سؤال

رقم مرجعي: 751319 | المعاملات المالية المعاصرة | 16 نوفمبر، 2023

حكم الاستئثار بالكاش باك والنقاط في الشراء للغير ببطاقة مملوكة للوكيل

اعمل بشركة وتعطيني عهده من المال لشراء بعض حوائج الموظفين وعند شراء المنتجات استخدم بطاقة يكون فيها كاش باك او اضافة نقاط ، السؤال هل هذه النقاط او الكاش باك من حقي ؟ مع العلم ان النقاط والكاش باك من البنك .

إجابة

أنت وكيل بالشراء لغيرك، ولا يجوز للوكيل أن يستأثر لنفسه بعمولة أو بفرق سعر فيما اشترى، دون علم الموكل ورضاه، لأن الوكيل يشتري للموكل لا لنفسه، وينوب عن الموكل، وكأنَّ الموكلَ اشترى بنفسه، ولأن الوكيل بالشراء مؤتمن في الإخبار عن السعر الفعلي الذي دفعه عن موكله، ومما ينافي ذلك أن يقتضي من الموكل أكثر مما دفعه عنه فعلًا. ومن ثَمَّ فالكاش باك والنقاط من حق الشركة التي وكلتك بالشراء، وبخاصة أيضًا أن ذلك يكون على عملية الشراء وليس على البطاقة لذاتها، والله تعالى أعلم.

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

مرحبا انا متضطرة جدا لشراء سيارة لانه لا يوجد عندنا رجال في البيت وعنا سيارة قديمة غير امنة وغير صالحة للسياقة وغير مرخصة وغير مؤمنة وفكرنا في شراء سيارة مشطوبة لكن الجيش يأتي ويأحذها وذهبت للبنك الاسلامي ولم يرض ان يعطيني تمويلا الا بكفالة موظف حكومي ولا يوجد عندي اي كفبل بهذا البنك لذلك فكرت ان اخذ قرض من بنك فلسطين لانه يوجد العديد من الناس الذين يمكن ان يكفلوني

