغراض شخصية له لا اعلم ما هي , ويأكد لي انها حلال وليست حرام , بعد معرفتي بأنه لا يعمل بالاجهزة وانه يقوم بأعمال اخرى لا علم لي بها قام بالاتفاق معي بأن يحفظ لي رأس المال من الخسارة بحيث انه اذا اعطيته مبلغ 1000 وكنت قد ربحت في صفقات سابقة 200 يكفل لي 800 منه بشكل شخصي بحكم وضعي الاقتصادي واني لا أتحمل الخسارة , ولكن أنا بداخلي وبين نفسي لو انه لا سمح الله خسر المبلغ كامل كنت ستقبل الخسارة ولن اطالبه بالمبلغ رغم كفالته لي بحكم ان ديننا لتصبح التجارة حلال علي ان اتقبل الربح والخسارة . اسئلتي 1-هل الارباح التي أخذها ربح على الصفقات رغم عدم معرفتي بمصدرها ومع تأكيد الشخص انه يقوم باعمال حلال , وحتى لو كان يعمل في أمور حرمها الدين الإسلامي لكن انا لا اعلم بها , هل هي الارباح حلال ام حرام على آخذها . 2-وفي حال كانت حرام هل اعيدها الى الشخص ام ماذا افعل بها . 3- وفي حال كان النقود محلله في ديننا واكتشف في المستقبل انهو كان يعمل في الحرام ما الحكم , مع الاخذ بعين الاعتار انني قد اكون استخدمتها . وجزاكم الله كل الخير

يقع خلاف كبير بين الناس في حكم صلاة التسابيح، فهل تنصحون في أدائها سواء في رمضان أو في غيره، وما هو طبيعة هذا الخلاف الفقهي؟

السلام عليكم اود اخباركم بقصتي واتمنى الرد قريبا أنا حاليا أشعر باني ملحدة لا أشعر بوجود الخالق لا اهتم بالصلوات ولا أشعر بأنها مفروضة علي وأعاني أيضا من عدم الشعور وعدم الإحساس وعدم التفكير مثل الرجل الالي ولا اعلم ماذا افعل فأنا عانيت من خيالات شركية كفرية والمشكلة اني عقلي تقبلها لا اعلم كيف ولا اعلم ماذا عساي أن أفعل فمثلا تخطر لي إن كان شيء امامي وكنت اصلي اني اصلي لذلك الشيء وحاليا لا اكترث بشيء لا أشعر بالحياة حياتي متوقفة ماذا استطيع أن أفعل لكي أشعر من جديد وكيف أصبح مسلمة من جديد لا أشعر أن هناك حل لا اعلم سبيل الخروج سوالي هل أنا مشركة بسبب ما فعلته من قولي الوسواس الشركية وتقبلي لها حياتي جحيم لا اعلم سبيل النجاة اتمنى الرد ومساعدتي لا اعلم كيفية التوبة لا يوجد حتى شعور لدي باني مذنبة لا اخاف من شيء ولا من عذاب ولا عقاب ولا احد يفهمني هل هناك علاج ؟

