سؤال

رقم مرجعي: 766448 | مسائل متفرقة | 17 إبريل، 2026

حكم عمل المهندس دراسة هندسية لمحلات تجارية ستؤول ملحقا لبنك تجاري.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا مهندس مدني خاص، لدي زبائني من مهندسين معماريين يتصلون بي من اجل اعداد دراسة هندسية ، احدهم لديه مشروع تهيئة محلات بغرض تحويلها الى ملحق بنكي. اتصل بي من اجل دراسة السلام الخارجية و منطقة دخول خاصة بالمعوقين. هل عملي يعتبر مساهمة في انجاز مقر ربوي؟ افيدونا بارك الله فيكم

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأخت السائلة الكريمة:

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن المسلم إن علم أنه يقدم عملا سيؤول لصالح بنك ربوي فيحرم عليه ممارسته، لما في ذلك من التعاون على الحرام، وتسهيل عمل البنك، وقد قال تعالى: ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [المائدة: 2].

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: في إحدى الدول بدأ انخفاض العلملة المحلية مقارنة بالدولار، فدعى القائمون على أمور تلك الدولة بحث المواطنين على وضع مالهم بالعملة المحلية بالبنوك والتزموا بتعويضهم في حال انخفاض العملة، فهل هذا النوع من التصرف مشروع أم يدخل في الربا المحرم؟ أفيدونا بارك الله فيكم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته، آمل، بارك الله فيكم ،أن تجيبوني على تساؤلي الذي يجوب خاطري منذ صغري. أنا إمرأة من الجزائر، 37 سنة، متزوجة منذ ستة سنوات و أم لثلاث اطفال. لدي أربعة إخوة ذكور بنفس الحالة الاجتماعية من حيث الدخل الشهري تقريبا، لكني متوقفة عن العمل منذ ثلاث سنوات لأنني أعيش مع زوجي في بيت تحصل عليه من الدولة بصيغة البيع بالايجار و متواجد في منطقة بعيدة جدا على مكان عملي و لا يحتوي على المرافق العامة الضرورية لحياة مقبولة و لا أستطيع ترك اولادي في هذه المنطقة و لا يعني اخذهم معي كل يوم لانني ليس لدي سيارة لادخاري المال من أجل شراء بيت في منطقة محترمة و مقبولة. والديَّ كانا موظفان و عملا طول حياتهما لبناء منزل لاولادهما، جازاهم الله خيرا، و لكن منذ كنت صغيرة ووالدي يقول لي أنه سيجعل لي غرفة في سطح المنزل و يضحك و لأولاده الذكور سيخصص طابق كامل، و كنت أبين له أنني لست راضية بهذا لانني ومع صغر سني كنت احس أن هذا ظلم. و الآن، بعد مور السنين، خصص طابق كامل لكل واحد من الذكور و لي نصف طابق في سطح المنزل. وبسبب ما كنت أحسه من الظلم اجتهدت في دراستي، و مباشرة بعد تخرجي عملت وادخرت، و كنت اعمل في وظيفتين من الصباح حتى المغرب لكي ادخر و أستطيع شراء منزل لانني كنت اعلم ان والدي لن يخصص لي طابق كأولاده و البيوت في بلادنا غالية جدا لحد أن الموظف البسيط متسحيل أن يشتري بيت في منطقة مقبولة وإن عمل طول حياته. حتى بلوغي الثلاثين و أنا اعمل بجد و لكن لم استطع شراء بيت او قطعة ارض ، لم اكن اريد الزواج لانني كنت احسب كل الرجال ظلمة. ثم قدر الله و تزوجت في الواحد و الثلاثين شاب بسيط من عائلة فقيرة ليس لديه منزل ولكن كان مسجل في برنامج الدولة لاقتناء بيت بصيغة البيع بالايجار. في البداية استأجرنا بيت لمدة ثلاث