ما حكم التعامل مع شركة كليك بانك المعروفة ، حيث إني أعمل كمسوق للمنتوجات المعروضة ، سواء كانت دورة تدريبية ، أو كتاب ، أو منتج لتنحيف ، إلى غير ذلك من المنتوجات ، مقابل عمولة قد تصل إلى 75 % على كل مبيعة ؟ منتجات الموقع كليك بانك فهي رقمية، جلها دروس وبرامج، ويوجد فيه العديد من التصنيفات –الصحة، والرياضة، والتجارة ..-، والعمولة تكون فيه معلومة بالسعر، والنسبة المئوية معًا، بالإضافة إلى أن السعر يكون موجودًا أيضًا على صفحة كل منتج، والمشكلة تكمن في بعض المنتجات من دروس ومعلومات، وتكون مصحوبة بإعلانات لنساء متبرجات، رغم أن المنتج أحيانًا لا علاقة له بالنساء، وعليه؛ فإن المنتجات حسب رأيي هي كالتالي: 1ـ منتج مباح ليست به شبهة، فصفحة المنتج الذي أرسل إليها المشترين نظيفة وخالية من أي شبهة –شرح، وتعليم إحدى الرياضات، أو بيع برنامج لتحسين أداء المواقع..-. 2ـ منتج مباح لكن به شبهة، أي صفحة المنتج الذي أرسل إليها المشترين فيها شبهة، وغالبًا ما تكون هذه الشبهة هي صور نساء متبرجات، بالرغم من أن المنتج لا علاقة له بذلك، فهو كالمنتجات رقم1 تمامًا –شرح، وتعليم إحدى الرياضات، إلا أنه يضم صور امرأة متبرجة، أو بيع برنامج لتحسين أداء المواقع، لكن تشرحه امرأة متبرجة..-. 3ـ منتج به شبهة، ويختلط فيه الحلال بالحرام، ويمكن أن يحتوي صور متبرجات، لكنه يمس جانبًا من المحرمات، مثل: كيف تحقق دخلًا جيدًا، لكن بالمضاربة بالعملات... والأسئلة هي: 1ـ ما حكم العمل كمسوق بالعمولة بصفة عامة في المواقع الأجنبية، طبقًا لما ذكرت لكم، وما سمعتموه من قبل عن هذا المجال؟ 2ـ ما حكم التسويق لتلك المنتجات التي صنفتها حسب رأيي -منتج مباح لكن به شبهة-؟ 3ـ إذا استطعت أن أقوم بإزالة الشبهة من إعلان لمنتج مباح به شبهة، وذلك بما يلي: لنفترض أن الإعلان لمنتج رياضة فيه صورة رجل وامرأة متبرجة، فإنني أقوم بحذف صورة المرأة من الإعلان الذي يظهر في موقعي، علمًا أن المشتري عندما يدخل إلى موقع المنتج سيجده كما هو، فهل هذا جائز؟ 4ـ في غالب الأحيان لا أستطيع أن أعرف ما تحتويه هذه المنتجات من الداخل، إلا ما يذكره البائع في الوصف، ولكنني أجتهد بالبحث عن المنتج كسؤال البائع -إن أمكن-، أو البحث عمّن اشتراه، ثم لا أغرر بالمشتري، ولا أغلو في مدح المنتج، إلا إذا كان يستحق، فما حكم ديننا الحنيف في هذا الأمر؟ 5ـ في المواقع بصفة عامة ندخل لنبحث عن شيء، فنجد صورًا مخلة في نفس الموقع، فعندما أرسل المشتري للموقع ليشتري حاسوبًا، أو كتابًا، أو ملابس ستظهر له صور لنساء متبرجات لمنتجات أخرى يعرضها الموقع، فما حكم ذلك؟ 6ـ يوجد بعض المنتجات -كدروس التغذية، ومساعدة النساء الحوامل، والصحة، وهي خاصة بالنساء- ففي هذه المنتجات تكون الصور كلها للنساء المتبرجات، فهل يمكنني أن أسوّق لها للنساء فقط؟ وما الحكم في أن تسوق المرأة لمثل هذه المنتجات؟ هل لديك أي معلومة أخرى تريد أن تطلع دكتور الشريعة عليها قبل أن أقوم بإيصالك به؟ حكم الاجرة ان تكون بانسبة المئوية ؟ حكم العمولة نسبة من الثمن ؟ هل النسبة هنا غرر ؟ حكم عمولة قد تصل إلى 75 % على كل مبيعة مع العلم اني اقوم بدعاية مالية مدفوعة انا لا اخذ هذا الرقم مثال البائع يقول لي هذا المنتج يسوي ١٠٠ لك من المئة ٥٠ ثم اذهب لاقوم بدعاية مالية مدفوعة ب٣٠ دولار مثلن مكسبي هنا ٢٠ دولار ما اريد ان اقوله ان النسبة عالية لان البائع يعلم اني اقوم بتسويق هذا المنتج بدعاية مالية مدفوعة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، أود الأستفسار حول إمكانبة الإنتفاع بسيارة تم شراؤها بالربا، أقصد أن شخصا قريبا لي إشترى سيارة عن طريق البنك الوطني فأعطاه البنك تمويلا كاملا لشراء السيارة على ان يسدد المبلغ ضمن فترة خمس سنوات و بزيادة مبلغ من المال على سعر السيارة. هل يجوز لي قيادة هذه السيارة و الإنتفاع بها أم لا ؟

انا راتبي لدى البنك العربي ، وكنت ارغب بالاستمرار بالبنك الاسلامي العربي ولكن لم استطع بسبب طلبهم لاوراق اضافية لم استطع توفيرها . لدي في البنك العربي بطاقة كريديت كارد ، واحتاج لشراء اجهزة كهربائية عن طريقها ، حيث ان البنك يوفر برنامج تسديد مريح لمجموعة مختارة من المحلات مشتركة بالبرنامج بصفر فوائد . فهل يجوز لي شراء هذه الاجهزة وتقسيطها طالما انها صفر فوائد ودون تجاوز سقف البطاقة ؟

