دعم الموقع - تبرع الآن

  • شروق :

  • غروب :

المعاملات المالية المعاصرة > سؤال 891660

سؤال

رقم مرجعي: 891660 | المعاملات المالية المعاصرة | 28 يونيو، 2020

هل كسب المال من هذا الموقع يدخل في الحرام هذا هو الاعلان الخاص بالموقع: منذ عام 2000 ، دفعت InboxDollars أكثر من 59 مليون دولار كمكافآت نقدية لأعضائها للقيام بأنشطة يومية عبر الإنترنت مثل قراءة رسائل البريد الإلكتروني ، وإجراء...

هل كسب المال من هذا الموقع يدخل في الحرام هذا هو الاعلان الخاص بالموقع: منذ عام 2000 ، دفعت InboxDollars أكثر من 59 مليون دولار كمكافآت نقدية لأعضائها للقيام بأنشطة يومية عبر الإنترنت مثل قراءة رسائل البريد الإلكتروني ، وإجراء استطلاعات عبر الإنترنت ، ولعب الألعاب ، ومشاهدة مقاطع الفيديو ومشاهدة التلفزيون. يسمح مجتمعنا للأعضاء بالتأثير على المنتجات والخدمات المستقبلية من خلال إكمال هذه المهام اليومية من شركائنا في أبحاث السوق. لدينا أيضًا عروض ترويجية ومسابقات مستمرة لأعضائنا لكسب المال عبر الإنترنت ، ونحن نشارك أفضل الطرق لأعضائنا للحصول على عينات تجميل ، وكوبونات مجانية قابلة للطباعة ، وأشياء مجانية عبر الإنترنت. مع العديد من الطرق السهلة لكسب المزيد من المال بسرعة والاستمتاع أثناء القيام بذلك. لا عجب أن أعضائنا يحبون منصتنا! InboxDollars هي شركة حائزة على جوائز معترف بها من قبل Inc. 5000 للنمو المتميز. لقد ظهرنا في Forbes و Mashable و Bustle والعديد من المنافذ الإخبارية الأخرى كأفضل طريقة لكسب المال عبر الإنترنت. نحن أيضًا حاصلون على تصنيف A + ومعتمدين لدى Better Business Bureau ، مما يمنح أعضائنا راحة البال قبل الانضمام. إذا كنت تبحث عن طريقة للتأثير على المنتجات والخدمات المستقبلية ، بينما تحصل على أموال في نفس الوقت ، فإن InboxDollars هو لك.

إجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
يعتمد الأمر على نوعية الشيء المطلوب وكيفيته؛ هل هناك من ضمن مقاطع الفيديو المشاهدة مقاطع محرمة أو فيها ترويج لمحرم كالشذوذ والخمور والاباحية وغيرها، هل هناك مواصفات معينة لمن يشترك في المسابقات وهل في هذه المسابقات شيء محرم؟! الاجابة على السؤال تعتمد على معرفة شيء  مفيد من التفاصيل ولا يفتى بناء على عموميات، لكن بالمحصلة إن خلت هذه المطلوبات أو المسابقات أو الانشطة من المحرمات فهي مباحة وبالتالي كسبها مباح، أما إن دخل بها شيء من الحرام فهي محرمة وكسبها مثلها.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

