سؤال

رقم مرجعي: 482425 | المعاملات المالية المعاصرة | 13 إبريل، 2026

حكم التداول بنية جمع مال ثم التوبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, اما وبعد لدي فكرة مشروع يساعدني في حياتي, وانا في ضيق حاليا, يوجد طريقة امامي متاحة, ولكنها ليست مباحة, خطر ببالي فكرة ان اكسب مالا من هذه الطريقة وهي التداول, وافتح بهذا المال مشروعي ثم بعد ذلك اتخلص من هذا المال الذي كسبته من التداول, ما حكم ذلك, ولكم مني فائق الإحترام والتقدير.

إجابة

لا يجوز ذلك، وهو قمار وأكل مال بالباطل، والمرء لا يضمن عمره ولا توبته.

كماأن المال الحرام لا يبارك الله لصاحبه فيه ولا في عمره ولا في عمله.

والتداول فيه إدمان كالقمار، ولا تضمن أن تستطيع تركه.

كما أن التداول فيه مخاطر الخسارة، وأن تسوء حالك أكثر.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ,,, جاء إلى شاب من احد المعارف وطرح علي ان أعطيه المال مقابل ربح والربح يكون ثابت بحكم انه يقوم بشراء معدات ومن ثمة يقوم ببيعها ولكن يكون عن طريق الطلب المسبق بحيث انه يتلقى عروض أسعار من الزبائن مثلا قام أحد الزبائن بطلب موبايل بقيمة 1000 ويحتاج الى مبلغ 800 لشراء الموبايل وبهذا الحاله يكون قد ربح 200 وقبل ان يأخذ المال يقول لي 800 تعود اليك 900 بعد شهر بحكم انه يحتاج الى مدة لتحصيل المبلغ مع الربح وهكذا , بمعنى انه اعطاني نصف الربح والخسارة هنا ليست واردة بحكم وجود كفالات للأجهزة . هكذا كان الكلام في بدايته مع هذا الشخص ولكن بعد فترة ارسل الي ورقة فيها عرض سعر وتبين أنها غير صحيحة وأنه يعمل في امور اخرى لا اعلم ما هي , ولكن اقسم بالله انها حلال وليست حرام وانا حاولت جاهداً أن معرفة ما هو العمل الذي يقوم به ولكنه رفض الكلام لأغراض شخصية له لا اعلم ما هي , ويأكد لي انها حلال وليست حرام , بعد معرفتي بأنه لا يعمل بالاجهزة وانه يقوم بأعمال اخرى لا علم لي بها قام بالاتفاق معي بأن يحفظ لي رأس المال من الخسارة بحيث انه اذا اعطيته مبلغ 1000 وكنت قد ربحت في صفقات سابقة 200 يكفل لي 800 منه بشكل شخصي بحكم وضعي الاقتصادي واني لا أتحمل الخسارة , ولكن أنا بداخلي وبين نفسي لو انه لا سمح الله خسر المبلغ كامل كنت ستقبل الخسارة ولن اطالبه بالمبلغ رغم كفالته لي بحكم ان ديننا لتصبح التجارة حلال علي ان اتقبل الربح والخسارة . اسئلتي 1-هل الارباح التي أخذها ربح على الصفقات رغم عدم معرفتي بمصدرها ومع تأكيد الشخص انه يقوم باعمال حلال , وحتى لو كان يعمل في أمور حرمها الدين الإسلامي لكن انا لا اعلم بها , هل هي الارباح حلال ام حرام على آخذها . 2-وفي حال كانت حرام هل اعيدها الى الشخص ام ماذا افعل بها . 3- وفي حال كان النقود محلله في ديننا واكتشف في المستقبل انهو كان يعمل في الحرام ما الحكم , مع الاخذ بعين الاعتار انني قد اكون استخدمتها . وجزاكم الله كل الخير

