سؤال

رقم مرجعي: 440076 | المعاملات المالية المعاصرة | 25 سبتمبر، 2025

حكم استثمار الذهب مع تاجر مقابل أجر شهري ثابت وضمان استرداد الذهب عند الطلب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا ارملة زوجي ترك لي سبعة بنات واردت ان استثمر ذهبي لتاجر يعطيني مبلغ من المال شهرياً مع العلم ان بالعقد انه يمكن استرداد الجرامات في الوقت الذي احدده ويجدد سنويا فهو من سبيل استغلال ما لدي من ذهب لأعيش منه دون الحرام وربا البنوك فهل هذا حرام أم لا ؟ ارجو الرد

إجابة

إعطاء الذهب مع عائد شهري ثابت ومع ضمان رد الذهب عند الطلب، هو ربا ديون مجمع على تحريمه.

ولكن إذا تم ضبط الاستثمار بالضوابط الشرعية، على نسبة من ربح التاجر، لا عائد مقطوع ثابت، وعلى عدم شرط ضمان الرد في حال الخسارة، فذلك مضاربة مشروعة.

مع ضرورة التأكد من استخدام الذهب من التاجر في تجارة مشروعة.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم، أنا متزوجة وامرأة عاملة أتقاضى دخلا شهريا متوسطا وأعيل أسرتي لأن زوجي لا يعمل. اعتادت أم زوجي بشكل مستمر وعلى مدار السنوات بطلب مبالغ مالية مني على سبيل الدين وأنا اعتدت إعطائها دائما وألبي جميع احتياجاتها رغم معرفتي بمقدرتها المالية واطلاعي على مدخراتها الشخصية، ولم أقم بمطالبتها بأي مبلغ أعطيتها إياه سابقا وذلك لعدم حاجتي والحمد لله. ولكنني أمر حاليا بضائقة مالية شديدة بسبب مرض ابني وحاجتي لتكاليف علاجه. قمت بطلب المال من أم زوجي فرفضت إعطائي أي شيء. سؤالي هو: هل يحق لي أخذ بعض المال منها دون علمها علما أن ما أحتاجه هو مبلغ لا يضاهي جزءا بسيطا مما قدمت لها خلال كل السنوات الماضية، أم أن ذلك يعتبر سرقة ؟ وإن كان كذلك فهل من حلول أخرى لأسترد بعضا مما وهبت؟ أنا أخاف ربي كثيرا وأخشى أن أرتكب معصية لذا أرجو إجابتي في أسرع وقت.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و الصلاة و السلام على اشرف خلق الله محمد صلى الله عليه و سلم. اما بعد عندي سؤال و اريد منكم ان تفتوني فيه. انا شاب اريد ان اكمل دراستي في الخارج(بلاد اجنبية) و ليس لي المال الكافي لذالك، و انا مؤمن بالله و لا اريد ان اقترض من البنك المال لتوفير حاجيات الدراسة. لدية القليل ادخرته من العمل و اريد توفير المال المتبقي عن طريق اقتراضه من العائلة. ابي لديه سيارة اشتراها منذ اعوام، للأسف عن طريق قرض بنكي. الفكرة هي: اذا اردت بيع السيارة مع العلم ان السيارة اشتريت من مال بنكي (فيه ربا). هل المال الذي سآخذه يعتبر مال ربا؟ الرجاء الرد على سؤالي فأنا بحاجة للإجابة فهو مهم للغاية، و انا لا اريد مال ربا..اريد مال حلال. مع الشكر

ربحت مبلغ من بنك ربوي عن طريق السحوبات مع العلم أن لي حساب في البنك فهل يحل لي أخذ المبلغ