المواضيع

فتاوى مشابهة

لدي فرصه عمل فى شركه تعمل فى مجال الدفع اللكتروني حيث انها تتيح لمستخدمي الخدمات الالكترونيه المقدمه عن طريق الانترنت امكانيه الدفع عند طريق رصيد شبكات المحمول الخدمات الالكترونيه مثل الاشتراك فى بث قنوات فضايه مشهوره ومشاهده الافلام وسماع الاغاني وايضا تطبيفات الموبايل مثل الالعاب وتطبيقات المواعده(التي تتيح التعرف عى فتيات وشباب من اعمار مختلفه) ودفع التبرعات للجمعيات الخيريه او شراء تطبيفات الموبايل، فيمكن للمستخدم ان يشترك فى هذه الخدمات واذا كان لديه رصيد فى شبكه المحمول فشركه الدفع الالكتروني هذه توفر له الاشتراك فى هذه الخدمات عن طريق رصيد الموبايل، مع العلم ان شركه الدفع الالكتروني تتعاقد مع مقدمي الخدمات(مثل الذي ذكرت) وايضا شركات المحمول لتقديم هذه الخدمه هل العمل فى هذه الشركه حلال ام حرام؟ مع العلم ان دوري فى هذه الشركه سوف يكون مطورا للبرمجيات وسوف اعمل على المحرك الاساسي الذي يتيح هذه العمليات وطبيعه العمل هي تحسين وتطوير هذه المحرك لاتاحه خدمات اكثر لمقدمي الخدمات وايضا شركات المحمول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أنا اروج لمتجر ألكتروني عن طريق نشر كودي الخاص أحصل من خلاله على عمولة من أي شيء يشتريه العميل من جميع الموقع وقد يتضمن هذا الموقع منتجات مباحة وقد تكون حرام مثل شراء شريط موسيقي يعني لا اعرف بالزبط ماذا شرا او من اي منتج ربحت لكن ياتيني الربح من هذا الكود يعني مثلا فلان شرا تلفاز واستخدم كودي فهنا تاتيني عمولة ولكني لا اعرف انه اشترى تلفاز وأيضا قد يشتري شريط موسيقي وتاتيني عمولة أيضا لكني لا اعرف انه عمولتي من هذا الشريط مع العلم اني اروج للموقع دون ذكر منتج محدد فما حكم ارباحي من هذا الموقع ووفقكم الله
الاسلام عليكم و رحمة الله انا قد علمت مؤخرا طريقة لكسب المال عبر الإنترنت ، و ذلك عن طريق وضع رهان على تخمين نتيجة لعبة قدم لفريق معين و غيرها من الألعاب ! فكيف هو هذا الكسب ؟ و إن هو حرام هل هناك طريقة تطهيره و لإنتفاع به ؟
ما حكم التعامل مع شركة كليك بانك المعروفة ، حيث إني أعمل كمسوق للمنتوجات المعروضة ، سواء كانت دورة تدريبية ، أو كتاب ، أو منتج لتنحيف ، إلى غير ذلك من المنتوجات ، مقابل عمولة قد تصل إلى 75 % على كل مبيعة ؟ منتجات الموقع كليك بانك فهي رقمية، جلها دروس وبرامج، ويوجد فيه العديد من التصنيفات –الصحة، والرياضة، والتجارة ..-، والعمولة تكون فيه معلومة بالسعر، والنسبة المئوية معًا، بالإضافة إلى أن السعر يكون موجودًا أيضًا على صفحة كل منتج، والمشكلة تكمن في بعض المنتجات من دروس ومعلومات، وتكون مصحوبة بإعلانات لنساء متبرجات، رغم أن المنتج أحيانًا لا علاقة له بالنساء، وعليه؛ فإن المنتجات حسب رأيي هي كالتالي: 1ـ منتج مباح ليست به شبهة، فصفحة المنتج الذي أرسل إليها المشترين نظيفة وخالية من أي شبهة –شرح، وتعليم إحدى الرياضات، أو بيع برنامج لتحسين أداء المواقع..-. 