⸻ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أودّ أن أستشيركم في مسألة تؤرقني منذ فترة وأعيش بسببها صراعًا داخليًا شديدًا. لديّ صديقة تكنّ لي مشاعر حب من نفس الجنس، وهي تهتمّ بتفاصيل حياتي اليومية، وتغمرني بالعناية والاهتمام، ولم أرَ منها إلا كل خير وصدق وحنان. كنت أبادلها التقدير والمودة كصديقة، وأشعر تجاهها بالامتنان والاحترام. غير أنّ الأمر تطوّر من جهتها إلى مشاعر عاطفية واضحة، تقتصر على رسائل غرامية وتعلّق شديد بي. وأنا أعلم يقينًا أن مثل هذه العلاقة محرّمة شرعًا، ولا يجوز الاستمرار فيها. لذلك أخبرتها بوضوح أنني لا أستطيع الخوض أو الاستمرار في علاقة من هذا النوع، التزامًا بديني والقيم التي أؤمن بها. منذ قراري بالابتعاد، تمرّ بحالة نفسية صعبة، وحزن عميق، ومرض، ولا تتقبّل فكرة البعد بيننا، وهذا يؤلمني جدًا ويشعرني بالذنب، خاصة أنها لم تخطئ في حقي ولم أرَ منها سوءًا قط. أنا الآن في صراع بين رحمة قلبي بها وألمي لأجلها، وبين يقيني بحرمة هذا الطريق ووجوب الالتزام بشرع الله. سؤالي: كيف أتصرف بطريقة ترضي الله، وفي الوقت نفسه لا أكون سببًا في أذى نفسي أو أذى أكبر لها؟ وهل عليّ إثم في مشاعر الحزن والحنين التي أشعر بها رغم قطعي للعلاقة؟ جزاكم الله خيرًا ونفع بكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أودّ الاستفسار عن الحكم الشرعي المتعلق بعملية شراء مركبة وفق نظام المرابحة من خلال أحد البنوك الإسلامية. حيث إنني أملك مركبة حالياً وأرغب في بيعها، ومن ثم شراء مركبة جديدة عن طريق البنك الإسلامي العربي بنظام المرابحة. علماً بأنني قد أقوم بمتابعة بعض إجراءات الشراء بنفسي، مثل اختيار المركبة والتواصل مع البائع، وذلك بالتنسيق مع البنك. لذا أرجو التكرم ببيان ما إذا كان في هذا الإجراء أي لبس أو مخالفة للضوابط الشرعية المتعلقة بعقود المرابحة، وما هي الشروط الواجب مراعاتها لضمان صحة المعاملة. وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. رسالتي هذهِ قد تكون طويلة، ولكن الأرض قد ضاقت عليّ بما رحُبَت حتى بت لا أطيق الحياة وأخشى على نفسي مِن الانتحار. عمري الآن ١٩ عامًا، ولطالما أحببت الله. كنت أرتكب المعصية فأتوب منها لو عرفت حكمها وأمضي، وكنت غير ملتزمة في الصلاة، أصلي وأقطع كثيرًا حتى مَنّ الله علي بالهداية في سن السادسة عشر والتزمت في الصلاة. والحمدلله كنت أصوم قبل حتى أن أدخل سن البلوغ. ولكني أسرفت على نفسي بالمعاصي. بدءًا منذُ طفولتي التي كنت أذنب فيها حتى الكبائر بدون أن أعرف أن ما أفعله ذنب، وانتهاءً بسن الشباب الذي أنا فيه الآن. تبتُ إلى الله مِن ذنوب كثيرة وكلما تذكرت ذنبًا تبت منه صغيرةً كان أو كبيرة وكنت أستشعر رحمة الله وحبه في قلبي وكنت أدعو الله دائمًا بيقين شديد لأنه رب المعجزات. في سن ١٦ عندما منّ الله علي بالتوبة كنت أتمنى أن أغير حياتي وكنت أدعو الله بهذا كثيرًا ولكني لم أكن أعرف إلى ماذا أريد أن أصل، غير أني كنت أشعر بالملل الشديد مِن حياتي، هذا كان قبل الإلتزام بالصلاة. ثم هداني الله والتزمت الصلاة. وفي صغري كنت في حلقة لتحفيظ القرآن ولكن لم أستطيع أن أكمل فيها وانفصلت عنها. وأحاول حتى الآن أن أحفظ ولكن لا أكمل. نعود لسن ال١٦ وبعد الالتزام، ابتلاني الله- والحمدلله مازلت صابرة- بشتى أنواع الوساوس، وسواس العقيدة والاغتسال والوضوء ووساوس في الصلاة والتكبير ووسواس الردة ووسواس الموت..إلخ.. ومازلت عالقة في هذهِ الدوامة حتى هذا السن، على أنها انقطعت فترة ونسيتها ثم عادت مجددًا منذ حوالي الشهر. أفكر في حياتي، فأجد أنني ارتكبت أنواع الكبائر، كبائر كثيرة وبعضها مخرج عن الملة والعياذ بالله. وارتكبت الصغائر بطبيعة الحال..