سؤال

رقم مرجعي: 132555 | المعاملات المالية المعاصرة | 3 يونيو، 2024

حكم العمل في ماكدونالدز للحاجة الشديدة

ابنتي تدرس بالديار الأوربية ومدة وهي تبحث عن عمل ولم تجده وهي مضطرة له لكي تساعدنا في تغطية مصاريفها لان الإيجار بثمن باهض ولم تجد إلا العمل في ماكدونالد مع العلم انها تقاطعه في في ظروف الحرب على غزة فهل ليس عليها وزر

إجابة

إن كانت محتاجة للعمل، ولم تجد غيره، فنرجو أن لا يكون عليها إثم، ومتى سنحت لها فرصة مماثلة أو أحسن تركته.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا رجل من سكان قطاع غزة متزوج وابلغ من العمر 34 عاما واريد فتوى بخصوص زكاة المال حيث انني امتلك جزء من المال وقد بلغ النصاب وهو مقسم لعدة أجزاء .. الجزء الاول مدخره في البنك لكن في الوقت الحالي لا أستطيع سحبه وذلك لان المعاملات البنكية متوقفة والجزء الثاني كنت قد استثمرته في شركة تجارية وقد وقعت اضرار بليغة في هذه الشركة بسبب الحرب وخسرت جزء من أموالي فيها ولا اعلم ماذا تبقى لي منها وما هو مقدار الخسارة باموالي وايضا لا استطيع سحبها من الشركة في الوقت الحالي بسبب توقف المعاملات بالبنوك .. اما الجزء الثالث من اموالي فهو موجود معي ومتوفر معي كسيولة نقدية واقوم بالانفاق منه على اهلي وعيالي حيث انه لا يوجد اي مال اخر او اي مصدر دخل اخر غيره للانفاق على اهلي منه . مع العلم انني فقدت عملي بسبب الحرب وحاليا لا يوجد اي مصدر دخل لي غير السيولة المتوفرة معي .. والجميع يعلم بالحرب على قطاع غزة وحجم الاضرار الكبير حيث ان منزلي تضرر من الحرب ولا استطيع اصلاحه وذلك لغلاء الاسعار وعد توفر المواد اصلا ولانني اريد ان احافظ على ماتبقى معي من سيولة للانفاق على عيالي .. مع العلم انني في السنوات السابقة كنت اخرج زكاة المال بشكل سنوي في شهر رمضان .. لكن الحال الان تغير والظروف تغيرت وفقدت عملي وتعرض منزلي للضرر وتعرضت للخسارة في الاستثمار بسبب الحرب ايضا هل يجب علي اخراج الزكاة هذه السنة وان كان واجبا علي اخراج الزكاة فعن ماذا اخرج زكاة مال بالضبط؟ أم هل تسقط زكاة المال هذه السنة ام تؤجل ؟ اريد فتوى بهذا الخصوص وبارك الله فيكم

كنت أعمل مع كفيل فى دولة خليجية وكان يأكل على الناس حقوقهم بطرق ملتوية حتى أنه أكل على احد المغتربين 9 مليون درهم بينما فى حالتى منع عنى رواتبي لاكثر من 8 أشهر وغيرى من الناس فقمت بأخذ حقى وهو راتبي المتفق عليه معه دون علمه من عهدتى فى الفندق وتركته بعد أن ربح من ورائى اكثر من نصف مليون درهم دون مكافأة حتى انى رفض دفع اى مبالغ لى حين استقلت من العمل معه لعدم دفع الرواتب .. مع العلم انى اخذت حقى فقط دون زيادة فهل على وزر ؟

انا فتاة، وتعرفت على فتاة في انستاقرام وتصادقنا. امها كانت تخاف عليها كثيرا من الاشخاص الذين كانت تحادثهم بانستاقرام وكانت لا تثق بي عندما تخبرها امها عني مع انني انسانه متدينة واخاف الله ودائما انصح الفتاة. وعندما اخبرتها الفتاة بذلك لم تصدقها امها وقد اخبرت البنت الام اكثر من مرة عني ولكن لا فائده. يوم من الايام منعت ابنتها من ان تتواصل مع اي شخص اونلاين من ضمنهم انا وهي لكي لا تعق ولدتها استمعت الى كلامها. وحرمتني الام من مصادقتها. سالت صديقتها عنها وصديقتها قالت بانه الفتاة كلمت امها كثيرا بشان ان ترجع الى محادثتي ولكن الام بقيت ترفض، ليس هناك منفعة للام وللبنت والام تضر ابنتها بسبب شكوكها. فهل يجوز ان نتواصل من وراء الام؟ فانا انسانه صالحة ولست سيئة كما تخاف الام