2ـ منتج مباح لكن به شبهة، أي صفحة المنتج الذي أرسل إليها المشترين فيها شبهة، وغالبًا ما تكون هذه الشبهة هي صور نساء متبرجات، بالرغم من أن المنتج لا علاقة له بذلك، فهو كالمنتجات رقم1 تمامًا –شرح، وتعليم إحدى الرياضات، إلا أنه يضم صور امرأة متبرجة، أو بيع برنامج لتحسين أداء المواقع، لكن تشرحه امرأة متبرجة..-. 3ـ منتج به شبهة، ويختلط فيه الحلال بالحرام، ويمكن أن يحتوي صور متبرجات، لكنه يمس جانبًا من المحرمات، مثل: كيف تحقق دخلًا جيدًا، لكن بالمضاربة بالعملات... والأسئلة هي: 1ـ ما حكم العمل كمسوق بالعمولة بصفة عامة في المواقع الأجنبية، طبقًا لما ذكرت لكم، وما سمعتموه من قبل عن هذا المجال؟ 2ـ ما حكم التسويق لتلك المنتجات التي صنفتها حسب رأيي -منتج مباح لكن به شبهة-؟ 3ـ إذا استطعت أن أقوم بإزالة الشبهة من إعلان لمنتج مباح به شبهة، وذلك بما يلي: لنفترض أن الإعلان لمنتج رياضة فيه صورة رجل وامرأة متبرجة، فإنني أقوم بحذف صورة المرأة من الإعلان الذي يظهر في موقعي، علمًا أن المشتري عندما يدخل إلى موقع المنتج سيجده كما هو، فهل هذا جائز؟ 4ـ في غالب الأحيان لا أستطيع أن أعرف ما تحتويه هذه المنتجات من الداخل، إلا ما يذكره البائع في الوصف، ولكنني أجتهد بالبحث عن المنتج كسؤال البائع -إن أمكن-، أو البحث عمّن اشتراه، ثم لا أغرر بالمشتري، ولا أغلو في مدح المنتج، إلا إذا كان يستحق، فما حكم ديننا الحنيف في هذا الأمر؟ 5ـ في المواقع بصفة عامة ندخل لنبحث عن شيء، فنجد صورًا مخلة في نفس الموقع، فعندما أرسل المشتري للموقع ليشتري حاسوبًا، أو كتابًا، أو ملابس ستظهر له صور لنساء متبرجات لمنتجات أخرى يعرضها الموقع، فما حكم ذلك؟ 6ـ يوجد بعض المنتجات -كدروس التغذية، ومساعدة النساء الحوامل، والصحة، وهي خاصة بالنساء- ففي هذه المنتجات تكون الصور كلها للنساء المتبرجات، فهل يمكنني أن أسوّق لها للنساء فقط؟ وما الحكم في أن تسوق المرأة لمثل هذه المنتجات؟ هل لديك أي معلومة أخرى تريد أن تطلع دكتور الشريعة عليها قبل أن أقوم بإيصالك به؟ حكم الاجرة ان تكون بانسبة المئوية ؟ حكم العمولة نسبة من الثمن ؟ هل النسبة هنا غرر ؟ حكم عمولة قد تصل إلى 75 % على كل مبيعة مع العلم اني اقوم بدعاية مالية مدفوعة انا لا اخذ هذا الرقم مثال البائع يقول لي هذا المنتج يسوي ١٠٠ لك من المئة ٥٠ ثم اذهب لاقوم بدعاية مالية مدفوعة ب٣٠ دولار مثلن مكسبي هنا ٢٠ دولار ما اريد ان اقوله ان النسبة عالية لان البائع يعلم اني اقوم بتسويق هذا المنتج بدعاية مالية مدفوعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يرجى إفادة حكم المعاملة التالية: وجزاكم الله خيرًا: 1-أنا مقيمة باليابان، واشتريت كتابًا من أمريكا بسعر 45 دولار ا عن طريق البايبال paypal. 2-عند الشراء، حدد البايبال المبلغ الذي سيسحب من جسابي البنكي الياباني غير حساب البايبال بين الياباني بحسب نسبته التي تحتوي على عمولة. 3-ظننت أن المبلغ سيسحب في وقت الشراء نفسه أي وقت دفع 45 دولارا إلى البايع نفسه حتي يحصل التقابض ولكن تبين أن سحب المبلغ سيتم بعد بعض أيام. فهل هذا الشراء جائز شرعًا، وما تكييفه الشرعي؟ هل هل هي حوالة برد الدين بعملة أخرى؟ أو حوالة مع اقتراض المبلغ بين الياباني؟
