سؤال

رقم مرجعي: 410902 | قضايا الأسرة و الزواج | 14 إبريل، 2023

حكم صيام كفارة الظهار في رمضان

السلام عليكم انا ترتب علي كفارة الظهار وقمت بالشروع بالصوم قبل رمضان ب 12 يوم ثم دخل رمضان هل يمكن اكمال 60 يوما مع حساب شهر رمضان سوف أقوم لاحقا بقضاء شهر رمضان لان عرسي قريب ولا ارغب في اخبار زوجتي وسوف اقوم بقضاء رمضان لاحقا ارجو الاجابة adambader2022@yahoo.com

إجابة

^{الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛}

^{السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.}

^{الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛}

^{السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.}

^{بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن شهر رمضان لا يتسع إلا لصيام الفريضة الشرعية؛ لأنه من الواجبات المضيقة التي لا تتسع إلا لعبادة صيام الركن، وإذا لزمتك كفارة الظهار فإن عليك صيام شهرين متتابعين من غير أيام رمضان. ويمكنك متابعة ما تبقى من أيام صيام كفارة الظهار، بعد رمضان، دون احتساب رمضان من الكفارة.}

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

لم اصم شهر رمضان الفائت لانني ولدت ابنتي قبل رمضان باسبوع، وبعد شهرين من الولادة حملت مرة اخرى ولم استطع الصوم لانني موظفة وعملي بمدينة أخرى، علما اني حاولت يوم واحد لكن من الصباح الباكر تعبت ولم أكمل الصوم، وقريبا سيدخل علينا رمضان باذن الله وانا لم اقض، ماذا يترتب علي في هذه الحالة، علما أنني احتمال ان اولد بالاسبوع الاول او اثاني من شهر رمضان القادم باذن الله وشكرا

السلام عليكم انا ممرضة، اعمل في مجال الليزر للسيدات في مركز مع العلم اني لا اقوم بعمل منطقة العانة بكل الاحوال ادع المرأة تقوم بها بنفسها، سؤالي في شهر رمضان هل يجوز عملي في هذا المجال وانا صائمة؟ وهل من ضوابط للعمل تنصحوني بها ارجو الافادة وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم من كان عليها قضاء عدة ايام من رمضان السنة الماضية ولكن جاء زفافها مع عيد الفطر ولم تستطع الصوم وبعد الزفاف بشهر اصبحت حامل بتوأم فمنعت من الصوم لصعوبة الحمل ثم انجبت و انهت نفاسها قبل رمضان الحالي بشهر ونصف ولكن كان جسمها لا يزال متعب من اثر العملية فلم تقدر على ااصوم فما هي الفدية وهل تؤثم؟ انا اعلم انه يجب القضاء مقترن مع فدية ولكن هل تؤثم

كان علي قضاء ستة ايام من رمضان الفائت ولم استطع قضاؤها مباشرة بسبب السفر خارج البلاد وبعدها حملت مباشرة وكنت اعاني من القيء والغثيان . قمت بصيام ثلاث ايام حاليا ولكنني تعبت كثيرا ولم استطع اكمال ما تبقى . ماذا علي ان افعل اذا اتى رمضان ولم اكمل صيام ماعلي من ايام ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا كنت في ضلالة عشرين سنة ومن الله بتوبة وعندي سؤال قبل عشرين سنة مارست العادة السرية مع شخص عبر الهاتف في نهار رمضان هل يعتبر زنا ويلزمني كفارة الزنا ؟ وماذا علي الان ارجو افادتي مشكورين

انا حامل ولا استطيع الصوم في شهر رمضان واريد ان اعرف ماذا يترتب علي ان افعل ؟ شكرا لكم

السلام عليكم كنت قد حلفت على ثلاثة اشياء وحنثت بها وكفرت بالصوم ثلاثة ايام عن كل واحده لأنني حاولت ان اطعم عشرة مساكين لكن لم استطع بسبب اهلي لأنهم لم يأخذوا الموضوع بجديه ولم يعينوني على هذا الشيء فاستصعبت الأمر وقمت بالصيام هل هذا يجزئ؟ وهل يمكنني التكفير بالصوم لأنني لا استطيع الخروج من المنزل وليس هناك من يمكنه مساعدتي في اخراج الكفارة مع ان المال موجود؟ وايضا انا لا اتذكر ان كنت قد صمت عن الثلاث ايمان جميعها ام لا واخاف ان يكون بذمتي ايمان اخرى لكنني نسيتها فهل اصوم احتياط؟