عسى أن يغفر لي ربي ويتوب علي. المهم أنني أتشهد كلما أتذكر ذنوبي وأتوب إلى الله، وهذا يتعلق بالذنوب التي بيني وبين الله. ولكن هناك ذنب لا أستطيع أبدًا أبدًا أن أنساه لنفسي، وكنت آنذاك حينما ارتكبته لا أعرف حكمه وأنه ربما كفر أو شرك والآن لا أستطيع أن أجزم أصلاً إذا كنت أعرف بحرمته أو لا. هذا الذنب يمنعني مِن العيش(على أن أغلب ذنوبي تمنعني ولكن هذا أقواها وأحس أنني لا أستطيع أن أسامح نفسي حتى ولا أستطيع أن أتجاوز ما فعلت)، علم الطاقة.. وقعت في الفخ في سن ال١٤ تقريبًا،وكنت آنذاك بنتًا جاهلة وفضولية، كنت أقوم بالقراءة عن قصص الجن والاسقاط النجمي والهالات والطاقات والسبليمنال وطاقة الجذب وأمور أخرى أسأل ربي أن يعفو عني ويغفر لي، ليت الأمر توقف على القراءة فحسب، وهذا أكثر ما يعذبني، يعذبني أنني كنت أجرب بنفسي! كنت أحاول وأحاول وأحاول وانتهيت لأن نشرت تجاربي في موقع أمقته أشد المقت الآن ولا أتحمل أن أفكر فيه بعد أن كان موقعي المفضل. وليتني جربت وانتهيت وتبت! كلا! بل كنت أحلف وأقسم أنه حدث كذا وكذا وأنه ليس بدجل ولا شيء! يعني فتيت بغير علم أيضًا!! وافتريت على الله بغير علم في أمر أنا كاذبة وجاهلة فيه! ودعوت الناس لهذا الذي أعرف الآن أن حكمه محرم وقد يؤدي للخروج مِن الملة والعياذ بالله! وقرأ مواضيعي مئات وربما آلاف الناس، أنا نادمة نادمة نادمة. ولا أستطيع حذف مواضيعي لأن سياسة الموقع لا تسمح للأسف. ذنبي كبير وأنا أعرف حكم الانتحار ومع ذلك فإن الشيطان يلعب بعقلي وسأستغفر عن هذه الفكرة. أنا خائفة ولا أستطيع العيش ولا الأكل ولا النوم وهذا غيض مِن فيض، أسرفت على نفسي في الذنوب والكبائر والمعاصي. أقسم بالله أن قلبي يتقطع ألمًا وغدًا يبدأ رمضان وأنا أحس أحيانًا بالأمل بأن ربي غفورٌ رحيم، ثم أتذكر أنني دعوت الناس وسأحمل أوزارهم ليوم القيامة فأخاف أكثر وأتذكر أن الله شديد العقاب. أحس أنني منافقة أمام الناس، فأنا لا يعرف أحد بذنوبي الكبيرة التي قد تصل للكفر.. أنا خائفة ونادمة وأرجوكم أن تدعوا الله أن يرحمني ويتوب علي فأنا أحس أن حياتي انتهت. ادعوا لي بالمغفرة والتوبة. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا العبد لله من ليبيا وضعي الحمد لله حالتنا عادية كباقي الناس لدى 8اخوة و6 اخوات وانا من الاصغر فيهم عرض عليا موضوع انه نتقدم لوزارة سين بأننا قمنا بتدريب كادر عدده700 شخص تابع لجه داخل هذه الوزارة لكي نتحصل على مقابل ولكن نحن في الأصل لم نقم بشي وهذا سيتم بين وانا وسيط، بين من سيعمل على صرف الأموال من وزارة والجهة التي ستأتي بالمعاملة وانا لدى اخوتي أكبر مني لم يتجوزو واتجهو للمخدرات ولا يتقاضون مرتبات من دولة بما فيهم انا لا اتقاضي مرتب بل اعمل في قطاع خاص والخدمات منتهة في بلادي ولدي اخوال حالتهم ضعيفة جدا المادية وأيضا آخواتي البنات فيهن من متحوزة وحالتها ضعيفة وانا ناوي نحسن وضعي ووضع اخوتي واخوالي وان اعمل صالحا بهم واتصدق أيضا فما الحكم اعانكم الله علما بان المبلغ الإجمالي بالدولار 450 الف دولار وانا لدى فيهن30الف دولار تقريبا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي قضية في موضوع المضاربة وارغب في استيضاح الامر , انا لدي مشروع قائم ويدخل علي ارباح كبيرة بفضل الله. احتجت مبلغ كبير من المال لعمل مشروع اخر، صديقي يتوفر عنده المال اللازم لانشاء المشروع الجديد، اتفقت معه على ان يعطيني المال مقابل ان ياخذ نصف أرباحي في مشروعي القائم، هو لا يريد المشاركة في مشروعي الجديد لان المشروع يحتاج الوقت ليبدأ في تحقيق الارباح وانما يريد اخذ الارباح من المشروع القائم. اساسيات المضاربة موجودة هنا لاني لن اضمن له راس المال ولن ياخذ ربحا ثابتا وانما نصف ارباح مشروعي القائم، ولكن ما يجعلني غير مرتاح للعملية ان صديقي سيضع ماله في مشروع وسياخذ ارباح مشروع اخر. "انا قلت له بالضبط اعطني مبلغ كذا وخذ نصف ارباح مشروعي القائم." فما التفصيل في هذه القضية وجزاكم الله خيرا.