سنوات ثم انتقلنا الى بيت الدولة بعد تحصله عليه، ولكن يقع في منطقة شبه جبلية و معزولة و لا تحتوي على المرافق الضرورية. والدي، الان، لديه منزل في العاصمة بأربعة طوابق و نصف ، و منزلين آخرين في ولايتين بعيدتين خصصهما لقضاء العطل، بارك الله في رزقه. خصص طابق لكل ذكر ، عازب كان أو متزوج، و لي خصص نصف طابق ولم يكمله بعد ، العازب يحتل طابق كامل، و انا بثلاث اولاد محتاجة أن ازاول عملي لكي اتعاون مع زوجي لشراء بيت مقبول انتشر منذ سنوات أن يكمل نصف الطابق. علما أنه لم يمللِّك أي أحد بصفة قانونية، اي هو للانتفاع فقط. و حسبه، يقول أنه فعل هذا لكي يقسم بيننا الميراث من الان. هل هذا يجوز؟ وهل قسمته عادلة ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته زوجتي تعمل باحد الدول خارج مصر وانا اخذت اجازة من عملي لمرافقتها هي واولادي ولكن انا لا اعمل معها في الخارج ونصرف من مرتبها وجاء رمضان ووجبت اخراج زكاة الفطر فهل يجوز ان اخذ من مالها واخراجه للزكاة عنا لاني ليس لدي ما اخرجه للزكاة من اموالي الخاصة وبعملة البلد التي نقيم فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي هو أني أعمل في مجال الاستشارات الهندسية ودراسات الجدوى بحيث يكون مجال عملي بأن تقدم شركة لي مشروع تريد تقييمه أو عمله وأنا أقوم بالتقييم او عمل المشروع بناء على معطيات لدي من قبل الشركة المراد عمل المشروع لها وفي هذا المجال أيضا اقوم بالتحليل المالي وهنالك بعض الشركات اثناء التحليل المالي في الدراسة أجد انها في سنة ما تكن اخذة قرض ربوي فيقوم التحليل بناء عليه ودوري هو اعطاء توصيات خاصة للشركة ودراسة الوضع في الشركة هل هو مجدي أو غير مجدي وأحيانا يكون القرار او استكمال العمل بناء على القرض المأخوذ من قبلها فما هو حكم العمل في مثل هذه المشاريع علما انه لا دخل لي في الشركة ولا في القروض لدى الشركة الا أن أقوم بدراسة المشروع وتحليله وأنا أعمل في شركة منفصلة ولا تأخذ اي قرض أبدا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...... اريد ان اقدم على تمويل شراء سيارة من بنك إسلامي وشرط البنك لاكمال المعاملة وجود كفيل لديه حساب في نفس البنك الاسلامي لاستكمال المعاملة هل هناك ما يحرم ان تكون امي كفيلة لي في هذا البنك وانا لدي راتب وموظف هل فيها أي شيء جزيتم خيرا وبارك الله فيكم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و الصلاة و السلام على اشرف خلق الله محمد صلى الله عليه و سلم. اما بعد عندي سؤال و اريد منكم ان تفتوني فيه. انا شاب اريد ان اكمل دراستي في الخارج(بلاد اجنبية) و ليس لي المال الكافي لذالك، و انا مؤمن بالله و لا اريد ان اقترض من البنك المال لتوفير حاجيات الدراسة. لدية القليل ادخرته من العمل و اريد توفير المال المتبقي عن طريق اقتراضه من العائلة. ابي لديه سيارة اشتراها منذ اعوام، للأسف عن طريق قرض بنكي. الفكرة هي: اذا اردت بيع السيارة مع العلم ان السيارة اشتريت من مال بنكي (فيه ربا). هل المال الذي سآخذه يعتبر مال ربا؟ الرجاء الرد على سؤالي فأنا بحاجة للإجابة فهو مهم للغاية، و انا لا اريد مال ربا..اريد مال حلال. مع الشكر