أنا أشتغل عن بعد في موقع اسمه اب وورك وهو موقع كوسيط بين طالب خدمة وأجير، وبعد أن تنتهي المهمة ويوافق عليها طالب الخدمة يقع اقتطاع مبلغ متفق عليه بالدولار ويقع تحويله لحسابي داخل ابوورك،ثم بعد ذلك أطلب من ابوورك أن يحول لي قسطا من المبلغ أو المبلغ كله إلى حسابي البنكي في بلدي مما يعني سيقع تحويل العملة من الدولار إلى الدينار،وتحدث العملية كالآتي: أطلب من اب وورك أن يحول لي مثلا 200 دولار من رصيدي، فيأتيني بريد حالا يخبرني أني طلبت تحويل ذلك المبلغ، ثم بعد مدة بين نصف ساعة إلى ثلاث ساعات يأتيني بريد ثاني يعلمني أنه قد تم معالجة طلبي ويتم اعلامي بالمبلغ الذي سيصلني بالدينار وكذلك القيمة التي اعتمدوها في التحويل وكذلك تاريخ تسلم المبلغ في بلدي والذي عادة ما يستغرق يومين للوصول بالإضافة إلى رقم العملية لكي استظهر به للموقع في حال عدم وصول الأموال، فهل في هذه العملية شيء من ربا النسيئة؟، مع العلم أني قد عرفت أن موقع اب وورك يحول العملة بالدينار قبل أن يرسلها ولكن لا أعرف بالضبط المدة التي استغرقها التحويل،رجاء أفيدوني وشكرا

انا من غزه وفي ظل الحرب ما في سيوله وانا انسان معي مصاري والناس بتطلب مني اقبضه يعموله 20 و 25 وموفقين وانا لو ما سعادتهم ما حيقضرو سلبوا احتياجاتهم ف اريد الفتوه منك لو سمحت وراعي ظروف الحرب عنا وضروري بدي جواب

السلام عليكم عُرض عليَّ العمل لدى متجر wish المعروف والعمل هو كالآتي. اقوم بإنشاء حساب مجاني على الموقع ومن ثم اقوم بوضع مبلغ مالي معين في الحساب على شكل عملة خاصة بالمتجر، وابدأ كل يوم بترويج المنتجات التي يعرضها الاشخاص للبيع على هذا المتجر بمعدل 50 طلب كل يوم. وعلى كل طلب آخذ مبلغ مالي صغير جداً ويضاف هذا المبلغ الى المبلغ المالي الذي اضفته اول شيء الى حسابي بعد ان سجلت الدخول وهذا المبلغ الصغير آخذه من الشركة وليس من الشخص الذي يعرض بضاعته، وبعدها يزداد المال في حسابي وبامكاني ان اسحب هذا المال في اي وقت واحوله الى عملة البلد اللي انا عايش فيها، وابقي مبلغ من الكال في حسابي لكي اكمل عملي بمعدل 50 طلب كل يوم ويعود الازدياد للمبلغ. مع العلم ان جميع المنتجات مباحة في المتجر فهل هذا العمل حلال؟

السلام عليكم ، انا من غزة في ظل عدم توفر سيولة بسبب الحرب ، اقوم مثلاً بشراء عمله ورقيه على نسبة عمولة 5% مثلا 2000 شيكل وارسل للذي اخذت منه المال 2100 شيكل عبر التطبيق البنكي الخاص ببنك فلسطين .. وبعد ذلك اقوم ببيعها لشخص اخر بنسبة 10% ، فيرسل لي عالتطبيق 2200 واسلمه بيده 2000 شيكل ، ما حكم ذلك ؟ مع العلم انه من الصعب تحصيل الفلوس الموجوده عبر التطبيق ولا توجد سيولة ورقيه ، ويوجد تعب ومشقه خلال تحصيل الفلوس الورقيه وتصريفها

