سؤال

رقم مرجعي: 966510 | المعاملات المالية المعاصرة | 18 مارس، 2023

حكم العمل بطريقة دروبشيبنج

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أريد العمل في مجال الدروبشيبنغ لكن قبل ذلك أردت أن أسأل عن المجال الذي أريد العمل فيه هل هو جائز شرعا أم لا. صورة الدوب شبينغ هي أنني أبيع ما لا أملك، لكن المنصة لها شعار مفاده أنها تسمح لشخص بأن يعمل معها على هذه الصيغة بمعنى كوكيل يبيع نيابة عنها مع ربح قدر معين في كل منتج باعه. هل هذا جائز بارك الله فيكم؟

إجابة

التجارة بطريقة (drop shipping) جائزة بشرط أن تضع عبارة على الموقع تفيد بأنك وسيط في التواصل مع التاجر مقابل عمولة، وأن تذكر نسبة العمولة أو مقدارها للمشتري في كل مرة أو بالإعلان على الموقع. وذلك كي تخرج من النهي عن بيع ما ليس عندك.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ,,, جاء إلى شاب من احد المعارف وطرح علي ان أعطيه المال مقابل ربح والربح يكون ثابت بحكم انه يقوم بشراء معدات ومن ثمة يقوم ببيعها ولكن يكون عن طريق الطلب المسبق بحيث انه يتلقى عروض أسعار من الزبائن مثلا قام أحد الزبائن بطلب موبايل بقيمة 1000 ويحتاج الى مبلغ 800 لشراء الموبايل وبهذا الحاله يكون قد ربح 200 وقبل ان يأخذ المال يقول لي 800 تعود اليك 900 بعد شهر بحكم انه يحتاج الى مدة لتحصيل المبلغ مع الربح وهكذا , بمعنى انه اعطاني نصف الربح والخسارة هنا ليست واردة بحكم وجود كفالات للأجهزة . هكذا كان الكلام في بدايته مع هذا الشخص ولكن بعد فترة ارسل الي ورقة فيها عرض سعر وتبين أنها غير صحيحة وأنه يعمل في امور اخرى لا اعلم ما هي , ولكن اقسم بالله انها حلال وليست حرام وانا حاولت جاهداً أن معرفة ما هو العمل الذي يقوم به ولكنه رفض الكلام لأغراض شخصية له لا اعلم ما هي , ويأكد لي انها حلال وليست حرام , بعد معرفتي بأنه لا يعمل بالاجهزة وانه يقوم بأعمال اخرى لا علم لي بها قام بالاتفاق معي بأن يحفظ لي رأس المال من الخسارة بحيث انه اذا اعطيته مبلغ 1000 وكنت قد ربحت في صفقات سابقة 200 يكفل لي 800 منه بشكل شخصي بحكم وضعي الاقتصادي واني لا أتحمل الخسارة , ولكن أنا بداخلي وبين نفسي لو انه لا سمح الله خسر المبلغ كامل كنت ستقبل الخسارة ولن اطالبه بالمبلغ رغم كفالته لي بحكم ان ديننا لتصبح التجارة حلال علي ان اتقبل الربح والخسارة . اسئلتي 1-هل الارباح التي أخذها ربح على الصفقات رغم عدم معرفتي بمصدرها ومع تأكيد الشخص انه يقوم باعمال حلال , وحتى لو كان يعمل في أمور حرمها الدين الإسلامي لكن انا لا اعلم بها , هل هي الارباح حلال ام حرام على آخذها . 2-وفي حال كانت حرام هل اعيدها الى الشخص ام ماذا افعل بها . 3- وفي حال كان النقود محلله في ديننا واكتشف في المستقبل انهو كان يعمل في الحرام ما الحكم , مع الاخذ بعين الاعتار انني قد اكون استخدمتها . وجزاكم الله كل الخير

أنا أقدم خدمة الشراء عن طريق الأنترنت ( وسيط أو سمسار ) لمن لا يملكون وسيلة دفع او خبرة في المجال . يأتونني الزبائن بغرض شراء منتجات معينة . أحدد لهم السعر الإجمالي بالتفصيل مع إحتساب عمولتي هل يجب علي التصريح بالسعر الحقيقي للمنتج كما ذكرت . أو أدرج عمولتي في السعر الإجمالي دون تفصيل . كأن أقول للزبون سعر المنتج النهائي هو 130 دولار . و في الحقيقة سعر المنتج هو 100 دولار و كنت قد أدرجت عمولتي ( 30 دولار ) مع سعر المنتج هل هذا جائز . و بارك الله فيكم

