سؤال

رقم مرجعي: 858676 | الطهارة | 18 أغسطس، 2026

حكم لمس الطبيبة المريض الذكر.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تحية طيبة وبعد، كطالبة طب بشري في المرحلة السريرية وطبيبة المستقبل ان شاء الله.. أود الاستفسار عن ما إذا كان لمس المريض( من الجنس الآخر) بقصد الفحص السريري مبطلٌ للوضوء؟ ويا حبذا لو زودتمونا بالاحكام الشرعية التي تلزمنا وتختص بعلاقة الطبيب والمريض . جزاكمُ الله خيرًا .

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأخ السائل الكريم:

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن لمس الطبيب المريض من غير جنسه في غير موضع العورة المغلظة - فينقض الوضوء عند أكثرهم - لا ينقض الوضوء عند جمهور العلماء، خلافا للشافعي رحمه الله تعالى، والأصل في العلاج أن يتولاه الطبيب من جنس المريض، فيعالج الرجال طبيب والنساء طبيبة إلا في حالة الضرورة، وذلك ما قرره مجلس الإفتاء الأعلى في قراراه 1/116 بتاريخ 17/4/2014. ويمكنك الاطلاع على القرار ومعرفة أحكام أخرى على الرابط الآتي:

https://www.darifta.ps/majles2014/showfile/show.php?id=220

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

السلام عليكم أنا طالب طب في السنة الرابعة أتدرب في المستشفى تحت إشراف أطباء وطبيبات متخصصين نتعلم منهم كيفية إجراء الفحوصات اللازمة على المرضى، في أحد جلسات التدريب اختارتني الدكتورة المشرفة بأن أمثل دور المريض لتشرح لنا كيفية عمل الفحص حيث أن من ضمن الفحص جزء متعلق بفحص الأيدي الذي يتطلب اللمس فهل يجوز ذلك؟ وهل اذا كنت على وضوء ينقض هذا اللمس الوضوء ؟ وبارك الله فيكم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته تحية طيب و بعد هل يجوز إعطاء الجدة زكاة أموالها إلى حفيدها حيث أنه طالب علم ( يدرس الطب البشري ) ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا طبيب وعضو في اللجنة الطبية المحلية ويحال الينا من دار الافتاء حالات من اجل الاجهاض واحيانا اجد تساهلا من الزملاء في موضوع الاجهاض ارجوا ان تفيدونا في موضوع الضوابط الشرعية التي تسمح او لا تسمح باجراء الاجهاض من الناحية الشرعية فيما يخص الجنين والام جزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أريد الاستفسار عن مسألة تتعلق بالتأمين الصحي، وأرجو بيان الحكم الشرعي فيها. شخص لديه تأمين صحي، وفي عقد التأمين السابق كان لديه تغطية لإجراء طبي في الأسنان، وقد تم صرف مبلغ من شركة التأمين لهذا الإجراء، بالإضافة إلى مبالغ خاصة بالتصوير الطبي الذي دفعها فعلا من ماله واستردت. لكن في الحقيقة لم يتم إجراء الخدمة الطبية التي صُرف المبلغ على أساسها واقترحت عليه الشركة التي يعمل بها اعطاء شركة التامين تقرير غير صحيح لاخد المبلغ لعمل اجراء طبي غير مشمول بالتأمين، وبالتالي حصل الشخص على مبلغ من شركة التأمين دون أن يستحقه فعليًا. الآن انتهى عقد التأمين القديم وتم تجديد التأمين بعقد جديد دفع الشخص نصف ثمنه والنصف الاخر الشركة، وأصبح لديه تغطية جديدة يمكنه استخدامها لإجراء طبي وفق شروط العقد الجديد. السؤال: ١. إذا كان يجب إرجاع المبلغ، لكن الشخص يخشى أن يؤدي إخبار الشركة بالحقيقة إلى مطالبات أو تبعات قانونية بحقه وحق الشركة فهل يجوز له رد المبلغ بطريقة أخرى، مثل أن يتحمل تكلفة الإجراء الطبي بالمبلغ المستلم ولا يستخدم جزءًا من التغطية الجديدة بقيمة تعادل المبلغ السابق، أو توجد طريقة شرعية أخرى للتخلص من المال مثل مساعدة المحتاجين متل الاقرباء من اخوة او وضعه في قسط جامعي مثلا؟ 4. وهل يختلف الحكم إذا كان الشخص لم يتعمد التحايل، أو كان يعتقد في ذلك الوقت أن من حقه الحصول على المبلغ؟ وهل يجوز الانتفاع من عقد التأمين الجديد بشكل مستقل عن المبلغ الذي صُرف في العقد القديم. جزاكم الله خيرًا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا أعمل كمطورة مواقع، وتحديدًا في مجال تطوير الواجهة الأمامية. وكما هو معلوم، فإن طبيعة عملي تتطلب مني تنفيذ تصاميم يطلبها العملاء وفق احتياجاتهم وأذواقهم الخاصة. لكن لدي استفسار شرعي يقلقني: أحيانًا يطلب مني بعض العملاء تصميم مواقع لمجالات معينة، مثل مواقع بيع مستحضرات التجميل أو العناية بالبشرة، أو حتى متاجر إلكترونية لبيع الملابس النسائية، وغالبًا ما تتضمن هذه التصاميم صورًا لوجوه نساء متبرجات يظهرن بمكياج كامل، أو صورًا لأجزاء من أجسادهن، كرسغ اليد وهي تحمل منتجًا، أو صورة للشعر، أو حتى الشفاه وهي تضع أحمر الشفاه. أنا لا أختار هذه الصور بنفسي، بل يكون العميل هو من يطلبها ويصر عليها بحجة أنها ضرورية لجذب الزبائن وتعزيز التسويق. وقد يكون دوري في بعض الأحيان مجرد تنفيذ ما يطلبه العميل من دون تدخّل مني في اختيار الصور، وأحيانًا أخرى أكون مطالبًا بالبحث عن صور تناسب طبيعة المشروع. سؤالي هو: هل أتحمل وزر هذه الصور وأأثم بسبب عرضها على الموقع، حتى لو لم أكن أنا من التقطها أو طلب وضعها، وإنما كان ذلك بناءً على طلب العميل؟ وهل هناك فرق من الناحية الشرعية بين وضعي للصورة مباشرة بنفسي، وبين قيامي فقط ببرمجة الموقع بحيث يسمح للعميل برفع الصور بنفسه لاحقًا؟ أرجو التوضيح ، وجزاكم الله خيرًا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا فتاة سأحضر حفل زفاف، وصعب جداً عليّ الحفاظ على وضوئي طوال فترة الحفل، كما يصعب عليّ تجديد الوضوء في القاعة بسبب الملابس والمكياج. فما الحكم الشرعي في هذه الحالة؟ وهل يجوز لي جمع صلاتي المغرب والعشاء (جمع تقديم أو تأخير) لرفع الحرج والمشقة؟ جزاكم الله خيراً