أسعد الله أوقاتكم بكل خير ومحبة أما بعد: عندي سؤال أرجو منكم الإجابة عنه إذا تكرمتم. هناك شركة ربحية عبر الإنترنت تقوم بتوظيف الناس عن طريق دفع اشتراك مرة واحدة لمدة عام ويكون العمل في هذه الشركة عبارة عن قيام المشترك بدخول صفحات لأناس على مواقع التواصل الاجتماعي ووضع إعجابات واشتراكات لهذه الصفحات مقابل مبلغ تعطيه لك الشركة. وأغلب هذه الصفحات يكون محتواها الطبخ . وفي هذه الشركة يوجد عدة باقات vip1 vip2وهكذا... وكل باقة يختلف فيها مبلغ الاشتراك، كلما دفعت أكثر يكون مردودك المالي أكبر . فمثلاً: إن دفعت ١٠٠ دولار فسيكون مردودك المالي ١٣٠ دولار كل شهر لمدة عام وإن دفعت ٣٠٠ دولار فإن فسيكون مردودك المالي ٣٧٠ دولار كل شهر لمدة عام. وكما أشرت سابقًا كلما دفعت أكثر سيكون مردودك المالي أفضل. ومن يجلب مشتركين آخرين له مكافأة مالية . هل هذا الأمر جائز أم محرم ؟ أرجو الإجابة عن سؤالي؛ كي اجنب من يريد الاشتراك بعواقب هذا الأمر.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، اخوتي الكرام بعد بحت طويل لم اجد جوابا كافيا لسؤالي لكي اكون مطمئنا. بحكم عملي في مجال التكنولوجيا ومن اجل الإستقلالية وبداية مشروع خاص في التجارة وجدت ان نوع التجارة اللتي ستوافقني وتتوافق مع مؤهلاتي هي التجارة الالكترونية وذالك من خلال انشاء موقع ووضع فيه منتوج وبمجرد ان يشتري مني شخص اقوم بشراء من المزود اللذي يتم التواصل معه عبر الانترنيت وهو بعد تلقيه الطلب والمال يقوم بشحن المنتج للزبون اي المنتوج لن يمر عبري أبدا، وادا كان مشكل الزبون سيتواصل معي لأتواصل بعدها بدوري مع الموزع لحل المشكل لإرضاء الزبون.فقط بهذه الصيغة اعرف انني اذا بدأت هذه التجارة بهذا الشكل فهي محرمة لأنني سأبيع ما لا أملك لأن موقعي فقط واجهة للمنتج وهدا الاخير يتواجد في الحقيقة في مستودع الموزع. لتصحيح هذه المعاملة لتصبح حلالا طيبا بإذن الله هل يكفي مراسلة المزود وإخباره أنني اود بيع منتوجه عبر موقعي وأخد موافقته وأخبره كدالك انني بعدما يشتري مني شخص سأدفع له واقول له كذالك انني سأدفع لك تمن المنتوج اللذي تطلبه وما زاد عنه فهو لي. لأنني في الكواليس ساقوم بمجهود ودعاية للمنتج عبر وسائل التواصل وهذا ليس بالمجان لانني سأدفع هذه المصاريف وبهذا الشكل اكون نوعا ما كوكيل. سؤالي : هل تصحيح هذه المعاملة بهذه الطريقة يحل اشكالية الحرام في الصيغة الأولى من البيع ؟ وهل فقط موافقة كتابية عبر رسالة من المزود كافية ام هناك شرعا ضوابط اخرى لتكون المعاملة سليمة ؟ وهل يجوز دفع مصاريف الدعاية من جيبي مع العلم ليست إلزاما من البائع ولاكن اجتهاد مني لإيجاد الجمهور المهتم بالمنتج عبر الانترنيت؟ أنيروني اناركم الله