السلام عليكم ورحمة الله سؤالي هو عرض علي صديقي موضوع وهو أن اعطية مبلغ من المال وهو يقوم بالعمل سألته ما طبيعة العمل يقولي سر المهنة وقلت له هل فيه حرام قال لا ليس حراما او رباً اعطيته المبلغ وانا متطمن ويعطيني ارباح شهريا بنسبة ١٠٪؜ من المبلغ الذي اعطيته ويقول لي عندما تريد فلوسك كلمني قبلها بشهر وسأعطيك فلوسك فهل هذا الكسب الذي اتحصله شهرياً حلالاً ام حرام وهل استمر في ذالك ام لا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا وزوجي نقيم في فرنسا و بسبب الكثير من الخلافات التي نشبت بيننا وأهمها أن لديه مشكلة في الإنجاب ويجب أن يعالج نفسه كما قال له الطبيب ولكنه لا يبالي بالأمر بل ويسوّف به ولي على هذا الحال ثلاث سنوات ونصف و ما أخشاه حقاً أنه دائماً يصرح برأيه بأن إنجاب الأطفال مصيبة في الغربة وهو لا يرغب بهم لأنهم يعيقوا حياته ومسؤولية كبيرة لا يكاد يحتملها... هو شخص لا أعيب عليه خلق. طلبت منه الطلاق عدة مرات فأبى ذلك لتعلقه الشديد بي... بما أن الحكومة هنا تعطي مساعدة مادية لمن ليس لديه عمل و زوجي يعمل في الأسود و هذا أمر آخر يقلقني وأخشى المال الحرام وطلبت منه مراراً وتكراراً لإيجاد حل لتصريح عمله لكي يتقي الحرام. المهم أن الحكومة كانت تعطيننا المساعدة المادية سويةً وباسم زوجي الذي آبى إلا أن تكون المساعدة باسمه ولكن بعد صبري وقلة حيلتي في الغربة طلبت منه أن يعطيني جزء منها حيث أنه يعمل أيضاً ولا أرى شيئاً من عمله سوى سداد آجار المنزل والقليل القليل ... علماً أنه أخفى علي الكثير من الأمور قبل الخطبة وبعد الزواج تبين أن عليه ديون هائلة وأنا من دفعت ثمن ذلك وأحمد الله على كل حال.. بعد كل ذلك التجأت إلى إقناعه بأن ننفصل شكلياً أمام القضاء الفرنسي لكي يحصل كلٍّ منا على معونته المادية فوافق بصدر رحب حيث أن المعونة تكون أزود للشخص الأعزب. وبالفعل مثلنا أمام القضاء الفرنسي وسألتنا القاضية وأجبنا بأننا منفصلين ونريد الحصول على الطلاق الرسمي وقمنا بتوقيع الأوراق. أنا ضمنياً التجأت لهذا الأمر محدِّثةً نفسي أنه في حال بادر لمعالجة نفسه في الوقت الذي نحصل فيه على الطلاق وبأن يؤسس لي منزل أستقر فيه حيث أني تنقلت من شقة لشقة خلال هذه الثلاث سنوات والنصف فسوف أقوم بإيقاف الدعوى ولكن في حال بقي على حاله ووضعه والإهمال في الحياة الزوجية، بذلك سوف أكون حصلت على طلاقي من دون حروب بيننا. ولكنا لازلنا لليوم نعيش حياتنا الزوجية و قد حصل بيننا جماع بعد حيضتين من توقيع أوراق الطلاق وأخشى أن أكون قد وقعت في الحرام بالرغم من أني عازمة على الطلاق... سؤالي هو : هل الطلاق لدى المحاكم الفرنسية يقع علماً أنها كما تعلمون محاكم علمانية وعدا عن أن القاضية كانت أنثى؟ وكانت النية لدى الزوج طلاقاً شكلياً وليس شرعياً بغرض المنفعة المادية والاستقلال بالأوراق الإدارية عني ؟ وإذا كان قد وقع الطلاق فهل هو طلاق أم خلع بما أنه وقع بالتراضي فيما بيننا وبموافقة كلا الطرفين؟ وإن كان لا فما هو وضعي الشرعي من كل ذلك؟ وكيف السبيل لإنهاء حياتي الزوجية معه شرعياً إذا لم يقع الطلاق ؟ ومتى يصح فسخ عقد الزواج؟ حيث أنه وعدني بالكثير قبل الزواج ولم ينفذ بأي وعد من وعوده ومنها أنه مثلاً لم يشتري لي غرفة نوم وإنما لازلت أنام على فراش قديم على الأرض أتى به من منزل إحدى معارفه ولم يشتري لي فرش للمنزل ولا حتى ستائر للنوافذ؟ وقد كان شرط الزواج أن يكتب منزل باسمي ولكنه رفض وقال أكتب نصفه وذلك لأنه مغترب لمدة 15 آنذاك ولا نعلم عن وضعه في الغربة شيئاً. ولا زال نصف المنزل بذمته. علماً أنه قبل الزواج سدد لي المقدم والموخر رغبةً منه أن لا يبقى في ذمته شيء. أن اليوم أريد الطلاق ولكن لا أريد أن أتنازل عن حقي في نصف المنزل كونه كان شرط زواج وليس له علاقة لا بالمقدم ولا بالمؤخر وبسبب أنه ضرّني كثيراً خلال الفترة التي عشت بها معه والآن يضرّني بأنه لا يعالج نفسه ولا يرغب في الإنجاب وأنا اليوم بلغت 31 سنة وهو 48 سنة وأخشى أن يفوتني القطار. ما السبيل للحصول على الطلاق أو خلع يكون فيه لا ضرر ولا ضرار. وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أنا جامعية أنا و زوجى و لم نعمل بشهادتنا و ل زوجى لوقت طويل ينتقل من عما لآخر نعيش منه و كان يواجه الكثير من المتاعب مثل سوء المعاملة أو أن الاجر ليس على قدر التعب المهم جاء فى وقت وترك اخر عمل كان فيه ولا يريد الذهاب لعمل اخر وكان البيت هيخرب إلى أن وجدت عمل فى شركة إقراض بفوائد له و لى وبناخد راتب كويس نعيش منه لكنى دائما قليلة من أنه يكون حرام و خايفة اتركه مفيش أمامنا غير ه مش هتلاقي تصرف ع الاطفال محتارة و تعبانة نفسيا من الموضوع ياريت حد يرد عليه ويقول اعمل ايه ..جزاكم الله خيرا