السلام عليكم ورحمة الله ، أنا فتاة في سن مقبلة فيه على الزواج ، ولديّ في أقدامي الساقين والفخذين (منطقة العورة) حبوب حمراء تحت الجلد ، كما تظهر حبوب فوق الجلد في بعض الأحيان ، وبعد استشارة طبيبة جلدية قالت لي أن هذه الحبوب ليس لها حلا سوى العلاج بإزالة الشعر بالليزر ولن تذهب إلا بهذه الطريقة وهذا أمر يجمع عليه أغلب أطباء الجلدية والتجميل ، وهذه الحبوب تسبب لي إحراجا ويضايقني مظهرها ، ولا أريد أن أبرر لنفسي السبب فأنا خائفة من الوقوع في المحظور ، لذلك يجب علي أن أقول أني لست الوحيدة ممن تعاني من هذه المشكلة ، بل هناك الكثير من النساء عندهن نفس المشكلة وتسمى (جلد الدجاجة) وبإمكانكم رؤية هذه الحبوب بالصور بالبحث على جوجل بغرض الإفتاء لمثل هذه الحالة فهي مما تعم به البلوى غالبا .... كما أخبرتني الطبيبة الجلدية أن هذا علاج ، وأن هناك بعض الناس قد يرونه أمرًا تجميليا او تكميليا ولكنه علاج ، وقلت لها إن كان يوجد خدمة ذاتية ، فأخبرتني بعدم وجود الخدمة الذاتية ، لأن جهاز الليزر يحتاج إلى خبرة ، وهي قد دربت الممرضات اللواتي يعملن عندها لمدة تصل إلى أربعة أشهر للتمكن من استعماله ، لأنه خطير وقد يسبب حروق وخاصة في المناطق الحساسة والخطرة ... وسألتها عن جهاز الليزر المنزلي إن كان يجدي نفعًا فأخبرتني بأنه ضوء ينفع فقط لبعض المناطق كاليدين والساقين بجلسات أكثر ولا يحل هذه المشكلة (جلد الدجاجة) وأما في مناطق العورة فقد يزيد الوضع للأسوء .... كما أني اريد أن أعلم حكم الكشف عن مناطق الساقين واليدين والظهر في العيادة الطبية أمام نساء فقط ممرضات وطبيبة .... وأريد أن أعلم أيضا عن حكم كشف منطقة العانة في العيادة لأن هناك بعض العيادات تقدم الخدمة الذاتية ، اي إن كنت لوحدي ولكن في عيادة من أجل هذا الغرض؟ وبارك الله بكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، انا فى السادسة عشر ، وهناك لعبة تدعى ببجى ، يلعب فيها فتيات وفتيان ، فما حكم الدين فى ذلك ، سؤال اخر من فضلكم . عن طريق هذه اللعبة اتحدث مع شاب فى سن العشرين ، وقد عرض على ان نكون اصدقاء فى اللعبة فقط ، وقد قبلت بذلك ، ووجدت نفسى استمتع بالحديث معه ولكنى كنت اتحدث بأمور الدين وانا من بدأت الكلام معه حتى اعرف مع من اتعامل ، فوجدته شاب يعرف الله ويعرف دينه وهو شبه متدين ويصلى الصلاة فى اوقاتها ويذكر الله ... الخ ، واحيانا كنا نتحدث عن امور الحياة العادية مثل العمل ، الدراسة ، ولكنى شعرت بالذنب وخفت ان اكون اغضب الله ، فتحدثت معه فى ذلك ، قال لى : وما العيب فى حديثنا اننا نتحدث فى امور دينة ، فقال لى استخارى ، فاستخرت ووجدت انى مقبله مع الحديث معه ، فاعتقدت ان لايوجد ذنب على ، وتحدثت معه فى مشكله ستجعلنى لن استطيع ان افتح هذه اللعبة الا بالصدفة ، فاحسست فى كلامه انه حزن وغضب وقد تعلق بى ، وهذا بالظبط ما كنت اخشاة ، فادعيت الله له ولى ، وان الله يرسل الى علامه ان اتوقف بالحديث معه ، فما حكم الدين فى ذلك ، وهل يجوز ان اقول الله ان نتحدث فى امور الدين والامور العادية و نلعب سويا ، وان مع مرور الوقت سينذاح تعلقة بى ، ام هذا سوف يزيد تعلقة بى اكثر ، وانا لا اريد ان اغضب الله منى ، وفى نفس الوقت اريد ان اتحدث مع كما قلت لكم فى امور الدين والامور العادية ، وان لا يجوز حديثى معه ، هل يجوز ان العب معه فقط ، وهل يجوز ان اتكلم معه ان الله ارسل الى علامه بان لا نتحدث حتى يفهم لما قطعت الحديث معه ، اجيبونى جزاكم الله خيرا

هناك أحد من جوار بلدتنا ليس مصري فهو ياخد من الناس فلوس ويخبرهم بأنه سوف يشغلها لهم ولا يوجد ضمان للشخص الذي يدفع الفلوس ، ولو شاركت بمبلغ قدره مثلا 90000 يأتي لك الربح كل شهرين 30000 ولا يوجد خساره بلا أنه ربح ثابت ، وعندما تسأل الشخص ماهو الشغل الذي تشتغل فيه الفلوس يخبرك بأنه شركه سياحه .سؤالي هل هذه الفائده حرام ام حلال. السؤال الثاني :كنت أريد أن اشتري تلفون فأخبرت الشخص الذي أخبرتك عنه ف سؤالي السابق فسألني كم معاك من المال قلت له مثلا ٧٠٠٠ الف جنيه والتليفون الذي أريده سعره ١٢٠٠٠ الف جنيه فأخبرني بأن اعطيه المال ٧٠٠٠ جنيه وسوف يشتري لي التلفون الذي سعره ١٢٠٠٠ الف جنيه مقابل أن أدفع ٧٠٠٠ جنيه فقط .فسألته كيف ستشتريه لي قال لي سوف اترك المبلغ الذي تعطيه لي يشتغل لمده شهرين ف نفس الشغل الذي أخبرتك عنه ف سؤالي السابق . فهل هذا الفلوس حرام الذاءده علي مبلغ التلفون ام ماذا؟.