الحمد لله رب العالمين، والصلاة ‏والسلام على أشرف المرسلين، سيد ‏الخلق، محمد صلى الله عليه وسلم.‏ مقدمة لسيادتكم فيها شرح، وطلب ‏فتوى عن طريقة جديدة لجذب زوار لموقع (يوجوف) حتى لا يتنافى مع الشريعة ‏الإسلامية في أي اختلافات. ولما كان لزاماً علينا أن نجتهد للبحث ‏عن حلول تتوافق مع تعاليم ديننا ‏الحنيف، إيمانا منا بتحري الحلال في ‏الرزق، فقد قمنا بدراسة، وفحص كل ما يتعلق، بهذا الأمر وما ‏صدر من فتاوى العلماء، ودور ‏الإفتاء، والمجمع الفقهي الإسلامي ‏عن المحاذير، حتى نخرج طريقة ‏جديدة خالية من المنكرات و المحاذير، ‏ويصلح العمل بها لجلب الزوار لصالح هذا الموقع، و نتقاضى اجرنا على هذا. وهذا ما ‏سنتناوله بالشرح خلال السطور ‏القادمة.‏ المسابقة عبارة عن التسجيل في موقع مجاني تماما لا يطلب اي مقابل للاشتراك، و هذا الموقع خالي تماما من المحاذير الشرعية في المحتوى الذي يقدمه حيث إنه موقع يقدم استطلاعات رأي. ويدفع هذا الموقع 2 دولار  لكل شخص أنا أقوم بدعوته و يكمل 6 استطلاعات رأي (مع العلم أن الموقع لا يطلب اي رسوم اشتراك بل يكمل 6 استطلاعات)، فهل يجوز وضع (مبلغ تحفيزي 4000 ج م) للمشاركة في هذا الموقع لكي أحصل انا على 2 دولار، و في الاخير عمل قرعة لاختيار 10 فائزين  لاعطائهم الجائزة و قمت بدراسة لكي أتحقق من الأمر ولا اجد به أي محاذير شرعية و جاء على النحو الآتي 1 هذه المسابقة خالية من (الربا) لان لا يوجد قرض في الأساس 2 هذه المسابقة خالية من (الاقمار أو الميسر) لان كل شخص سوف يشارك لن يدفع قرشاً و لا يوجد بها طرف خاسر و طرف رابح على حساب الآخر، لان الذي لم يكسب لن يخسر 3 هذه المسابقة خالية من (الغش و الكذب و الإحتيال و النصب و الخداع) لان سوف اخبر كل شخص قبل المشاركة عن أدق تفاصيل المسابقة من يحث الخسارة أو الربح أو المهام فكل شخص يقوم بالتسجيل يكون راضي تماماً الخ... و الرجاء من فضيلتكم الفتوى في هذا الشأن مع التوضيح نقاط الحلال و الحرام، ولكم جزيل الشكر، و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أنا أعمل كموظف في شركة تعمل في مجال الدفع عن طريق رصيد الهاتف بحيت أنها تتيح هذه الخدمة (الخصم من رصيد الهاتف) لبعض الشركات التي تملك منتجات و خدمات رقمية على الإنترنت مثل الألعاب و تقوم هذه الشركات بإشراك المستخدمين بخدماتها و تقوم بالخصم من رصيدهم، و تقوم هذه الشركات بإشراك الكثير من المستخدمين في خدماتها بأساليب ملتوية بغير إذنهم و تقوم بالخصم من رصيدهم. فهل راتبي و مكافآتي من هذه الشركة يدخل فيها المال الحرام؟ علما بأننا في الشركة نعمل و نحاول ابتكار طرق للتقليل أو منع عمليات النصب هذه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بالنسبة للتسويق بالعمولة هل يجوز في مجال الخدمات مثلا دورة تدريبية عبر الانترنت وأنت تسوق لها كوسيط، ولا يمكن معرفة محتواها إلا من خلال آراء من حضرها و السمعة الجيدة لصاحبها . او مثلا التسويق لكتاب لم تقرأه ولكن يمكن البحث عن شرح مختصر له عبر الإنترنت من اكثر من واحد قرأه هل يمكن الاعتماد على تلك المعلومات للتسويق بالعمولة وجزاكم الله خيرا

أوقات الصلاة

التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.

الفجر

الظهر

العصر

المغرب

العشاء