عندي سؤال لو تكرمتم .. رجل عنده محل ذهب ومجوهرات., يسأل, وهذا كلامه مقتبس: "اريد ان اسأل سؤالا.. هناك اناس يحتاجون مالا لشئ معين..وبحوزتهم قطعة ذهب لا يريدون خسارتها.. فيأتون الى المحل ويبيعون هذه القطعة عندنا ويأخذون ثمنها..ثم بعد بيعها وقبض ثمنها يقومون بحجزها بمبلغ قليل..فنقوم بوضعها في كيس وتخبئتها لهم ثلاث او اربع اشهر ومن ثم يأتون الينا ليستردوا القطعه التي قاموا بيبيعها (حجزوها لكي لا يخسروها)ونقوم بيبيعهم اياها بعد المده المحدده بمبلغ اعلى من المبلغ الذي اعطيناهم اياه في المره الاولى..يعني يا شيخنا..مثلا الزبونه تحتاج الى 5000 شيقل..فتقوم بيبيعنا قطعه ذهب ب 5000 شيقل فندفع لها 5000 شيقل..ومن ثم تقوم بحجز القطعه التي باعتنا اياها لكي لا تخسرها..وبعد أربعة اشهر مثلا تقوم بشراء قطعتها ب 5300 شيقل..هل هذا جائز شرعا؟ ولكم جزيل الشكر وتقبل الله منا ومنكم كل خير إن شاء الله" هذا سؤاله بارك الله فيكم

السلام عليكم ياشيخ الوالد لا يحبني ولا يحب اولادي وهذا بناءا على تحريض اخواتي البنات علي لو قلت لك انني كنت المفضل عند الوالدين وزوجتي هي المخبوبة عندهم اما الان لا اعرف لماذا تبدلوا وتغيىوا ياشيخ ارجو المعذرة منكم والدي قسم التركة على اخواني واخواتي وحرمني منها وانا لم افعل شيئا لكي استحق ذالك فما العمل طاذا افعل وانا محتاج ولا املك قوت اولادي والله لا اكذبك قولا ان اولادي توقفوا عن الدراسة بسبب العوز وهذا ما كعل والدي يكرهنا في اعتقاده اننا فرطنا فيهم ولم نهتم لهم وهذا خطا والله زوجتي مرشت من شدة القلق على اولادها ماذا اقول هل هذا سبب يجعله يحرمني من الميراث وهو حقي شرعا ماذا افعل انا لا اريد ان يغضب االه مني فلا استطيع فعل شيء انصحني ارجوك

السلام عليكم على فرض انني اعمل في مجال الطباعة على الملابس ... ما حكم اخذ تصميم من الانترنت و عمل تصميم نفسه او مشابه له و طباعته على الملابس و بيعها ؟