مسألتي بشأن عهد عهدته لله في حالة غضب وانا الأن سأحاول بقدر الإمكان ان اكتب بالتفصيل بإذن الله . انا فتاة عمري ١٦ وعازبة وادرس في المرحلة الثانوية عندما أمسكت الجوال شعرت بأني أضيع وقتي فغضبت وعاهدت الله بدون تفكير بما سيحدث مستقبلا وبدون تفكير بين الماضي والحاضر وبدون تفكير ان كنت أستطيع ان اتحمل مسؤولية ما أقوله أو لا والأن لا أتذكر تفصيله جيدا ( عهدت الله بأنني لن أشاهد إلا ما يرضيه من فيديوهات المشايخ وأشاهد الجانب المشرق -وهو قناة في اليوتيوب-بالكثير 30 دقيقة للترفيه أو للتثقيف فقط وأن لا أفعل الا ما يرضيه بقدر الإمكان والمواقع التواصل أستخدمه للدراسة وأن لا ألعب الا الألعاب الدينية واشك إن قلت لن اشاهد البرامج الكرتونية او لا ولم اكمل عهدي فكنت مشوشة وقلت في نفسي سأكتب في جهازي بالتفصيل ما اريد أنا أعاهد به الله فلم اكمل عهدي كنت مشوشة فكل ما أردته رضا الله فلم أفكر بالزمن الذي أعيشه وهل أستطيع أن أتحمل مسؤلية ذلك أو لا وأنا لا أعلم بشأن العهود كثيرا سوى أنه يجب الوفاء به ولا ) فبعد مدة وجدت صعوبة لأن التلفاز موجود في كل مكان وعائلتي يشاهدون البرامج الكرتونية فيذهب عيني إلى هناك وأحيانا أستخدم المواقع التواصل للتواصل مع الأصدقاء واجد صعوبة الأن وأصبحت أشك في كل شيء فسألت عائلتي وكلهم انتهوا من المرحلة الثانوية ولديهم من العلم ما يعلمون فسألت والدتي وعمرها في الأربعينيات ولم تدرس كثيرا ولكنها تسمع المحاضرات وهكذا سألتها فقالت لي أن عقلي لم يبلغ بعد البلوغ تام لكي تعهدي الله وأن عهدك لم تصح لأنك عهدي الله في شيء فوق طاقتك فالجوال منتشر وعليك إن أطال الله جل وعلى في عمرك أن تستخدميه في أمور عديدة وعليكي انتي أن تستخدميه في شيئا يرضيه ولا يغضبه أما البرامج الكرتونية فهي شيء مباح وعهدك لم يتم لأنكي ما زلتي صغيرة ولم تفهمي من أمور الدنيا الا قليل وعقلك ما زال لم يبلغ كامل بلوغه بعد وكل ما عليك فعله في عمرك المحافظة على الصلاة والصيام والابتعاد عن المحرمات قدر ما تستطيعين فتوبي الا الله على عهدك الذي عهدتيه بالغلط وجهلا منك وبدون تفكير والله تواب رحيم يغفر الذنوب جميعا واطمئنت بالإجابة قليلا ولكن عادت إلي الوساوس وقلت لنفسي هذا عهد وهذا شي عظيم كيف لم تصح وقد نطقت به ولكن تبت إلى الله على ذلك العهد الي عهدته ولا أستطيع الوفاء به وسألت أختي وقالت لي أنني أنه ليس لديك المقدرة بوفائه لأن الجوال في هذا الزمن لابد أن تستخدميه في أمور كثيرة وانتي اختيارك أن كنتي تريدين أن تستخدميه في الخير او الشر والبرامج الكرتونية فهي مباحة واما قولك لن تفعلي الا ما يرضيه يدخل في معناه في شيء لا يغضب الله فتوبي الى الله واطلبي منه المغفرة على كونك عهدت الله دون التفكير وهكذا وانتهى الأمر وجميعهم يقولون لي بأنكي عهدت الله في شيئا غير معقول وليس لكي القدرة فيه وفي اشياء مباحة فعهدك لم تصح فتوبي الا الله وأسألك الأن يا شيخ ماذا علي أن أفعل فألاحظ أنني لا أستطيع وليس لي القدرة على الوفاء به وبأن ما عهدت الله به فوق طاقتي وهذا الأمر اشغل عقلي كثيرا فأرجوا من حضرتك أفادتي بما على فعله في هذا الأمر وأسأل الله أن يوفقك

طلقني زوجي طلقة رجعية واحدة مع العلم ان أحبه ويحبني وبيننا عشرة طيبة ومودة ورحمة ولكن ظروفه مع زوجته الاولى حتم عليه يطلقني ووعدني انه سيرجعني بعد تحسن ظروفه وانقضاء العدة .. فهل يجوز لي أن أتحدث واختلي به وان يجامعني ويقابلني ويتعامل معي كزوجة ارجو الافادة وجزاكم الله خيرا

عندي سؤال انا مطلقة ولدي طفلان ولد عمره ٩ وبنت عمرها ٦ وانا المسؤولة عنهم وعن امي حفظها الله وانا اعيش في غربة كلاجئة وطليقي لايهتم بهم ، سؤالي هو تقدم لي شخص متدين وليس به عيب وانا ياشيخ عارفة لو سألت والدي لن يقبل به لأنه من غير بلد بالعلم أنه عربي وانا لست عربية ، والدي ياشيخ لا يسأل عني او يهتم بي منذ صغري وقاطعني منذ زمن حتى حين طلاقي وغربتي قالي لي لست مسؤولا عنك فهو يهتم فقط بأسرته الثانية وانا منذ طفولتي ابنت امي فقط (الحمدلله). ولدي اخ لكنه قاطع رحم وشخص سكير وياشيخي انا اريد الزواج والاستقرار فهل يجوز أن أوكل المأذون في تزويجي بارك الله بك