السلام عليكم لقد قمت بارسال سؤال لكم يوم 3 من هذا الشهر (جوان) ولم تقوموا بالرد علي إلى الأن، أتمنى أن تنفعوني بما فضلكم الله به من علم. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا. هذا نص السؤال مرة أخرى: ما حكم الدخول في عقود بها شروط لمعملات ربوية ومعملات حلال لكن لست ملزما بالمعملات الربوية بأي شكل من أشكال ولن أعمل بها ولن تتحقق وأتعامل فقط بالمعملات الحلال. أعطيكم أمثلة لتتضح الصورة: المثال الأول: موقع فيسبوك له منصة إعلانية لترويج المنتجات وله عقد وشروط لفتح حساب في هذه المنصة يجب الموافقة عليها، وهناك طريقتين مبينة في هذا العقد للحصول على حساب إعلاني وهي، طريقة حساب المديونية وطريقة حساب مسبق الدفع، يقول لي في هذا العقد إذا إخترت حساب المديونية وهو الحساب الذي يعطيني فيه المجال لبدأ الإعلان بالدين(يعني يقرضني) ويلزمني بدفع الفاتورة في يوم معين من الشهر إذا لم أدفع تترتب علي غرامة تأخير التي هي ربا، وبطبع لن أعمل بهذا الحساب لأنه لا يجوز، أما إذا إخترت حساب الدفع المسبق فلن أتمكن من عمل إعلان حتى أشحن الحساب بالمال وإذا نفذ المال من الحساب يتوقف الإعلان ويجب شحنه مرة أخرى حتى أتمكن من عمل إعلانات ولا توجد غرامة تأخير بطبع لأني أدفع مسبقا وهذا الحساب الذي أريد أن أعمل به، فما حكم الدخول في هذا العقد الذي فيه شرط ربوي خاص فقط بطريقة حساب المديونية، وليس فيه شرط ربوي لمن إستعمل طريقة الدفع المسبق و بطبيعة الحال أنا أستعمل طريقة الدفع المسبق؟ المثال الثاني: أريد فتح حساب جاري في بنك يقول في شروطه إذا فتحت حساب جاري عن طريق رابط الإحالة لمن قام بتسويق لهم، وقمت بعدها بالإيداع والشراء بقدر معين من المال سأحصل على مكافأة مالية وهذه معاملة ربوية لأنها تدخل في القرض الذي جر نفعا وهي مشروطة في العقد، لكن أنا أختار التسجيل بالطريقة العادية ولن أقع في هذه المعاملة ولن تتحقق ولن أحصل على المكافأة، فما حكم الدخول في هذا العقد؟ أرجو أن تفيدوني في حكم الدخول في عقد المثال الاول و عقد المثال الثاني؟ بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.

سأسافر في آخر رمضان إلى دولة ايران وساخرج من فلسطين صائماً واليوم الذي يليه سيكون صيام في فلسطين لكن عند وصولي طهران سيكون لديهم اول يوم عيد في هذه الحالة هل علي ان اصوم ام افطر معهم ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا رجل من سكان قطاع غزة متزوج وابلغ من العمر 34 عاما واريد فتوى بخصوص زكاة المال حيث انني امتلك جزء من المال وقد بلغ النصاب وهو مقسم لعدة أجزاء .. الجزء الاول مدخره في البنك لكن في الوقت الحالي لا أستطيع سحبه وذلك لان المعاملات البنكية متوقفة والجزء الثاني كنت قد استثمرته في شركة تجارية وقد وقعت اضرار بليغة في هذه الشركة بسبب الحرب وخسرت جزء من أموالي فيها ولا اعلم ماذا تبقى لي منها وما هو مقدار الخسارة باموالي وايضا لا استطيع سحبها من الشركة في الوقت الحالي بسبب توقف المعاملات بالبنوك .. اما الجزء الثالث من اموالي فهو موجود معي ومتوفر معي كسيولة نقدية واقوم بالانفاق منه على اهلي وعيالي حيث انه لا يوجد اي مال اخر او اي مصدر دخل اخر غيره للانفاق على اهلي منه . مع العلم انني فقدت عملي بسبب الحرب وحاليا لا يوجد اي مصدر دخل لي غير السيولة المتوفرة معي .. والجميع يعلم بالحرب على قطاع غزة وحجم الاضرار الكبير حيث ان منزلي تضرر من الحرب ولا استطيع اصلاحه وذلك لغلاء الاسعار وعد توفر المواد اصلا ولانني اريد ان احافظ على ماتبقى معي من سيولة للانفاق على عيالي .. مع العلم انني في السنوات السابقة كنت اخرج زكاة المال بشكل سنوي في شهر رمضان .. لكن الحال الان تغير والظروف تغيرت وفقدت عملي وتعرض منزلي للضرر وتعرضت للخسارة في الاستثمار بسبب الحرب ايضا هل يجب علي اخراج الزكاة هذه السنة وان كان واجبا علي اخراج الزكاة فعن ماذا اخرج زكاة مال بالضبط؟ أم هل تسقط زكاة المال هذه السنة ام تؤجل ؟ اريد فتوى بهذا الخصوص وبارك الله فيكم