لسلام عليكم ورحمه الله اخي الفاضل انا شاب في مقتبل العمر اعمل ( ملحن موسيقي) من صغر سني وانا اجتهد بشرف واسعي لاقدم كل فن نظيف والحمدلله من فضلي علي اني اقوم بفروضي كمسلم واحاول ان اجتهد ف الطاعه والحمدلله من فضله فقد من عليا ورزقني باهل محترمين قاموا بتربيتي تربيه محترمه وبشهاده كل ما تعاملوا معي فانا بفضل الله علي خلق ودئما ما اقتضي بقول رسول الله صل الله عليه وسلم اقربكم مني منزله يوم القيامه احسنكم خلقا فاحاول ان اكون حسن الخلق قدر الامكان عملي لا يقتصر علي الاغاني ولكن قدمت اكثر من نشيد ديني واجتماعي سواء كان بموسيقي او بدون وقمت ف رمضان الماضي بهندسه صوت لاكثر من ١٥ دعاء ديني ومن فضل الله علي انه اعطاني موهبه وقبل الدراسه بالموسيقي والعمل بها بحثت كثيرا عن حرمه الموسيقي ف الكتاب والسنه فلم اجد نص صريحا ف القران ووجدت حديث مقطوع السند ولم يحرم الموسيقي والمعازف بحد ذاتها ولكن حرمها حين تقترن ب زنا او خمر الخ ووجدت اختلاف ومقتنع باني الحكم علي نفسي فانا لااعزف خلف راقصه مثلا او مخالطه بشكل غير شرعي ولا اعمل ف الموسيقي بنيه اني الهو الناس عن ذكر الله والعياذبالله ومؤمن ان لهو الحديث لم يقتصر علي شيء بعينه فمن الوراد ان الهو الناس عن ذكر الله بمصحف لو اردت ومؤمن شديد الايمان بان الاعمال بالنيات انا دائما ما اعمل وحيد ل الاستديو الخاص بي او مع مساعد وما ان انتهي من موسيقي اعلان او برمو او اغنيه او نشيد ف اقوم بنفيذها وتسليمها للعميل وانا مؤمن ان اي مهنه وان كانت عظيمه كالطبيب من الممكن ان استخدم الوظيفه في اشياء محرمه وغير مشروعه ومؤمن ان العمل بالموسيقي لو بضوابط ( كما افعل ديما ويعلم الله ) ليس فيه من حرج وجدت فتاه مناسبه ولا اخفي عليك يا سيدي انا احببتها جدا وهي من اسره محترمه ومتدينه وبفضل الله هي علي خلق وتعرف دينها جيدا وجدت فيها الزوجه الصالحه والام الصالحه واردتها في حلال الله وبالفعل تحدثت مع والده فرفض بحجه اني عملي حرام مما يعني اني مكسبي من حرام فحاولت جاهدا ان اشرح له اني عملي ليس به حرج وفيه اختلاف بل وانا وانا معتقد في صور عديده ان الموسيقي حرام حسب استخدامها فرفض رفض قاطع حتي هي متردده وليست مطمئنه فانا يا سيدي اريد ان اعرف هل عملي حرام شرعا وبشكل قاطع ام لا وهل مكسبي الذي اكسبه نظير عملي واجتهدي بكل شرف وامانه .. حرام ام لا وهل المعارف والموسيقي حرام ف المطلق ام لا حرج فيها وممكن العمل بها بضوابط ربنا سبحانه وتعالي يقول اسألوا اهل الذكر وسيذ الخلق يقول أأجركم علي الفتوي اأرجركم علي النار . فصدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم فانتم اهل الفتوي واهل العلم ف افتوني وجزاكم الله كل خير