لسلام عليكم ورحمه الله اخي الفاضل انا شاب في مقتبل العمر اعمل ( ملحن موسيقي) من صغر سني وانا اجتهد بشرف واسعي لاقدم كل فن نظيف والحمدلله من فضلي علي اني اقوم بفروضي كمسلم واحاول ان اجتهد ف الطاعه والحمدلله من فضله فقد من عليا ورزقني باهل محترمين قاموا بتربيتي تربيه محترمه وبشهاده كل ما تعاملوا معي فانا بفضل الله علي خلق ودئما ما اقتضي بقول رسول الله صل الله عليه وسلم اقربكم مني منزله يوم القيامه احسنكم خلقا فاحاول ان اكون حسن الخلق قدر الامكان عملي لا يقتصر علي الاغاني ولكن قدمت اكثر من نشيد ديني واجتماعي سواء كان بموسيقي او بدون وقمت ف رمضان الماضي بهندسه صوت لاكثر من ١٥ دعاء ديني ومن فضل الله علي انه اعطاني موهبه وقبل الدراسه بالموسيقي والعمل بها بحثت كثيرا عن حرمه الموسيقي ف الكتاب والسنه فلم اجد نص صريحا ف القران ووجدت حديث مقطوع السند ولم يحرم الموسيقي والمعازف بحد ذاتها ولكن حرمها حين تقترن ب زنا او خمر الخ ووجدت اختلاف ومقتنع باني الحكم علي نفسي فانا لااعزف خلف راقصه مثلا او مخالطه بشكل غير شرعي ولا اعمل ف الموسيقي بنيه اني الهو الناس عن ذكر الله والعياذبالله ومؤمن ان لهو الحديث لم يقتصر علي شيء بعينه فمن الوراد ان الهو الناس عن ذكر الله بمصحف لو اردت ومؤمن شديد الايمان بان الاعمال بالنيات انا دائما ما اعمل وحيد ل الاستديو الخاص بي او مع مساعد وما ان انتهي من موسيقي اعلان او برمو او اغنيه او نشيد ف اقوم بنفيذها وتسليمها للعميل وانا مؤمن ان اي مهنه وان كانت عظيمه كالطبيب من الممكن ان استخدم الوظيفه في اشياء محرمه وغير مشروعه ومؤمن ان العمل بالموسيقي لو بضوابط ( كما افعل ديما ويعلم الله ) ليس فيه من حرج وجدت فتاه مناسبه ولا اخفي عليك يا سيدي انا احببتها جدا وهي من اسره محترمه ومتدينه وبفضل الله هي علي خلق وتعرف دينها جيدا وجدت فيها الزوجه الصالحه والام الصالحه واردتها في حلال الله وبالفعل تحدثت مع والده فرفض بحجه اني عملي حرام مما يعني اني مكسبي من حرام فحاولت جاهدا ان اشرح له اني عملي ليس به حرج وفيه اختلاف بل وانا وانا معتقد في صور عديده ان الموسيقي حرام حسب استخدامها فرفض رفض قاطع حتي هي متردده وليست مطمئنه فانا يا سيدي اريد ان اعرف هل عملي حرام شرعا وبشكل قاطع ام لا وهل مكسبي الذي اكسبه نظير عملي واجتهدي بكل شرف وامانه .. حرام ام لا وهل المعارف والموسيقي حرام ف المطلق ام لا حرج فيها وممكن العمل بها بضوابط ربنا سبحانه وتعالي يقول اسألوا اهل الذكر وسيذ الخلق يقول أأجركم علي الفتوي اأرجركم علي النار . فصدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم فانتم اهل الفتوي واهل العلم ف افتوني وجزاكم الله كل خير

اذا اعطيت او اقرضت شخصا ما ١٠٠ريال واطلب منه ان يرجع لي ٥٠ ريال فورا او بعد شهر عن طيب نفس مني لاني احببت ان اساعده واتصدق عليه بـ٥٠ ريال؛ بدون صورة المعاوضة والمرابحة مجرد ارفاق واحسان اليه. هل هذا جائز؟ هل يشترط بصور الربا قصد المعاوضة والمرابحة يعني اذا كانة النية نية ارفاق ومساعدة وتصدق هل تدخل بالربا؟ ام لابد من قصد المرابحة والمعاوضة لتكون الصورة محرمة..؟

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.. انا شابة لم تصل الى ال15 من عمرها.. عانيت من عدم وجود اصدقاء لي .لهذا قد تعرفت بالصدفة الى شاب في التاسعة عشر من عمره, و لكن أؤكد بأننا كنا كالأصدقاء لا اكثر , ولكن اصدقاء مقربين , فكنت عندما اتحدث معه أتحدث بمواضيع غير جيدة , اي مواضيع مخلة للآداب, ولكنني لم اتحدث معه صوتا ولا صورة , فهو لا يعرفني , فقط يعلم اسمي, بالعلم انني اتحدث اليه كثيرا عن الصلاة و الدين و ينصحني دائما بعدم ابتعادي عن الدين و عن طاعة الله, تشجعت يوما من الايام وقلت له انني اريد ان احظره لأنني اظن ان هذا شيء خاطئ, بعيداً عن الدين , فعائلتنا لا ترضى بهذا الشيء ابدا, الحمدلله تخلصت من هذا العبء, و لكنني اشعد بأن خطأي اعظم مما فكرت به هل ما فعلته حراما عظيما أؤثم عليه ولا غفران له؟ اتمنى الاجابة

السلام عليكم أنا أتعامل بالتسويق بالعمولة . او بمفهوم أخر أقدم خدمة الشراء من الأنترنت لم لا يملكون وسيلة دفع او خبرة في المجال مثلا أسوق لهاتف من مواقع التسوق تدعم التسويع بالعمولة . سعره الحقيقي 100 دولار . أضع له سعر في صفحتي على الفيسبوك مع إحتساب عمولتي 120 دولار دون التصريح للزبون بالسعر الحقيقي . معناه أنا في هاته الخالة أتقاضى عمولتين من البائع و المشتري . هل يجب التصريح بالسعر الحقيقي للمنتج للزبون ام لا . و الإتفاق على عمولة معينة و بارك الله فيكم

أوقات الصلاة

التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.

الفجر

الظهر

العصر

المغرب

العشاء