سؤال

رقم مرجعي: 909106 | المعاملات المالية المعاصرة | 23 مايو، 2019

هل يجوز لصاحب محل تجاري احتساب شيء من الديون على الناس من زكاة ماله؟ وهل يجوز لمن أراد أداء الزكاة أن يأتي لصاحب المحل ويدفع عن الذين تعثروا في السداد بنية الزكاة؟

صاحب محل تجاري يداين الناس ولكن بعضهم يعسر فلا يدفع الدين المستحق عليه. فهل يحل لصاحب المحل التجاري أن يحتسب زكاة ماله من دين المعسر ؟ بمعنى يخصم الدين من زكاة ماله بدل أن يطالب المعسر بالدين. وهل يحل لبعض من يريدون أداء الزكاة أن ياتوا الى صاحب المحل التجاري ويقومون بالسداد عن الذين تعثروا عن السداد؟ افيدونا جزاكم الله خيرا

إجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

فالزكاة عبادة تحتاج إلى النية. وبالتالي المال الذي سجل على انه دين لا يجوز فيما بعد اعتباره من الزكاة. فلا يجوز للتاجر ان يحتسب الدين من الزكاة. لأنه عندما سجل أول مرة لم يسجل بنية الزكاة.

أما إذا جاء طرف ثالث لا علاقة له بالدين وأراد أن يتصدق على المدين المعسر باعتباره من مصارف الزكاة فيجوز في هذه الحالة أن يخرج المال بنية الزكاة ليقوم المدين المعسر بسداد الدين.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

متى يجوز دفع الزكاة عن المال الذي بحوزة المدين كل السنين افيدونا السابقة او مرة واحدة بعد سده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال : صاحب محل يريد إخراج زكاة المحل من مواد غذائية . فقد اشترى البضاعة منذ مدة بسعر رخيص واليوم سعر راس مال المواد ارتفعت . هل نحسب راس مال القديم أم سعر الجديد؟ لإخراج زكاة المحل.

هل تجب الزكاة على محل تجاري رأس ماله دين لم يسد؟ وكيف تحسب زكاته ؟؟؟

اختي مطلقه وموظفه وحالياتقوم بتاثيث شقة السكن ومحتاجه حاليا لبعض المال بسبب التاثيث وخذت سلفه من شخص السؤال هل يجوزان ادفع له من زكات مالي لحاجتها في الوقت الحاظر امل الافاده وجزاكم الله خير.

ما حكم بيع اسم الشهرة، بمعنى بيع العلامة التجارية؟

شابان يعملان في محل لتركيب المكيافات ويقوما بأخذ اجرة التكاسي من مدير الشركة لكي يذهبان لتركيب شيء ما فبدلا من الذهاب بالتكاسي يقومان بأخذ ميكرو باص فيقوما بتقسيم المبلغ المخصص للتكاسي مثلا ٤٠٠٠ آلاف على كلاهما أي ٢٠٠٠ لكل احد وبدون علم صاحب العمل هل يجوز ذلك افيدونا والنصيحة جزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عندي استفسار عندي سبع سيارات بعتهم تقسيط احصل على كل شهر 15 الف وبعض الاشهر لا احصل الا على 13 الف لتعذر بعض الزبائن من عدم دفع القسط بعض الشهر ولكن هذا المبلغ ال 15الف لايحول عليه الحول فاني اتصرف فيه ويبقى شي قليل قرابه 7 الاف واوقات اجمع اقساط ثلاث اشهر واشتري سياره اخرى سؤالي هنا هل تجب بهذه السيارات الزكاه مع العلم انني مديونه للبنك بعض قيمه هذه السيارات قرض من البنك افيدوني وكيف استخرج الزكاه منها اذا تجب

السلام عليكم هل يجوز تأخير الزكاة لتجار بسبب مرض كرونة بالعلم ان المحلات لن تفتح لمدة 3اشهر والسلع لن تباع كاملة انصحني بارك الله فيك وجزاكم الله خيرا وشكرا

اتفقت مع صاحب ارض زيتون إن اقطفها مقابل الثلث واستاجرت عمالا لأجل ذلك فلما انتهى القطاف كان مجموع المحصول أكثر من 2000كغم زيتون حب . قام صاحب الأرض بإخراج الزكاة عن المحصول كاملا بما فيه حصتي الثلث . لدي ثلاثة أسئلة : 1. هل تسقط عني الزكاة؟ 2. قبل اخراج الزكاة هل يجوز خصم أجرة العمال؟ 3. علي دين كبير فهل تسقط زكاة الزيتون عني؟ اجيبونني بارك الله فيكم.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة ‏والسلام على أشرف المرسلين، سيد ‏الخلق، محمد صلى الله عليه وسلم.‏ مقدمة لسيادتكم فيها شرح، وطلب ‏فتوى عن طريقة جديدة لجذب زوار لموقع (يوجوف) حتى لا يتنافى مع الشريعة ‏الإسلامية في أي اختلافات. ولما كان لزاماً علينا أن نجتهد للبحث ‏عن حلول تتوافق مع تعاليم ديننا ‏الحنيف، إيمانا منا بتحري الحلال في ‏الرزق، فقد قمنا بدراسة، وفحص كل ما يتعلق، بهذا الأمر وما ‏صدر من فتاوى العلماء، ودور ‏الإفتاء، والمجمع الفقهي الإسلامي ‏عن المحاذير، حتى نخرج طريقة ‏جديدة خالية من المنكرات و المحاذير، ‏ويصلح العمل بها لجلب الزوار لصالح هذا الموقع، و نتقاضى اجرنا على هذا. وهذا ما ‏سنتناوله بالشرح خلال السطور ‏القادمة.‏ المسابقة عبارة عن التسجيل في موقع مجاني تماما لا يطلب اي مقابل للاشتراك، و هذا الموقع خالي تماما من المحاذير الشرعية في المحتوى الذي يقدمه حيث إنه موقع يقدم استطلاعات رأي. ويدفع هذا الموقع 2 دولار لكل شخص أنا أقوم بدعوته و يكمل 6 استطلاعات رأي (مع العلم أن الموقع لا يطلب اي رسوم اشتراك بل يكمل 6 استطلاعات)، فهل يجوز وضع (مبلغ تحفيزي 4000 ج م) للمشاركة في هذا الموقع لكي أحصل انا على 2 دولار، و في الاخير عمل قرعة لاختيار 10 فائزين لاعطائهم الجائزة و قمت بدراسة لكي أتحقق من الأمر ولا اجد به أي محاذير شرعية و جاء على النحو الآتي 1 هذه المسابقة خالية من (الربا) لان لا يوجد قرض في الأساس 2 هذه المسابقة خالية من (الاقمار أو الميسر) لان كل شخص سوف يشارك لن يدفع قرشاً و لا يوجد بها طرف خاسر و طرف رابح على حساب الآخر، لان الذي لم يكسب لن يخسر 3 هذه المسابقة خالية من (الغش و الكذب و الإحتيال و النصب و الخداع) لان سوف اخبر كل شخص قبل المشاركة عن أدق تفاصيل المسابقة من يحث الخسارة أو الربح أو المهام فكل شخص يقوم بالتسجيل يكون راضي تماماً الخ... و الرجاء من فضيلتكم الفتوى في هذا الشأن مع التوضيح نقاط الحلال و الحرام، ولكم جزيل الشكر، و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.