سؤال

رقم مرجعي: 133297 | أحكام اللباس والزينة | 18 يوليو، 2023

حكم وصل الشعر بشعر مستعار في صالونات التجميل.

انا اعمل في صالون تجميل وشغلي هو عمل ضفائر الشعر اي وصل الشعر بالشعر المستعار وهذا العمل هو مصدر دخلي الوحيد سؤالي هو هل يجوز لي مواصله العمل ام هذا المكسب حرام؟

إجابة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن وصلات الشعر، قد اختلف فيها الفقهاء، والصحيح ما عليه فتوى سماحة المفتي العام الشيخ محمد أحمد حسين حفظه الله من جواز وصل الشعر بغير شعر الآدمي لحاجة. يقول: (( أما وصل الشعر بشعر غير الآدمي، فللفقهاء في ذلك مذاهب، فذهب الحنفية، ورواية للحنابلة بجواز الوصل بغير شعر الآدمي الطاهر، أما الشافعية فكان لهم في هذه المسألة ثلاثة أوجه، أصحها: إن وصلت بإذن الزوج جاز، وإلا يحرم الوصل [المجموع شرح المهذب: 3/147]، أما المالكية فلم يفرقوا بين الوصل بشعر الآدمي أو غيره، فحرموا مطلق الوصل، وعليه؛ فالراجح جواز وصل المرأة لشعرها بشعر غير الآدمي إذا وجدت ضرورة تستدعي ذلك، والله تعالى أعلم. ))

والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

لديك سؤال؟

أرسل سؤالك الآن

فتاوى مشابهة

أنا أعمل في مركز طبي وتجميلي عملي هو: 1- مسؤول عن دخول المواد الطبية الى المركز واخراجها الى مختلف العيادات 2- مسؤول عن النظام المعمول به تعريف للخدمات والمواد واعطاء صلاحيات للمستخدمين عيادات المركز 1- عيادات الأسنان عام +عصب +تقويم + جراحة 2- عيادة جلدية لمختلف الامراض الجلدية 3- عيادة تجميلية بوتكس + فيلر +خيوط شد وجه +نضارة 4- عيادة بشرة تنظيف + نضارة 5- عيادة ليزر لإزالة الشعر 6- عيادة تغذية 7- عيادة جراحة تجميلية شفط دهون وزرعات سيليكون هل يجوز لي العمل بهذا المركز في الوظيفة المذكورة؟

امام امامي عمل كمندوب لشركه خليجية عبر مواقع التواصل العمل اني اسوق لمنتجات هذه الشركة وإذا أراد أحد أن يشتري المنتج فلي نسبة 15% من سعره الاصلي ولكن عملية البيع تتم خارج البلاد وسوف يتم إرسال الربح عن طريق البريد فهل يجوز أن اسوق لمنتج وانا لا امتلكه وإذا اتباع أخذ عليه نسبة من الربح ؟ مع العلم أن هذا هو المكسب المادي الوحيد من هذا العمل أي اني لم تتقاضى اجرا من الشركة أو مرتب ولكن اعمل بالنسبة على المبيعات فقط والسؤال التاني اذا سمحت لي الشركة أن أزيد على الثمن الاصلي للمنتج لزيادة الربح فهل يجوز ذلك أم أنه محرم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ، أنا في خبرة من امري أنا أعمل ترويج لدى شركة عن طريق الانترنت اروج للالبسة مقابل دخل مادي و لكن في الاول الشركة تطلب دخل مادي للاشتراك و العمل و لكن بعد الشهر ترجع لي هذا الدخل الذي دفعته مع مال الترويج يعني كأن لم أدفع شيء فعل هذا خلال ام حرام و جزاكم الله خيرا

اعمل في شركة برمجيات واحيانا بعلاقاتي يطلب مني اصدقائي عمل مشاريع لهم . الشغل ده بدخله الشركه التي اعمل بها هل يحق لي طلب من صاحب الشركة نسبة مالية على هذة المشروعات ام لا ولكم جزيل الشكر.

السلام عليكم، انا من الجزائر واعمل عبر الانترنت كمسوق الكتروني مع شركات اجنبيةمتوسط دخلي 200 دولار، وفي بلدي الجزائر توجد منحة بطالة مبلغ قدره 100 دولار، هل يجوز لي التسجيل والحصول على هذه المنحة مع العلم انه ليس لدي اي عمل في الجزائر، وراتبي من العمل من الانترنت لا يكفيني. جزاكم الله خيرا

