النسخ في آيات القرآن الكريم

إجابة

قال تعالى: (مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَاتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (البقرة: 106)  .

من مقصود (خَيْرٍ مِنْهَا) أي خير منها للعباد، أي: بآية العمل بها أكثر للثواب (أَوْ مِثْلِهَا) لا من حيث اللفظ؛ لأن القرآن لا تفاضل فيه بحسب اللفظ.

وقد يكون الإتيان بالمثل للابتلاء وامتحان الناس، فقد  يكون مثلها في المشقة على البدن واستواء الأجر والثواب، ومثاله نسخ الله تعالى التوجه في الصلاة شطر بيت المقدس، إلى شطر المسجد الحرام.

فالقبلتان متماثلتان من حيث الجهد والمشقة المطلوبة من العبد؛ لكن الأمر فيه اختبار وامتحان لقلوب العباد.

وقد جاء نسخ القبلة في سياق الآية المذكورة سابقا من سورة البقرة، وجاء في الآيات المرتبطة فيها ما يدل على الاختبار والامتحان، كما في قوله تعالى: (سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنْ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمْ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ...)(142).

وقوله تعالى: (وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ)،(143)