هل يحق لي بان اطلب من اهلي بطلب فتاة لي لانني احببتها ولا اريد ان اقع بالحرام و اريد الحلال و الله شاهدا على كلامي لكن الوضع المادي لاهلي صعب نوعا ما و انا طالب جامعي شارفت على انهاء هذه المرحلة و فكرت في هذه الفكره و اردت ان اعرضها على اهلي و هي لدينا منزل صغير غير منزل العائله لكن اخي يسكن به منذ 6 سنوات دون اي اجر و هو لوالدي لو اقترحت عليهم بان احصل على هذا المنزل و يقوم اخي بتدبير نفسه لانه بين قوسين هو مستهتر و لا يفكر بمستقبله حتى انه لم يبادر يوما لشراء منزل حتى لم يبادر بدفع مبلغ من المال لابي بايام جلوسه دون عمل فهل يحق لي المطالبه بذلك مع العلم اهلي تكلفوا بزواج اخي كاملا من المهر ل عفش المنزل و ما رأي حضرتكم بقراءة الفاتحه لمده شهرين (( دون ان اخالط الفتاه او اذهب معها او.... )) و من ثم اقم بالخطبة الرسميه بهدف تحسين وضعي المادي لاني ثقه بان الله يوسع من رزق من اراد شيء بالحلال لتفادي الحرام مع العلم انا اتكفل بنصف قسطي الجامعي و هذا دليل على اني على قدر المسؤولية لكنني احببت هذه الفتاه و تكلمت معها و اريد ان اتخلص من هذه العلاقه الغير مشروعه و غير محموده بديننا و بمجتمعنا ارجوا الرد و عدم الاهمال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو افادتي في جواز ان يقوم الوالد بمنح بعض احفاده لاحد اولاده ميسوري الحال مبلغ من المال مما لديه دون احفاده لاولاده الاخرين اذ ان احوالهم المادية افضل من اخوانهم وذلك مع علم ابنه والد احفاده المستفيدين من منحة جدهم ؟؟ وما هو المطلوب من والد هؤلاء الاحفاد تجاه اخوانه واخواته بعد علمه بذلك ؟؟ افيدوني افادكم الله وجزاكم كل خير

انا انسانة على قدر من التدين تقدم لخطبتي شاب فيه من المواصفات ما يجعلني اقبل به زوجا لي ولكن المشكلة انه أخبرني بأنه لديه بيت إشتراه بقرض بنكي (الربا) ومازال إلى الان يدفع الفوائد عن البيت بمعنى لم يتمم الدفع بعد وانا لا أعلم ما المفروض علي فعله ان قبلت الزواج به وسكنا بالبيت هل اعتبر مدنبة أيضآ مع العلم اني اعلم ان الربا احد الذنوب العضيمة وهو من الموبقات السبع كما تعتبر الربا ك اعلان حرب على الله ورسوله فهل العيش مع هذا الشخص في هذا البيت مستقبلا اذا تزوجت به يجعلني أيضآ مدنبة اتمنى الإجابة في أقرب وقت وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم: 1-الخزنات في البنوك التي تستخدم لحفظ المقتنيات الثمينة، تكلف سنويا مبلغ من المال، على المودع، هل دفع هذا المبلغ حلال ام حرام، و فكرة ايداع هذه المقتنيات في مثل هذه الخزمات حلال ام حرام؟ 2- اما موظف اعمل في جامعة النجاح الوطنية، قمت بسحب مبلغ التوفير الخاص بي مضافا له الفوائد على السنوات السابقة. انا اعلم ان مبلغ الفائدة حرام شرعا، لذلك اود ايداع هذا المبلغ لحساب طالب قريب في الجامعة، هل يجوز، ام لا؟