أنا سيده أعاني منذ اكثر من عشر سنوات من ( وسواس قهري ) وهو على شكل عادة نتف الحاجب حتى يكاد يخلو من الشعر حاولت ان اقلع واترك هذه العاده ولم يوفقني الله في ذلك اصبحت اغطي الحاجب الفارغ باقلام المكياج كل يوم وكل وقت والمكياج يزول بالماء واعيد وضعه سؤالي : هل يجوز لي وضع تاتو الحواجب (( نوع من انواع الوشم الجديد ويكون سطحي وليس عميق بالجلد و يزول بعده سنه او سنتين او اكثر على حسب الجلد والعناية به )) هل يجوز لي ان ارسم بع شعرات اسد بها فراغات الشعر في الحاجب ؟ علما ان استفتيت غيركم واباح ذلك لان الضرورات تبيح المحظورات ولان المكياج يزول بالماء ويحتاج اعاده طوال اليوم جزاكم الله خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا أعمل في مجال أمن المعلومات ضمن برامج Bug Bounty، حيث تقوم بعض المواقع بعرض مكافآت مالية للباحثين الأمنيين مقابل اختبار أمان الموقع والإبلاغ عن الثغرات التي قد تُستغل للاختراق أو سرقة الأموال. وجدت ثغرات في موقع شركة أجنبية تعمل في بيع مستحضرات التجميل، وتشمل منتجاتهم: أدوات مكياج تُستخدم للزينة، وأيضًا منتجات مباحة في الأصل مثل كريمات الترطيب، وعلاجات الهالات السوداء، ومنتجات العناية بالبشرة. الموقع يحتوي على صور دعائية لنساء متبرجات، وقد تُستخدم بعض المنتجات في معصية، لكني لا أشارك في البيع أو التسويق أو نشر المحتوى. عملي يقتصر على حماية الموقع من الناحية الأمنية فقط، دون علاقة مباشرة بالمبيعات أو المحتوى. سؤالي: هل يجوز لي أخذ مكافأة مالية منهم على هذا العمل؟ وهل يُعد هذا من الإعانة على الإثم، رغم أن عملي منفصل وليس له علاقة مباشرة بالمحرّمات؟ جزاكم الله خيرًا.

السلام عليكم . انا اعمل في شركة ونقوم بعمل مشروع وشعرت اننا نحتاج احد المهندسين لاتمام المشروع معنا وكان هذا المهندس صديق لي ويمتاز بالخبره وقام بعمل ماطلب منه .هل يجوز اذا اعطاني مبلغ من الاجر الذي تحصل عليه من الشركه التي اعمل بها حلال ام حرام اخذ المال.علما بانة سيكون اقل تكلفة من اي مهندس اخر ممكن ان تحضره شركتي .علما باني المخول لاحضار او التعامل بكامل حريتي في احضار اي احد يفيد العمل من قبل شركتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعيش أنا وأمي وأختاي في منزل لقريب لأمي اشتراه من الدولة بعقد ايجار منتهي بالتمليك وأنا أعرف أن هذا العقد محرم ، لكن المشكلة أن في هذا العقد يوجد شرط ربوي وهو الزيادة عند التأخير وقريب أمي يتأخر عن السداد بحجة أنه لا يملك المال ، هو يخاف الحرام لكن لا يؤخد هذا الشرط على محمل الجد ، المشكلة أن ماما مطلقة ونعيش على النفقة فقط وهي قليلة والمشكلة الثانية أن هذا المنزل هو حاليا ملك للدولة ولا تسمح لقريب أمي بالانتفاع به من غيره ، قريب أمي يعيش في بيت فيه جزء صغير من ورثة أمي ونحن نعيش في بيته ، لا يمكننا القول له دعنا نتبادل المساكن ، حتى لو أردت ذلك أمي لن ترضى سؤالي هو لو أقمنا مشروع حلال كالخياطة في بيت قريب أمي هل سيكون العائد حرام ؟ وهل وجب علينا بمجرد جمع مال الإيجار أن نخرج منه حسنا لو لم ترضى أمي هل علي إثم أو يغير في حل أموالي لأنه حاليا لا حول لي ولا قوة ؟ وهل يجوز مثلا أن نقول نبقى فيه حتى نجمع مال ونشتري بيت لأنه ممكن نخرج من البيت ويتوقف مشروعنا ونعود لنقطة الصفر دون مأوى مع العلم ليس لدينا أي مأوى والسؤال الآخر قرأت فتوى أنه من كان يعمل عمل مثلا تقني بالحاسب وكأن مال الحاسوب حرام فإنه ماله حلال لانفكاك الجهتين كيف انفكاك الجهتين وهو بدون كمبيوتر لم يكن ليعمل وكيف نغرق بينه وبين من قام بمشروع بمال حرام ، وقد سألت أحد الفقهاء وقالي لي أن عملي ليس حرام لكن فيه شبهة ، مالعمل أنا لا أملك منزل أذهب إليه ولو خرجت منه بقيت في الشارع ، أين أقيم المشروع إذا لا حل لي

السلام عليكم انا انفي كبير ويضايقني بروزه اذا احد صادفني فيه بقوة وغايتي من تقليل بروزه هل هاذا حرام ولا يجوز