سؤالي ، أنا موزع على المحال التجارية و أنا أريد شراء بضاعة بطريقة المرابحة الإسلامية من البنك الإسلامي ولكن صاحب البضاعة لا يريدني أن أتعامل مع البنوك واعطاني البضاعة على أن أدفع ثمنها في خلال اسبوع وانا بحاجة البضاعة ولكن لا استطيع دفع ثمنها خلال اسبوع ،،، هل يجوز أن أجعل أحد أصدقائي يقول إن البضاعة له ويدفع البنك الإسلامي له وأقوم بأخذ المال من صديقي ودفعها لصاحب البضاعة الأصلي مع العلم اني لم أزد في سعر البضاعة ولم اقبض كاش

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...... اريد ان اقدم على تمويل شراء سيارة من بنك إسلامي وشرط البنك لاكمال المعاملة وجود كفيل لديه حساب في نفس البنك الاسلامي لاستكمال المعاملة هل هناك ما يحرم ان تكون امي كفيلة لي في هذا البنك وانا لدي راتب وموظف هل فيها أي شيء جزيتم خيرا وبارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, ذهبت إلي بنك فيصل الإسلامي مصر وسألت علي شهادات المضاربة، البنك يتعامل بفائدة متغيرة، سألت عن شراء البنك أذون خزانة بفائدة ربوية من البنك المركزي المصري ؟! عرفت أن قوانين مصر تلزمهم ع شراء ووضع جزء من أموالهم في البنك المركزي إلا لن يستطيعوا فتح بنك ف مصر ، السؤال : هل يجوز وضع أموالي وأخذ الأرباح ؟! وإن كانت ربوية لكن يقولون أنها إسلامية هل يقع ذنب الربا علي ؟!

اخذت رصيد هاتف من ابي ببطاقة البنك لكي ادفع كفارة يمين دون علم ابي وانا عندي مال ١٠٠ درهم فقط كاش وانا اريد ان ادفع اون لاين ولا احد يريد ان يضع المال في بطاقتي هل حلال ام حرام ونا ليس لدي نيه سيأه ، وانا ليست متوظفه

ارغب في معرفة الحكم الشرعي في الموقف الاتي، انا لدي مجموعة لعرض المنتجات يقوم التاجر بارسال المنتج الى حسابي الشخصي ثم اقوم انا بوضع المنتج في مجموعتي، اقوم بوضع المئات من المنتجات في المجموعة ثم ياتي الزبائن ويتصفحو المنتجات للشراء، مع العلم انا لا اخذ مال من التاجر ولا على المنتج انا فقط اخذ مال من الزبائن مقابل دخولهم للمجموعة لتصفح المنتجات، سؤالي هو: هل كسبي حرام اذا كانت هناك منتجات لا اعلم محتواها بالتفصيل، مثلا عدة انواع كتب شعر وغيرها قمت بعرضها لكن اتضح ان هناك كتاب واحد منهم يحتوي على نصوص جنسية ف لا يمكنك معرفته الا اذا تعمقت في قراته ؟ ف انا لا أقرأ الكتب اللتي اعرضها الا يقع على عاتق المشتري التحقق قبل الشراء من التاجر؟

أنا موظف وبشتغل في مكتب سيارات جاءني شخص يريد شراء سيارة (ليتاجر فيها )عن طريق البنك البنك أعطاه 11000ويجب ان يسدهم 14000 يعني هنالك فوائد ربوية ... هل اذا قمت بتعامل معه وقمت بشراء السيارة وأوثم علما اني اخبرته انه حرام وربا لكان هو يريد شراء

أوقات الصلاة

التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.

الفجر

الظهر

العصر

المغرب

العشاء