السلام عليكم، أنا طالب تمريض سنة 3 جامعة النجاح الوطنية. خلال الدراسة هنالك مساقات ميدانية في المستشفيات. تعرضت لموقف في سنة أولى عندما أرسلتني الكلية للتدريب في قسم النساء الباطني في مستشفى الوطني الحكومي، حيث أن المدرب طلب مني عمل تخطيط كهربائي لقلب مريضة، وهذا من ضمن القياس والتقويم في المساق التدريبي، قمت بعمل ذلك علمًا أن مرضى القسم هن من النساء ولم أر طيلة تدريبي مريضة يقل عمرها عن 40، وكل المريضات اللاتي عملت لهن تخطيط قلب من عمر 60 ل 108. لم تكن لي أي نية سيئة أثناء عمل الإجراء الطبي، ونيتي حسنة، وهي بموافقة من المريضة، علمًا أنه كان معي في مجموعة التدريب 3 طالبات تمريض والقسم فيه ممرضتان حكوميتان. ورغم ذلك طُلب مني القيام بالإجراء الطبي وأخذت موافقة المريضة للقيام بذلك. هل يقع علي إثم ؟ وشكرًا.

الموضوع: طلب فتوى بخصوص حلف اليمين على المصحف الشريف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، جزاكم الله خيرًا على ما تقدّمونه من علم ونصح للمسلمين. لديّ سؤال أرجو منكم التكرم بالإجابة عنه وبيان الحكم الشرعي فيه. كنت قد مررتُ سابقًا بمشاكل زوجية كثيرة، وبسبب هذه المشاكل حصل مني تواصل خاطئ مع بنات عبر وسائل التواصل الاجتماعي وانا متزوج، وفي أحد الأيام، وبحالة غضب وخوف من الله وخوف على علاقتي الزوجيه، كنت على وضوء ووضعت يدي اليمنى على المصحف الشريف، وأقسمت بالله العظيم امام زوجتي بأنني لن أتواصل مع أي بنت بقصد الحديث أو التسلية أو الخيانة. لكن للأسف، وبعد فترة ضعفت وعدت للتواصل مع بنات مرة أخرى، والحمد لله الآن توقفت عن هذه الأفعال، وأحاول أن أكون إنسانًا مستقيمًا وأحافظ على ديني وبيتي. سؤالي هو: ما حكم ما فعلته شرعًا؟ وهل عليّ كفارة يمين؟ وإذا كان نعم، فما هي الكفارة الصحيحة؟ وهل الحلف على المصحف له حكم مختلف عن اليمين بالله فقط؟ أرجو منكم توجيهي ونصحي بما يرضي الله تعالى لخوفي من حلفات اليمين وتبعياته في الاخره ، وأسأل الله أن يتوب عليّ توبة نصوحًا. جزاكم الله خيرًا، وبارك الله في علمكم ونفع بكم. وتفضلوا بقبول فائق الاحترام،

السلام عليكم أنا طالبة جامعية تخصص تمريض مستوى ثالث أتدرب بمستشفى في قسم فيه مرضى (رجال ونساء) والمشرفة طلبت منا التعامل مع الجميع رجالا ونساء في الاجراءات التمريضية عند اعتراضنا رفضت وقالت ان هذا عمل ليس شيئا آخر مما يتطلب ذلك لمس الرجال فهل يجوز ذلك؟ وهل اذا كنت على وضوء ينقض اللمس الوضوء ؟ وبارك الله فيكم

ما حكم عمل طبيب فلسطيني في مستشفى اسرائيلي يعد من أكبر مستشفيات إسرائيل يتعالج فيه الفلسطينيون والاسرائيليون معا