حكم العمل في مستوطنة، وطبيعة العمل في المصنع تصميم صناديق وخزانات للسيارات على الكمبيوتر وبراتب ممتاز. بارك الله فيكم

السلام عليكم لدي محل صرف العملات. ولدي حساب بنكي اوروبي بعملة اليورو استلم المبلغ باليورو (تحويل فوري) و اسدده بالدينار على حسب سعر الصرف في ذلك اليوم و الاستلام في نفس المجلس. سؤالي الاول: يوجد بعض الزبائن يرسلون تحويل من دون علمي و في العشية او الغد او حتى اسبوع ياتي لياخذ المال. هل هذا جائز سؤال الثاني: بعض الحسابات لا تقبل التحويل الفوري، فيرسل لي الزبون المبلغ باليورو و يرسل لي تصوير الشاشة من تطبيق البنك(بعض البنوك لا تقبل الغاء التحويل)، و بعد يوم او يومين يصلني التحويل فاقوم بالاتصال به لأعلمه ان المبلغ دخل في حسابي و اقوم بوضع المبلغ المقابل بالدينار في ظرف سؤال ثالث: في حال ارسل لي شخص تحويل 100 يورو و اسلمه 100 يورو نقدا هل يشترط في هذا التقابض في نفس المجلس. وجزاكم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم . موضوع الفائدة التي وضعت على قرض الطالب في هولندا و التي بدأت من هذا العام 2023 و بعد : جزاكم الله خير الجزاء . لدينا أمر أشكل علينا و على كثير من الطلاب و التخبض الذي وضعو به لا يعلم به الا رب العباد .. نطلب من حضرتكم البحث و البت في هذا الأمر حتى يمكنني نشر الفتوى لجميع الطلبة هنا .. الفائدة التي فرضت 0,47 .. تكون مع كل مبلغ ينزل و عند السداد بعد التخرج المبلغ ممكن يكون اكثر من 0,47 و ممكن يكون صفر .. يعود الأمر للتضخم المالي للبلد .. أي أن الفائدة التي وضعت وضعت بسبب التضخم و ليست للربح بالنسبة لهم . جميع المساعدات الطلابية من ضمنها الهدية ( مبلغ مساعدة لا يتم ارجاعه مع فائدة في حال التخرج خلال ١٠ سنوات ) أي مشروطة ب فائدة . بالنسبة لأمر الطالب . الأمر تعجيزي جدا في حال الدراسة و النجاح . يصعب العمل و في حالل العمل الساعات اللي بتوفر له أقساطه و دراسته أي ما يكون ٢٠ ساعة او أكثر بالأسبوع . بيرسب الا اذا قال الله كن ف يكون .. نظرا لأن الدراسة تكون أيضا بجهد مضاعف كون النظام التعليمي في هولندا يعتمد على الذات .. ف الموازنة ما بين الاثنين تكون شبه مستحيلة . لا يتوفر في هولندا أي بنوك اسلامية مثل دول أخرى. تم ذكر أمر ولسنا متأكدين منه ك حل جانبي .. هل الدراسة في دولة غير عملة او الدراسة و اخذ القرض ثم تسديد القرض بعملة مختلفة عن طريق شراء اليورو و بيعه يخرجنا من نطاق الفائدة ؟ أم ما زال الموضوع ربوي ؟ أي بمعنى البعض يفكر بالدراسة بالخارج و اخذ القرض ثم بعد التخرج العمل في دولة ذات عملة مختلفة عن اليورو و تسديدهم بعملة مختلفة .. عن طريق بيع العملات يتم سحب المبلغ تلقائيا من حساب المقترض ثم البنك يتولى بيعه و تحويله لعملة اليورو .. ف هل هطذا يكون حلال ؟؟ أرجو منكم اجابتنا لأن الجميع محبط و أشكل الوضع هذا على المسلمين . بارك الله بكم .

السلام عليكم وجزاكم الله خيرا انا شريك مع احد الاخوة حددت له انا موقع لمحل تجاري وعرضت عليه ان يشاركني فوقع اختياره على محل ولم اوافقه فاخترت انا المحل ثم اتفقنا على مبلغ الايجار ثم دفعت انا ايجار عام كامل تقريبا وتركت الفرصه للشريك حتى يحظر نصف راس المال لكنه احظر اقل من النصف . فسمحت له ان يسددني من الارباح . لكن تبقى المحل دون بضاعه فقمت انا وطلبت البضاعه باسم محل اخر املكه انا وحدى وكانت البضاعه ٩٠ % اخذناها بالتقسيط باسمي وباسم محلي و ١٠ % اخذتها انا نقدا . اتفقنا على ان تكون الارباح مناصفه . واستمرينا نطلب البضاعه باسم محلي الخاص لحوالي ٣ سنوات ونسدد للشركات دون ان يكسب دكاني الخاص فقط استخدمنا شهرته لكي نشتري بالآجل ونسدد للشركات . تم ذلك الامر لكن مع مرور الوقت ترك العمل وذهب يعمل عمل خاص مربح له وتركني ادير المحل لوحدي مع احد اقاربه عقد الابجار كان باسمي انا لان صاحب العقار من نفس المدينه ويثق بي . الان طالبت بزياده في الراتب وبقينا نتفاوض على راتبي لمدة شهرين فوافق على الزياده الان عقد ايجار المحل منتهي السؤال بعد المقدمه الطويله فهل يجوز لي ان اسلم المحل لصاحب البيت وتفصل الشراكة بيننا بانتهاء المحل ثم اوقع عقدا جديده منفصلا بيني وبين صاحب البيت وافتح المحل لي وحدي ام ان هذه الحيله محرمه علما انني تراودني نفسي ان اعملها ان كانت جائزه وارفع الظلم عن نفسي