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و الصلاة و السلام على اشرف خلق الله محمد صلى الله عليه و سلم. اما بعد عندي سؤال و اريد منكم ان تفتوني فيه. انا شاب اريد ان اكمل دراستي في الخارج(بلاد اجنبية) و ليس لي المال الكافي لذالك، و انا مؤمن بالله و لا اريد ان اقترض من البنك المال لتوفير حاجيات الدراسة. لدية القليل ادخرته من العمل و اريد توفير المال المتبقي عن طريق اقتراضه من العائلة. ابي لديه سيارة اشتراها منذ اعوام، للأسف عن طريق قرض بنكي. الفكرة هي: اذا اردت بيع السيارة مع العلم ان السيارة اشتريت من مال بنكي (فيه ربا). هل المال الذي سآخذه يعتبر مال ربا؟ الرجاء الرد على سؤالي فأنا بحاجة للإجابة فهو مهم للغاية، و انا لا اريد مال ربا..اريد مال حلال. مع الشكر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استفساري عن زميلة لي متزوجه ولديها اولاد ووقعت في غرام زميل لها في الدوام غير متزوج ويصغرها سنا ودارت بيينهم محادثات غراميه بالهاتف وتبادل صور جنسيه ..الان هي تعلم ماوقعت فيه ولكن لم يكن بارادتها ابدا لقد اغواها الشيطان خصوصا امام شاب جميل المحيا بادلها الحب الذي تفتقده من زوجها مالبث ان اغواها بالخلوة ولكنها رفضت تماما..افيدوني عن فعلتها هذي وطريقة التكفير علني اجد لها طريقه للنصح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال من زوجتي استفساري هو انه قامت اختي بالتسجيل للحج هذا العام والحمد لله نالت الموافقة، وقد سبق لها ان قامت باداء الفريضة لذلك عرضت علي ان اقوم انا باداء الفريضة هذا العام مستخدما اسمها هل يجوز ذلك مع العلم انه في البلد الذي اقيم فيه حاليا لا فرصة لدي لاداء الفريضة الا بهذه الطريقة او دفع مباغ مالي كبير جدا وهو يعتبر فوق طاقتي المادية